Intellectuel

qu'un traité de science ou de philosophie, mais combien de lecteurs de romans pour combien de lecteurs de livres d'histoire? Si le roman à tant de lecteurs, c'est sans doute que l'effort engagé en vaut la peine. II_ Le roman peut être un apport intellectuel Le roman s'inspire du réel, autant pour les personnages que pour les lieux, les époques, les situations donc : Il consiste un apport de connaissances. Toute fiction s'appuyant sur la réalité, même le roman le moins sérieux nous apprend quelque

Rouge Présentation Choisir d'évoquer l'engagement d'André Gide en faveur de l'U.R.S.S. durant la première partie des années trente, c'est avant tout se faire l'écho de l'engagement politique particulier de ces hommes et de ces femmes, des intellectuels pour la plupart qu'Arthur Koestler appelait des "non-aryens"1, qui mirent tout leur talent et tout leur art au profit d'une cause, celle du soutien à la révolution soviétique, et que l'on surnommait volontiers ironiquement les compagnons de route

L'Humanisme est un mouvement intellectuel qui naît en Italie au XIVe siècle et se diffuse en Europe au XVe siècle. Le terme signifie « instruit, cultivé » et désigne donc des intellectuels : des lettrés, savants. Les humanistes veulent rompre avec le Moyen-Âge considéré comme une période de ténèbres et reviennent aux textes de l'Antiquité grecque et latine. Ils s'opposent à l'enseignement traditionnel donné dans les universités dominées par les clercs, où l'on sollicitait uniquement la mémoire

Ezuele connaît la défaite et la folie en étant finalement incapable de résoudre les problèmes posés par l’arrivée de la colonisation. Le livre comporte quelques similitudes avec "Things fall apart" dans la mesure où Ezuele, le leader religieux intellectuel et Okonkwo, le guerrier athlète chutent, victimes de la puissance coloniale qui mine les traditions politiques et religieuses des Ibos. Achebe écrira d’autres romans comme "A man of the people" (1967) ou "Anthills of the Savannah" (1987). Il écrira

cour qui suivent et flattent le roi comme le système des abeilles, elles ne bougent jamais seules, toujours en groupe. St Simon est un chrétien donc il croit au fait que le roi de France détient ces pouvoirs de Dieu. B. Portrait Moral Portrait intellectuel qui repose sur sa façon d'être et d'agir. Il est difficile de cerner le caractère du roi, « il n'est pas possible de discerner ce qui était de lui ou emprunté » mais il est impossible de lui refuser quelque chose. « Ce fut un prince à qui on ne

en 2009. Ce dernier est généralement décrit comme un philosophe conservateur, il intervient très régulièrement sur de grands thèmes allant jusqu’à pointer du doigt les jeunes de cité lors de la crise des banlieues de 2007. Son anticonformisme intellectuel dérange incontestablement et l’ouvrage qui nous intéresse est bien le point de départ de sa critique profonde de la société moderne. En 2002, cette critique lui vaut d’être accusé de « néo-réactionnaire » par le sociologue Daniel Lindenberg dans

modérés et des nationalistes, ils privilégient l'honneur de l'armée. En l'occurence, ce parti est contre le Capitaine et ne voient en Dreyfus qu'un espion, un traitre et par ses origines juives menace l'intégrité nationale. Ils rassemblent des intellectuels, des journalistes, Maurice Barrès et Ferdinand Brunetière et Henry Rochefort par exemple. On retrouve aussi quelques hommes politiques comme Godefroy Cavaignac, le ministre de la guerre, le prèsident de la République, Félix Faure où la révision

conversion de nombreux intellectuels aux nouvelles religions séculières montrait une radicalisation, moins apparente mais plus insidieuse, de la pensée européenne. Ainsi, la France, où aucun mouvement politique fascisant d’envergure ne naquit dans l’entre-deux-guerres, connut un bon nombre d’intellectuels fascistes, dont les plus célèbres furent sans doute les écrivains Brasillach, Chateaubriant ou Drieu La Rochelle. On comprend difficilement aujourd’hui comment des intellectuels et des auteurs

Résistance restent vains (il en vient même à dissoudre le groupe "Socialisme et liberté" qu'il avait fondé notamment avec Maurice Merleau-Ponty, Jean et Dominique Desanti, Jean Pouillon et Simone de Beauvoir), il se lance dans une fébrile activité intellectuelle, seule forme de résistance possible pour lui: "Pendant l'occupation, j'étais un écrivain qui résistait et non pas un résistant qui écrivait". Même s'il participe dès 1943 aux Lettres françaises et à Combat, revues clandestines, l'activité politique

naturelle qui existe indépendamment de la volonté humaine, tandis que la table est un objet matériel produit par l’homme, être doté de réflexion, de volonté et d’inventivité. Demême la physique, la mathématique et la philosophie sont des réalités intellectuelles produites par l’homme, manifestant son génie créateur. L’homme est non seulement en mesure de constater l’existence des réalités naturelles (par exemple l’ensemble des réalités composant le règne minéral et le règne végétal) mais aussi, grâce