Intellectuel

2011 LE POUVOIR Le pouvoir est la faculté et la possibilité dont un ou plusieurs individus ou groupes d’individus disposent pour appliquer, faire accepter, faire exécuter ou imposer - fût-ce par la force des décisions d’ordre physique, moral, intellectuel ou psychologique, à un ou plusieurs individus ou groupes d’individus. Les facteurs déterminants du pouvoir  sont au nombre de cinq (5) : le pouvoir de récompense - le pouvoir de coercition - le pouvoir de légitimité - le pouvoir de référence

L’artiste a un pouvoir de dénonciation au travers de ses œuvres. Contrairement à un discours intellectuel dont la compréhension se base sur l’érudition, l’art ne nécessite pas de connaissance particulière et fait passer un message fondamental grâce à un support qui induit une compréhension spontanée (et donc accessible à tous). Les œuvres artistiques permettent donc de relayer les discours intellectuels trop complexes. Elles son faciles à déchiffrer mais n’en transmette cependant pas moins des idées

Retrouver le sens de la vie sociale Entretien avec Michèle Lamont Nicolas DUVOUX, Elise TENRET, Nadège VEZINAT Dans cet entretien, Michèle Lamont évoque différentes facettes de son travail intellectuel, sa relation avec la France et ses sociologues, et sa vie d’universitaire aux États-Unis. Elle y revient sur la sociologie culturelle qu’elle pratique et sur sa volonté double de comprendre comment les individus donnent du sens à leur vie et de donner du sens à la sociologie. Entretien réalisé

CRITIQUE Sartre et de Beauvoir ont eu un succès mondial, ils ont amené la population à se questionner sur de graves questions existentielles. La revue Les Temps modernes et le quotidien Libération existent encore et sont restés un espace où les intellectuelles peuvent s'exprimer. Par contre Sartre fut critiqué à de nombreux égards. Tout d'abord, il était impliqué dans une multitude de milieux, tels que la philosophie, le théâtre, la scène publique et le journalisme. Certains dirent alors qu'il disait

que c’est développé la culture c’est un processus centré sur l’individu centré sur l’individu, visant un raffinement intellectuel par une fréquentation assidue des œuvres. Ceci explique pourquoi, le poids de la lecture est si importante en France, Angleterre, Allemande etc. quelque soit l’ampleur des connaissances, un être humain soucieux de son progrès, dans l’ordre intellectuel, et bien se soumettra à l’impératif d’un idéal ( jamais atteint ) dans l’acquisition du savoir mais également dans le

2. Contre l'Occident moderne Au debut il faut preciser que le refus du monde moderne profane et desacralise qui se manifeste dans la civilisation occidentale des derneirs siecles est commun a Evola et a toute la tradition intellectuelle russe des slavophiles. Les auteurs russes comme Homyakov, Kirievsky, Aksakov, Leontiev, Danilevsky parmi les philosophes et Dostoevsky, Gogol, Merejkovsky parmi les ecrivains critiquaient le monde occidentale presque dans les memes termes qu'Evola. On trouve chez

réalisé pour France 3 par Ilana Cicurel et Cathie Lévy, au point de livrer au public l’homme privé. Ou si peu. Ainsi le voit-on, avec son copain André Dussolier, assister à la main historique de Thierry Henri pendant le match France-Irlande. Un intellectuel est un supporter comme les autres. Coup de chapeau à Ilana Cicurel qui a été longtemps la sparring partner de l’écrivain sur RCJ avant d’être la cheville ouvrière de ce film: brosser le portrait d’un personnage pour lequel on a à la fois de l’admiration

Honoré, Doc 2 Attali, Doc 3 Durrenmatt, Doc 4 Didier_ Les types de détours intellectuels a- les domaines où il peut se produire : recherche d’info et production de documents ( Atali), récit (Barbier), Raisonement et démonstration(doc 2,3,4) b- les registres :, Comique (honoré barbier), Sérieux (Atali), Polemique (doc 3 )(1,2,3,4) c- le mode : rébus, écrit universitaire doc 1et 3, libre travail intellectuel, création littéraire et navigation web (doc 2 et 4) Le processus du détour

humaine. Première partie : § 1 et 2. Il est question de la taille de l’homme en comparaison de celle de l’univers : physiquement, l’homme n’est rien devant l’immensité de l’espace. Il faut donc changer de perspective, de dimension : au plan intellectuel, spirituel, « métaphysique », l’homme a un avantage. C’est là qu’il faut chercher sa grandeur. « Ce n’est point de l’espace que je dois chercher ma dignité, mais c’est du règlement de ma pensée. » L’homme veut être grand, il cherche à prouver

15 Bibliographie………………………………………………………………………………...17 Introduction Dans le dictionnaire de la langue française, l’éducation se définit en trois parties. L’une énonce l’éducation comme une action de développer ses facultés physiques, intellectuelles et morales. La seconde la définit comme connaissance et pratique des usages d’une société. Puis, dans une troisième partie, elle permet le développement d’une faculté ou aptitude particulière de l’être humain. Il paraît donc difficile de déterminer