Intellectuel

L'Esthétique de Sartre. Artistes et Intellectuels, Paris, Éditions L'Harmattan, coll. « L'ouverture philosophique », 2001 Robert Denoon Cumming, The Philosophy of Jean-Paul Sartre, Random House, 1965 / Modern Library 1966 Vincent von Wroblewsky, Pourquoi Sartre ?, Éditions Le Bord de l'eau, coll. « Documents », 2005 Alain Renaut, Sartre, le dernier philosophe, Grasset, 1993 Denis Bertholet, Sartre, Perrin, 2004 Jean-François Sirinelli, Sartre et Aron. Deux intellectuels dans le siècle, Fayard, Paris

problème ici est celui de savoir jusqu’à quel point les différences culturelles est à comprendre comme un facteur déshumanisant, source de conflits entre les hommes. I La culture est l’ensemble des traits distinctifs spirituels et matériels, intellectuels, et affectifs qui caractérisent une société ou un group social. La culture en globe ,outre les arts et les lettres, les façon de vivre ensemble, les système de valeur, les traditions et les croyances. Respecter et faire respecter la culture relèvent

publié seulement après sa mort : Such, Such were the Joys. Il y décrit quel « épouvantable cauchemar » furent pour lui ces années d'interna. Éric Blair est néanmoins un élève brillant et travailleur (il passe auprès de ses camarades pour un « intellectuel  »), que ses maîtres motivent en lui rappelant que c'est à une bourse qu'il doit son admission à St Cyprien. Signe de son excellence scolaire, Blair obtient une bourse au collège d'Eton, la plus réputée des écoles publics, où il étudie de 1917

prévu. Le 3 septembre 1936, Uhlman arrive en Angleterre pays dont il ne connaissait ni la langue, ni les coutumes ; et en 1938, le couple s’installe à Londres où il fonde la Ligue allemande libre pour la culture. Son foyer devient le refuge des intellectuels exilés allemands, le quartier général de la gauche espagnole et la source d’activités anti-nazies. Il ne parvient pas hélas à convaincre sa famille de fuir l’Allemagne : ses parents périssent en déportation à Theresienstadt et sa sœur Erna se jette

Considéré comme le plus grand intellectuel vivant par ses pairs, Noam Chomsky, revendique la capacité de tout individu à pouvoir se former sa propre opinion, sans être influencé par l’environnement médiatique, dans l’ère des technologies de l’information et de la communication. Il incite chacun à protéger son esprit. « Chaque individu a les aptitudes pour s’auto-défendre intellectuellement. Les médias, les politiques, fabriquent le consentement et transforment la population en objet passif qui

La vie de Jean-Paul Sartre    Introduction Philosophe, écrivain, journaliste, intellectuel modèle, militant, Jean-Paul Sartre a profondément influencé sa génération et celle qui a suivi. Il fut un maître à penser, un exemple suivi par une bonne partie de la jeunesse d'après-guerre. Se démarquant par le style particulier de son œuvre littéraire et de ses traités philosophiques, Sartre a surtout tenté d'illustrer sa philosophie par ses actions. Ainsi, ses divers engagements sociaux et politiques

hostilité de contrecarrer les desseins de Dieu, il se refusait obstinément à leur accorder le moindre intérêt. Seule la sphère supérieure, celle des artistes et des créateurs, l’attirait fraternellement : il estimait que la tâche de tout intellectuel était de l’élargir, de l’étendre, afin qu’à l’image du soleil la science éclairât un jour l’humanité tout entière. Car […] Érasme et les siens croyaient la civilisation capable d’améliorer les hommes et ils espéraient que la vulgarisation de

personnes  âgées à leur domicile : une activité qui leur permette d’entretenir leurs potentiels, d’avoir un contact avec l’extérieur autre que médicalisé ou focalisé sur l’entretien ménager, ce qu’on appelle aide à la vie quotidienne. Les besoins intellectuels, les loisirs, le plaisir des personnes, doivent être pris en compte au même titre que les besoins premiers. Peut-on , quotidiennement, n’avoir comme relation avec l’extérieur que les soins infirmiers, l’aide à la toilette ou les impératifs du ménage 

crise(*) Ce qu’on entend aujourd’hui par discours culturel arabe, à l’oral comme à l’écrit, un peu partout dans le monde arabe et dans les divers milieux culturels, intellectuels et d’information, c’est cet ensemble de propos, de théories, d’idées, de représentations et d’attitudes face aux questions de l’époque dans leurs aspects intellectuel et culturel sans occultation de leurs dimensions économiques. Sont prises en considération également, dans le discours culturel, les diverses attitudes par rapport

L'œuvre fait scandale. En 1950, Aymé refuse de rejoindre l'Académie française. L'auteur continuera à beaucoup écrire, qu'il s'agisse de scénarios ou de traductions d'auteurs américains (Williams, Miller...). Son refus de rentrer dans les milieux intellectuels va entretenir la difficulté à le classer. Certains le verront homme de gauche, d'autres de droite, ou encore anarchiste de droite... Marcel Aymé meurt à Paris le 14 octobre 1967. Œuvre de Marcel Aymé Aymé laisse une œuvre immense, composée