Intro Idée Plan

Intro L’art existe depuis la préhistoire ; La première forme d’art est apparue lorsqu’un homme préhistorique, à défaut de simplement réaliser un bol en terre cuite, imagine d’y déposer son empreinte de doigt pour que cela soit plus beau, et puis surtout dans l’idée qu’il puisse se différencier des autres, qui n’auront pas le même bol que lui. L’art, c’est cela, une production consciente de la beauté qui émerge de mots, de sons, de couleurs, ici, de matières... Mais l’art évolue, il est aujourd’hui

Les séries Nous avons choisi de vous présenter aujourd’hui un exposé sur les différents stéréotypes présents dans les séries. plan: intro types de séries 1. drama 2. sitcoms 3. dramedy 4. soap opéra stéréotypes exemple de glee principaux personnages en général phénomène tv show time Mais tout d’abord il se pose une question importante : Est-ce que les Séries constituent réellement une forme d’art. Qu’en pensez-vous ? C’est un débat en cours, mais les séries télévisées

fait, le poison me consume, ma force m'abandonne ; la plume me tombe des mains ; je sens affaiblir jusqu'à ma haine : je me meurs. Du sérail d’Ispahan, le 8 de la lune de Rebiab, I, 1720. MONTESQUIEU, Lettres persanes (1721), lettre CLXI. Plan : I. Les fonctions de la lettre de Roxane II. Une héroïne pathétique et tragique Exemple de transition rédigée : Plusieurs traits de caractère apparaissent déjà dans cet aveu et cette dénonciation. Il est donc temps d'examiner

 La science peut-elle tenir lieu de philosophie? Intro: (voir fiche bristol) I. La science en tant que discipline n'est pas destinée à servir de philosophie. Les deux se distinguent nettement: a) Du point de vue de l’objet. Originairement la science et la philosophie sont une seule et même chose. Philosophie signifie amour du savoir ou de la sagesse. Comme le réel est un, le savoir est un. La philosophie se veut connaissance de la totalité, (visée de l’Etre). Elle est aussi bien métaphysique

vous montrerez que le PIB présente des limites. 2) Délimiter le cœur du sujet : Les limites du PIB 3) Délimiter le cadre spatio-temporel: Cadre international: doc 1: 2012 doc 2: 1995 à 2007 doc 3: 2005 4) Elaborer un plan provisoire: Etape 2 : ……………………………………. 1) Mobiliser des connaissances personnelles: Le PIB mesure mal:La production non marchande, Le niveau de vie moyen, l'économie souterraine et le développement Il ne mesure pas : Le travail domestique

Fiche Bougainville- Diderot Intro historique / contexte : -1769 : Bougainville revient en France après tour du monde. Il ramène avec lui un insulaire de « Nouvelle Cythère ». -1771 : publication des récits de son voyage ( à partir de son carnet de notes) 1ère partie : Atlantique (de Bretagne au détroit de Magellan) où les sauvages = « petits, vilains, maigres et d’une puanteur insupportable » 2nde partie : Pacifique, périple difficile. Découverte des îles de Boudoir et Tahiti = très accueillantes

Victor Hugo Préface du Dernier jour d’un condamné (1832) (extrait) Texte n° INTRO Victor Hugo (1802-1885) est un enfant de la Révolution (historiquement). Fils d’un général d’empire et d’une mère attachée à donner à ses 3 fils le goût de l’étude et de la liberté, il écrira à 14 ans : « Je veux être Chateaubriand ou rien. » Il deviendra le monstre sacré de la littérature que l’on connaît. Polygraphe, il rédigera aussi bien des recueils poétiques (Les Contemplations, Les Châtiments)

Sq 1 - LA 1 – La Boétie Discours de la servitude volontaire Intro : La Boétie : 1530-1563  Conseiller au Parlement de Bordeaux où il rencontre Montaigne, connu pour son amitié avec Montesquieu, rapporté par Montaigne dans Les Essais. Montaigne éditera l’œuvre de son ami qui meurt à 33 ans. Il n’a que 18 ans lorsqu’il écrit ce Discours de la servitude volontaire, publié à titre posthume en 1574 ; C’est un texte très vigoureux, publié pour la première fois en 1574 par le camp protestant au moment

Plan : - (I. 1 et 2) La généalogie de l'Amour. - (I. 2 à 6) L'Amour, fils de Pénia. - (1.7 à 11) L'Amour, fils de Poros. - (1.11 à 16) L'union des caractères opposés. L'homme est un être de désir. Il l'est avant même sa naissance. N'est-il pas en effet le fruit du désir d'une femme et d'un homme ? Dès son plus jeune âge et jusqu'à la mort, l'être humain est en quête perpétuelle du bonheur, escompté de la satisfaction de ses désirs. Eros, l'Amour, est la figure mythique emblématique

prépare ce dernier à la marchandisation. L’auteur ne remet pas en cause la nécessité de la gestion mais le « trop de gestion » et éclaire ses effets sociaux, quand la gestion n’est plus au service de l’action mais devient un pouvoir sur l’action. INTRO Nous avons en France, une autre culture de l’action collective orientée vers le social, celle du service public, de l’intérêt général, de la délégation sur fond de non-lucrativité, valeur commune au secteur public et au monde associatif contre précisément