Introduction La Fonction De Al Poésie

d'alourdir le tome III tout en soulignant le caractère de transition de cette Correspondance. R. P. INTRODUCTION C'est à l'occasion du vingtième anniversaire de la mort de Gramsci que Togliatti, pour la première fois, reprend et commence enfin d'infléchir le discours amorcé vingt ans auparavant (1). Lui confère une nouvelle valeur instrumentale, de nouvelles fonctions pratiques, d'autres finalités. Dresse aussi de nouvelles digues face à la montée des critiques et des lectures hérétiques

Ville de Saguenay, province de Québec, Canada. Denise JODELET “Imaginaires érotiques de l’hygiène féminine intime. Approche anthropologique” Un article publié dans la revue Connexions, 2007/1, n° 87, pp. 105-127. Table des matières Introduction Position de l’hygiène féminine intime dans le cadre et l’histoire des soins corporels La sororité de la femme et de l’eau La peur du sang, âme de la chair La femme nidda et le plaisir différé Femmes au bain : un appel à l’amour ritualisé La femme

l’injustice faite aux femmes algériennes, cent volumes ne suffiraient pas à expliquer, comment, malgré tout, elles arrivent à conserver de la dignité à la vie, de l’espérance à leurs enfants, de la poésie à leurs œuvres, de l’amour dans leurs cœurs. » Saïda RAHAL-SIDHAIM [1] INTRODUCTION L’islam, troisième religion monothéiste du monde, représente aujourd'hui plus d’un milliard deux cents millions de fidèles. Il véhicule auprès des sociétés occidentales des images

AHMADIYYAT LA RENAISSANCE DE L’ISLAM INTRODUCTION L’objectif de cet article est de traiter de la renaissance de l’Islam, d’analyser et de débattre sur les points qui empêchent les Musulmans d’accepter la véracité du Messie Promis et de l’Imam Mahdias. De même l’auteur de cet article a essayé de présenter l’interprétation logique et rationnelle des prédictions islamiques concernant l’avènement de ce grand Réformateur. Tout en démontrant que les interprétations et la compréhension des non ahmadis

THÉORIE DE LA LITTÉRATURE (1975-1985 et 1992-1997) INTRODUCTION Le terme "littérature" LE RÉGIME SOCIO-HISTORIQUE DE L'ARCHI-TEXTE A) LE DISCOURS INSTITUTIONNEL 1) L'ESTHÉTIQUE LITTÉRAIRE 2) L'HISTOIRE LITTÉRAIRE 3) LA CRITIQUE LITTÉRAIRE a) La critique historique 1°) La critique philologique 2°) La critique psychologique b) La critique herméneutique 1°) La critique symbolique 2°) La critique thématique B) DU DISCOURS AU PARCOURS : L'HISTOIRE ET LA DIALE CTIQUE 1) LA CRITIQUE SOCIOLOGIQUE

* Les Noces Shinto au Japon (Constandache Ana-Maria) * Les Noces chez les Juifs (Belţ Carmen Elena) * Les Noces en Roumanie (Ciuraru Ionela Alexandra) * Les Noces chez les Sikh et les kalyanam (Balan Claudia Mihaela) SOMMAIRE : INTRODUCTION …………………………………………………....….…………………....….5 1. Les Noces shintô au Japon ………………………………………….………………….…6 • La religion des Japonais…………………………………………………………………............6 • La femme japonaise…………………………………….…………………………………….….8 • Le mariage proprement-dit………………………………………

116quipe du projet DULIQ pour les trois annees de collaboration et pour l'inspiration. J e remercie l e Dgpartement dr&tudes fran~aisespour la charge de cours et la Facult6 des etudes supgrieures pour l a 4Bourse s p k i a l e de la FES>. INTRODUCTION Hector de Saint-Denys Garneau demeure le grand pogte de la generation de La Releve. [ . . . I I1 sombre graduellement dans une ngvrose profonde, comme en temoigne son Journal. La maison que posssdent ses parents [ . . . I , lui servira de refuge

souhaités: du prof --> étudiant(e)s ou des étudiant(e)s --> prof, on peut donc poser des questions. Types de communication à éviter: les étudiants entre eux ainsi qu'à une tierce personne, n'oublions pas d'éteindre nos téléphones!! Matière 1. Introduction: communication et psychologie sociale (lien entre la communication et la psychologie sociale). 2. Communication verbale. 3. Communication non-verbale. 4. L’espace: la façon dont les gens sont positionnés les uns par rapport aux autres. 5.

essaierons d’envisager les deux premiers successive- ment; par contre, le troisième est tellement important qu’il demande- rait une étude de fond couvrant l’ensemble de la production de l’écrivaine suisse. Nous n’y ferons, dans ce texte-ci, qu’une brève al- lusion à partir d’Emerentia 1713, ce conte cruel entre tous. 1 Ce texte a été écrit à la suite d’un séjour de recherche à Turin sous les auspices du CNR italien. 2 Corinna BILLE, Emerentia 1713

interne de l'Université d'Artois« Les grandes personnes ne comprennent jamais rien toutes seules, et c'est fatiguant, pour les enfants de toujours et toujours leur donner des explications. »Antoine de Saint Exupéry, Le Petit PrinceSommaire Introduction | p. 1 | I) Partie théorique: | p.4 | 1) Le rapport à l'école | p.4 | 2) Définition du rapport au savoir | p.5 | 3) Un rapport au savoir en particulier: Le rapport à l'écrit: | p.10 | II) Méthode