Introduction Sur La Philosophie Et La Religion

Introduction à la philo I – Nature de la philosophie 1 – Chercher le nécessaire La philo apparaît vers le 6ème en Grèce. Le premier philosophique reconnu comme tel = Thalès. (Car math et philosophie viennent de la même source : raisonnement), mais il y a eut aussi Héraclite … Un philosophe se caractérise par le fait de ne pas se contenter des opinions ou des dits religieux pour répondre aux questions fondamentales de l’existence humaine. (Qu’est ce qui fait de nous des êtres humains ? Pourquoi

Introduction générale I. Les débats sur la tolérance 1. Les mots et les champs de la tolérance A. Le vocabulaire et la problématique de la tolérance B. Le champ de la problématique de la tolérance 2. Les grandes œuvres de la philosophie de la tolérance A. Les traités philosophiques sur la tolérance (Bayle, Locke, Voltaire) B. Quelques œuvres philosophiques traitant de la tolérance (Montaigne, Montesquieu, Herder, Rousseau) 3. Les philosophies de l’altérité A. Les courants « exotiques

philosophiques » Collection dirigée par Laurence Hansen-Løve Pascal Pensées (sur la religion) Introduction et commentaire par Bernard Sève, agrégé de philosophie (1ère édition : 1992) PhiloSophie Texte soumis à copyright © octobre 2008 Table des matières Avertissement ........................................................................... 3 Introduction : Pascal ou l’apologétique contre la philosophie . 5 L’apologétique d’un converti ................................................

Philosophie. Explication de texte  : Descartes. (Introduction) Au premier abord, nous pourrions penser que le thème de ce texte est l’existence. Au début de celui-ci il y a une remise en cause de l’existence par Descartes. Mais l’existence c’est tout ce qui est lié au « Je suis. » tout court ; or Descartes veut nous démontrer dans le texte le « Je pense » avant le « Je suis ». Donc dès l’instant, où dans ma tête je pense à ce que je suis, cela signifie tout simplement que j’existe. Le thème

ordinairement, il est vrai, que ce qu'il y a de plus haut, c'est l'ineffable. C'est la pensée obscure, la pensée à l'état de fermentation, et qui ne devient claire que lorsqu'elle trouve le mot » Hegel, Encyclopédie des sciences philosophiques, Philosophie de l'esprit, 1817. 2] Pensées de philosophes sur le langageBergson : il souligne l'incompétence des mots pour exprimer toute la particularité de la pensée ; le mot est commun, alors que la pensée est individuelle. Du coup, le langage déforme toujours

Argumentation. Littérature et philosophie : La plupart pensent que la philosophie se distingue radicalement de la littérature, d’ailleurs nous avons choisi de mettre un « et » entre la littérature et la philosophie à la place d’un « ou » par exemple, pour montrer que les deux disciplines sont au contraire solidement liées soit par implication soit par affrontement. Si on part du concept que la philosophie est l’expression de la pensée à dessein de la rendre universelle et que la littérature est

Alain Boureau La religion de l’Etat, Paris, Les Belles-Lettres, 2006, 351 p. Par Justine Barbot. « L’Etat n’était qu’une réalité possible parmi d’autres ; cependant sa définition scolastique créa durablement, par exigence ou par nostalgie, la forme intellectuelle et morale de la « religion de l’Etat ».1 » Thomas d’Aquin (à droite), Saint Dominique et la Vierge à l’enfant, de Fra Angelico, 1420. Le peintre du Quattrocento, religieux dominicain, a mis en lumière dans ses œuvres le thomisme

Introduction Le texte de Marx sur lequel je me propose de réfléchir aujourd’hui est le suivant : « La misère religieuse est tout à la fois l’expression de la misère réelle et la protestation contre la misère réelle. La religion est le soupir de la créature accablée, l’âme d’un monde sans cœur, l’esprit d’un état de choses où il n’est point d’esprit. Elle est l’opium du peuple ». Traduction de Maximilien Rubel, pour la Pléiade-Gallimard De ceci, la postérité a surtout retenu la dernière phrase

1  I.   Introduction    Deuxième partie: Développement        ​ page 2        I. Que représente le savoir pour voltaire ?  II. Voltaire caricature la philosophie de leibniz ?  III. Quels sont les procédés littéraires utilisés dans  l’apologue de Voltaire pour défendre le savoir ?    Troisième partie: Informations supplémentaires      ​ page 5    I. Conclusion du développement  II. Bibliographie, Sitographie  1            III.     4ème de Couverture                  Introduction       

INTRODUCTION Philosophe et écrivain des Lumières,Voltaire incarne aujourd'hui le philosophe s'étant opposé à l'intolérance, et ayant, avant beaucoup d'autres, défendu les droits de l'homme et les grandes causes de l'Humanité. Voltaire a touché à tous les genres de la comédie à la tragédie, du dialogue au pamphlet, du journalisme au conte philosophique, de l'ouvrage philosophique au discours. Il a aussi été un combattant infatigable, et son écriture a toujours été au service de ses idées. Il a