Introduction Sur Le Rire

Introduction Du XVIIIe siècle à aujourd’hui, de Voltaire à Montesquieu en passant par Fontenelle, les grands noms de la littérature français ont crié haut et fort le sentiment d’indignation que pouvait leur inspirer l’atteinte à la liberté d’expression sous quelque forme que ce soit. Lettres persanes (1715), De l’horrible danger de la lecture (1765), Histoire des Oracles (1687), dénoncent avec la même véhémence le despotisme et

l'action. Si la servante exhibe des traits de caractère qui lui sont propres, ceux-ci dérivent directement de la juxtapostion des diverses scènes dramatiques; ils n'ont aucune valeur morale intrinsèque et n'existent qu'en fonction de l'exploitation du rire qui découle de l'esquisse des différentes caricatures. W. G. Moore a insisté sur la neutralité des intentions morales des personnages de Molière qui ne cherchent pas à exprimer d'opinions (85-97). Je suis entièrement de cet avis, sans toutefois nier

semblerait »… C. Gwinplaine a été créé pour faire rire, mais il n’a pas choisi de faire rire. Une douleur pour amuser les hommes. Le chant lexical du rire est très présent. Du côté de Gwinplaine, ce rire est automatique et figé. Du côté des gens qui voient Gwinplaine, le rire n’est pas méchant, le rire est nerveux. On a fait de G un saltimbanque (homme de cirque qui jour de la musique). La laideur de Gwinplaine est en fait un masque clownesque, qui provoque le rire. Lorsque G est dans des situations plus gênantes

Sc 7 Analyse: Introduction Situation dans l’oeuvre et présentation du passage : Harpagon vient de s’apercevoir que sa cassette a été volée. Il entre sur scène et se lance dans un monologue désespéré. (Dans la scène qui précède, La Flèche montre à son maitre Cléante la précieuse cassette qui contient le trésor d’Harpagon, qu’il vient de lui voler.) Problématique : En quoi la scène du monologue d’Harpagon illustre-t-elle la visée de Molière : corriger le vice par le rire ? Annonce du plan

 Analyse et commentaire de texte. Chapitre II : Le type et genre de texte. Introduction : Chaque type de texte correspond à une intention principale de l’auteur : Raconter, montrer, informer ou expliquer, et chercher à convaincre. Le type narratif : L’auteur raconte une histoire, une action passée réelle, (journal intime, autobiographie…) ou une action imaginaire (roman, fable, conte…). Les principaux temps du texte sont le passé-simple ou le présent de narration. Les indications

Le Roman de Renart Introduction : Le Roman de Renart est un recueil de récits médiévaux français des XIIe et XIIIe siècles ayant pour héros des animaux agissant comme des humains. Ce n'est pas un roman à proprement parler, mais un ensemble varié de récits parfois en prose mais souvent en octosyllabes de diverses longueurs et composés par différents auteurs, appelés dès le Moyen Âge « branches » ; on en dénombre 25 à 27 de 300 à 3 000 vers, soit quelque 25 000 vers. Les origines : Certaines branches

François Rabelais Gargantua Parcours Rire et savoir La littérature d’idées du XVI au XVIII s De l'horrible danger de la lecture 1765 Voltaire Introduction : 1) Situation du texte : En 1756, Voltaire écrit ce pamphlet (texte polémique court et violent attaquant les institutions ou une personne) qui illustre bien la philosophie des Lumières. Ce texte se présente comme un édit publié par un mouphti. Sa méthode est celle du décentrement inauguré par Montesquieu avec les Lettres persanes. Voltaire

Dissertation sur le théâtre Introduction Le théâtre existe depuis l'antiquité, une de ses fonctions principales est de divertir la population. Ainsi, le théâtre permettrait de faire rire et d'oublier ennuis et soucis durant le temps de la représentation. Mais le divertissement n'est-il que l'unique objet du théâtre?Nous verrons tout d'abord que le divertissement est bel et bien l'une des fonctions principale de cet art.Puis, nous constaterons que l'autre fonction principale du théâtre est de

principaux axes de développement de son analyse, à savoir : la définition du rire populaire à travers les différentes expressions du comique populaire, l'étude de la tradition orale des carnavals, la définition de l'imagerie comique et du «  réalisme grotesque » ; axes étudiés dans le contexte historique du Moyen Âge et de la Renaissance en France. Soit, sous forme de plan : I- Définition du carnavalesque 1. le rire carnavalesque -ambivalence -universalité 2.le carnaval comme prise de

boutiques des apothicaires, le couvercle décoré de figures amusantes et frivoles telles que harpies, satyres, oisons bridés, lièvres cornus, canes bâtées3, boucs volants, cerfs attelés, et autres semblables peintures imaginées pour faire rire les gens (Silène, maître du bon Bacchus, était ainsi fait). Toutefois, à l'intérieur, on conservait de fines substances : baume, ambre gris, amormon, musc, civette4, pierreries et autres choses précieuses. Tel était Socrate. Car en