Introduction Utopie

Le communisme et son expansion mondiale Dissertation Nadia Segueni L’idée de vie sociale en communauté est très ancienne. Déjà Platon évoque une utopie sociale dans « la République », mais c’est Thomas More qui consacre cet idéal dans « Utopie » en 1516 où il représente une société idéale et sans défaut. Cet idéal est repris par plusieurs philosophes des lumières du 18ème siècle. Par exemple dans le roman de Candide, Voltaire parle d’un El Dorado, un monde utopique riche en or, un décor unique

-Enonciation: ce texte descriptif du genre argumentatif (didactique) avec une focalisation zéro s'adresse aux interlocuteurs de Garguantua et à ses lecteurs -Problèmatique: Dans quelle mesure peut on dire que Garguantua est la paradoxe de l'utopie? -Introduction : -Humanisme -F.Rabelais -Oeuvre -Extrait -Axe: I)les idéaux humanistes a)qualité morale des thélèmites: _3§ « libre », « bien née », « bien éduqué », c'est donc une élite

La Contre-utopie, aboutissement inéluctable de l’utopie Le mot dystopie, ou contre-utopie vient de l’Anglais dystopia qui lui-même est d’origine grecque : topos, le lieu et dys, qui signifie négation, mauvais, erroné. Cette association à été conçue pour rappeler le terme utopie. D’un point de vue strictement étymologique, dystopie signifie donc lieu néfaste. En littérature, la contre-utopie est un récit de fiction se déroulant dans une société imaginaire. C’est un monde rendu effrayant par

en lui faisant prendre conscience de ses défauts. Proposer un modèle meilleur envers la politique, le social, l’économie, les religieux et la philosophie. Ou pour prévenir d'une menace qui pèse sur notre société. Exemples dans le cas de la contre-utopie : Le Meilleur des mondes annonce les dangers de la programmation génétique, Fahrenheit 451 et 1984 l'étouffement de la pensée par les régimes totalitaires. Pour conclure nous pouvons dire que, les évocations de contrées lointaines fournissent certes

SEQUENCE 3 : Candide, entre désillusions et utopie Quelles critiques politiques et sociales Voltaire laisse t-il paraître sous une parodie du conte merveilleux ? De quelle société rêve-t-il ? Rappel complémentaires: Extrait de Candide : CHAPITRE 3, LES HORREURS DE GUERRE boucherie héroïque (oxymore) réalisme, sanglant épique, épopée (gloire, courage) Point de vue interne (le lecteur ne sait/voit que ce que sait/voit le personnage)

Ligne 22 le contexte spatial est réduit « en approchant de la ville » ,toute la séquence du « nègre » se passe donc en marge de la citée mais aussi du récit même de candide .On observe aussi que le récit est très bref . On aurait l'impression d'une utopie , un lieu qui n'existe pas réellement . Le fait que Voltaire dénonce la réalité de l'esclavage par quelque chose d' imaginaire est très troublant . Le personnage du nègre est posé dans une posture étrange à attendre son maître .L'accent est mis sur

Séance 5 : lecture analytique n°14 Chapitre 19 : “ En approchant de la ville…” à “ … il entra dans Surinam. Objectif : analyser la dénonciation de l’esclavage. Utopie : pays à l’écart des autres pays où tout est pour le meilleur des mondes (paradisiaque). Thomas More a été le premier à utiliser ce mot racontant un pays idéal. Quand Candide sort d’El Dorado, il est confronté à la dure réalité de la vie. En Hollande, à Cacambo, il rencontre un nègre. Il lui manque une jambe et un bras

1) Le texte 1 est un extrait de Utopie, écrit en 1516 par Thomas More, un humaniste anglais. Dans ce passage l’auteur imagine un pays et une société parfaits. Le texte 2 est un extrait de Gargantua écrit pas François Rabelais, écrivain humaniste, en 1534. Ici il imagine une abbaye originale. Le texte 3 le chapitre 17 de Candide ou l’optimisme écrit par Voltaire en 1759. C'est un conte philosophique dans lequel Candide, héros éponyme du conte, a été chassé du château dans lequel il a passé son enfance

l’abbaye de Théléme Axe de lecture : * la liberté * la tranquillité <= UTOPIE * l’union Plan : I- Contrastes entre les abbayes traditionnelles et celle de Théléme. II- Valeurs humanistes : liberté, honnêteté, harmonie. III- Des valeurs utopique : inaccessible, idéale. I- Monde de Théléme : perfection, harmonie. II- Utopie : ce monde reste un idéal inaccessible. Idées : * Critique des abbayes traditionnelles contemporaines

Gargantua III - /Les limites applicables de ce modèle : En quoi Relève-t-il de l'Utopie ? « Utopie » vient du grec ancien : L'élément « U » signifie non = le lieu qui n'existe pas et « Topie » = lieu C'est un ouvrage de Platon VeS anvt JC : « La République » : Platon imagine la République idéale sans corruption ect... Thomas Moore avec « Utopia » se sert de l'Utopie . Les limites de cette Utopie : S'adresse à un public Noble . « Modèle Héléniste » La seule règle respectée est celle du