Inventer Fable

siècle, il publie de nombreuses fables. D'après lui, la fable est un moyen d'instruire tout en plaisant. Ses fables sont des critiques de la société de la fin du XVIIe siècle et notamment des critiques acérées envers le roi, Louis XIV, et sa cour. Souvent, les acteurs de ses fables sont des animaux, mais ils ne sont pas les seuls. Ses apologues préparent une leçon destinée au lecteur à travers une morale explicite ou implicite. Cette fable évoque une jeune veuve qui après avoir pleuré la disparition

horribles (ex : le lion a dévoré plusieurs personnes ) mais c'est finalement un faible ( l'âne ) qui va être sacrifié par les autres animaux pour une faute sans conséquence ( il a mangé de l'herbe dans un pré de moine). Jean de la Fontaine termine donc sa fable sur la morale : « que vous soyez puissant ou misérable, les jugements de cour vous rendrons blanc ou noir ». Ici le poète critique donc la justice de son époque qui n'est pas équitable en fonction de la place dans la société de l'accusé. La poésie

Vous paraît-il plus efficace d'avoir recours à la fiction pour argumenter, défendre une cause, ou de passer par la forme de l'essai ? Introduction : Pour défendre une thèse, les écrivains ont recours à l'argumentation sous différentes formes : l'argumentation directe, qui correspond au genre de l'essai, où l'auteur donne son avis personnel et parle donc en son nom, avec des exemples tirés de la vie réelle, de son expérience, de son vécu; et l'argumentation indirecte, rattachée à la fiction

Fontaine : ne pas être sincère, ni flatteur du moins rester dans une certaine limite. Cela montre la difficulté d’être ami du roi. Le « vous » est destiné aux courtisans et aux lecteurs. Il donne des conseils. La leçon que l’on peut tirer de cette fable est valable même à notre époque. C’est une leçon de sagesse et de prudence. Il faut savoir mesurer ses paroles et ses actes. Il vaut mieux dire des choses que les gens veulent entendre. La Fontaine veut dire que certaines qualités peuvent devenir des

1992. * Roger Duchêne, Jean de La Fontaine, Fayard, 1990. * Emmanuel Bury, L'esthétique de La Fontaine, Sedes, 1995. * Olivier Leplatre, Le pouvoir et la parole dans les Fables, PUL, 2000. * Jean-Charles Darmon, Philosophies de la Fable. La Fontaine et la crise du Lyrisme, PUF, 2002. * Marc Escola, Lupus in fabula. Six façons d'affabuler La Fontaine, Presses universitaires de Vincennes, 2003.

mettent en scène des animaux et contiennent une morale. La fontaine s’inspire dans ses fables , des hommes et surtout de la bourgeoisie et l’aristocratie qu’il imite avec une grande liberté. Il s’agit ici d’une fable écrite en vers , composé d’ Alexandrins et d’octosyllabes . Cette fable parle des femmes veuves, il aborde le temps comme principal consolateur Dans les 15 premiers vers, la morale est présentée. Ensuite, elle est illustrée par un exemple. Des vers 16 à 33, La Fontaine décrit le chagrin

Résumé Etude analytique de la fable de Jean de La Fontaine Le Singe et le Léopard. Extrait: La fable 3 du livre IX, Le Singe et le Léopard, est située dans le second recueil des Fables, où le bestiaire et l'imaginaire en liberté du fabuliste se sont nettement amoindris pour s'orienter vers une réflexion plus sérieuse et sentencieuse. Si de nombreuses versions antérieures traitent de ce sujet inspiré par un texte d'Ésope Le Renard et la Panthère, La Fontaine sera le premier à remplacer le

La fable est un court récit écrit plutôt en vers sa visée première est didactique, et c’est le choix de l’argumentation indirecte qui sert cette visée : « Je me sers d’animaux pour instruire les hommes », dit La Fontaine dans la fable liminaire du premier recueil, adressée au Dauphin. L’apologue est-il une arme de contestation efficace ? Nous dégagerons tout d’abord les atouts pour ensuite montrer les limites de art de convaincre. Et finalement nous étudierons le rôle de la littérature. L’apologue

pompeux, pesant, le lecteur se fermera à toute réflexion, même si la morale semble évidente. La leçon que l’auteur souhaite nous donner doit donc être énoncée de façon amusante, légère, rapide, ludique. C’est le cas si elle est explicite, comme dans la fable de la Fontaine, « La Jeune veuve » qui tente de nous faire comprendre quelque chose clairement (ici que le temps console) sans pour autant nous lasser. Il y a aussi des morales que le lecteur doit trouver lui-même, par ses propres moyens, car elle

Ici cette fable est extraite du deuxième recueil des Fables ( initialement dédiées au Dauphin alors agé en 1668 de 7 ans ). La Fontaine cherche a critiquer les courtisans et le roi pour cela, il mêle dans cette fable un coté plaisant et un coté satirique. Pour répondre a la question : Comment L.F. si prend t-il pour arriver à ses fins ? J’ai choisi un plan en 2 parties : D’abord l’aspect plaisant et vivant de la fable puis l’aspect satirique et la critique de la société. I) La fable satirique