Inventer Une Utopie

légitime. La liberté de l’homme est de ne relever d’aucun autre pouvoir que celui établi par un commun accord. L’accord démocratique suppose une entente sur des valeurs communes. On n’est pas dans une société organisée sur un modèle fermé. Il faut inventer une relation sociale capable de transformer les choses. On a 3 facteurs de base de la démocratie : -       la reconnaissance des droits fondamentaux -       la question de la représentativité sociale -       la relation sociale basée sur la liberté

« passions », trois mariages dont l’un précédé d’une longue liaison et de la naissance d’une fille illégitime, une dernière aventure avec une très jeune femme ne font pas de notre auteur un parangon de constance. Quant à Mozart, génie de la musique, il invente des personnages qu’il met en action accompagné de mots et de situations. C’est ainsi que Mozart donne naissance à un jeu de théâtre ; jeu de chant, jeu de la rencontre entre la parole et la musique. Il n’abandonnera jamais le mot, il accordera constamment

Lettres philosophiques (1734)… Résumé : Choqué par un philosophe Allemands LEINBNIZ ( invente l’optimiste) disant : « à chaque malheur cela finit par avoir des conséquences positives pour l’homme » De là Voltaire crée Candide. Il fait faire le tour du monde à Candide : part du pays de LEINBNIZ, puis vas à Lisbonne et va rejoindre sa femme. Ce passage est une pause, il est dans un lieu magique : Eldorado inventé par les Conquistador ( mythe). -----------------------------------------------------------------------------------

corps, l'autre l'âme. Le corps est la fable; l'âme, la moralité. » Jean de La Fontaine. L'apologue est un genre littéraire qui recouvre une notion générale plus large, il s'applique à d'autres formes narratives : fable, parabole, conte, allégorie, utopie. L'apologue associe deux formes de discours : la narration et l'argumentation. Les différentes formes de l'apologue sont : La fable; récit court représentant des animaux pour parler des hommes. La parabole; c'est un récit allégorique qui

d’ailleurs beaucoup sur l’importance de la géométrie car les outils eux-mêmes ont leur origine et appartiennent à la terre. La Musique est dans une définition récente : L’art de combiner les sons. Le propos n’est pas de savoir qui a inventé la musique, ce serait pure utopie… les Grecs l’attribuent à Apollon, Orphée, Amphion…les Egyptiens à Thoth ou Osiris, les Hindous à Brahma. Les Chinois avaient une connaissance portée à un véritable point de perfection à peu près 2697 ans avant notre ère…. Les Pythagoriciens

infinis de guerre .Kant veut ainsi dire dans ce texte que la contrainte légale ne correspond pas à un idéal pour une société mais que l'absence de celle ci n'est pas non plus une solution .La paix reste une utopie et donc le modèle de société respectant cette notion essentielle est à inventer .

Jean-Christophe Ruffin, nous décrit la société globalienne, en apparence une démocratie parfaite mais où en réalité, seule règne la crainte de l'insécurité, et où le gouvernement, en l'absence d'ennemi, va même jusqu'à en inventer un. C'est ainsi que l'auteur nous montre, avec le cas de cette utopie dédiée à la liberté qu'est Globalia, à quel point la liberté et le libéralisme de nos démocraties peuvent finalement s'avérer totalitaires. Cela parvient alors à nous faire réfléchir à notre situation actuelle

qui s’agenouille et veut les plus lourdes charges, par exemple : « s’humilier pour faire mal à son orgueil » ou « tendre la main au fantôme lorsqu’il veut nous effrayer ». Unir liberté et obligation c’est lier la liberté à la responsabilité, c’est inventer la culpabilité, c’est être esclave. Il en est de même dans le domaine politique. Pour les anarchistes, être libre c’est être dépourvu de contraintes politiques. « Ni dieu ni maîtres » disait Jean Grave. L’Etat est condamné parce qu’il est l’aliénation

s’accélère principalement entre la fin du XVIII et le XXI siècle Au XVIII ème, la bibliothèque est avant tout un mythe, celui de réunir tous les savoirs, tous les écrits de tous les peuples de la Terre..Au fil des siècles, ce mythe s’est accompagné d’une utopie : celle de mettre ce savoir universel à disposition de tous. En France, il faudra attendre le XIX ème siècle pour que l’accès à la culture se démocratise. 8 ans après la révolution populaire de 1830, le gouvernement décide de construire une bibliothèque

siècle avec Henri le Navigateur a permit de représenter les territoires découverts par ces explorateurs, ainsi que le développement de la cartographie . La boussole, venue de Chine, commença à être utilisée en Europe au XIème siècle. Le sextant, inventé vers 1730 par John Hadley et Thomas Godfrey. Cet instrument permit de se repérer loin des côtes. - La caravelle, ce navire fut le favori des explorateurs et permit la découverte de nouveaux territoires. La cartographie