Inventer Une Utopie

répriment toute voie révolutionnaire → questions politiques (suffrage,..) secondaires, conditions importantes pour eux Ce premier socialisme sera appelé socialisme utopique → utopie : ce mot a été inventé par Thomas More, comme un nom propre. Son étymologie vient du grec U (contraire,non, qui n'existe pas) et TOPOS (le lieu) C)Le marxisme et l'anarchisme En 1848, Karl Marx et Friedrich Engels vont écrire un essai : Le Manifeste

La Cité Radieuse / Le Corbusier Oeuvre de référence n°2 histoire des arts 1. Qui était Le Corbusier? Charles-Edouard Jeanneret (1887 Suisse- 1965 France) dit « Le Corbusier »a créé ce bâtiment . Il invente le système de construction dom-ino en 1914 (permet de bâtir plus efficacement); il s'installe à Paris en 1917 et participe au mouvement de peinture le « purisme ». En 1927, il définit l'architecture « moderne » par 5 points = l'usage des pilotis, des toitsterrasses, le plan libre, la façade libre

est sa propriété. On part de cette définition générale de la justice. La première conclusion arrive : tout les hommes ne font pas un bon usage de leur propriété. Mais en réalité, pour Platon, c'est la propriété en elle même qui est conflictuelle. Utopie : Puisque la république idéale doit être dépourvue de propriété. On retrouve cette idée chez Rousseau : « Le premier qui ayant enclos un terrain s'avisa de dire ceci est à moi, et trouva des gens assez simples pour le croire, fut le vrai fondateur

son apprentissage, se retire du monde pour entrer en religion. Ici, ce moniage est paradoxal puisque les Thélémites, non seulement ne se coupent pas définitivement du monde, mais encore vivent comme des châtelains aisés. Le nom de « Thélème », inventé par Rabelais, est formé à partir du verbe grec thélô, qui signifie « vouloir » en grec classique. Le mot « théléma », dérivé de ce verbe, signifie « volonté ». Il apparaît surtout dans le Nouveau Testament, on le trouve notamment dans Le Notre

page 9 / fiche 2 / L’architecture inspirée de la nature page 13 / fiche 3 / Créativité page 18 / fiche 4 / Mobilité : bougeons plus léger, plus propre, plus sûr, autrement page 25 / fiche 5 / Biomimétisme, c’est quoi ce truc ? page 37 / fiche 6 / Utopie et architecture page 40 / fiche 7 / Évolution d’une rue de 1850 à 2150 page 48 / fiche 8 / Villes du futur aux 15e, 20e et 21e siècles page 52 / fiche 9 / Luc Schuiten, portrait multiple page 58 / Petit lexique subjectif visuel COLOPHON / coordination

dragons. Ce roman n’a rien de rationnel, il n’a pour but que de nous faire rêver en créant un univers féérique et guerrier. Le roman n’a aucune borne à son imagination. b) Le roman fantastique : entre rationnel et irrationnel Les romanciers peuvent inventer un monde totalement imaginaire, mais sont aussi capables de brouiller les pistes entre la réalité et le surnaturel. C’est en effet le propre du roman fantastique, qui insère dans un cadre totalement réaliste, un événement qui ne peut s’expliquer

solutions pour sortir de l’hôpital : le front, l’asile d’aliéné ou le poteau. Les trois mène vers la mort qu’elle soit biologique ou mentale. Dans le service du Dr. Bestombes, la comédie de l’héroïsme et du patriotisme atteint son paroxysme, chacun invente des histoires de plus en plus saugrenues à propos de bravoure et de faits d’arme. Cela attire les riches bourgeois et même l’Opéra. Ce devient la plus grande mascarade vue jusque là. La foule acclame celui qui aura réussi à se faire passer pour le

que vous avez étudiées en classe et celles que vous avez lues. Méthode : le sujet convie à réfléchir sur l’intérêt de la fiction comme détour pour réfléchir à notre condition. L’expression « un monde très éloigné » renvoie à la fois aux utopies (mondes inventés) et aux mondes réels éloignés (par le temps et l’espace). Proposition de plan : I) LE MONDE ELOIGNE COMME MODELE A SUIVRE - Le monde imaginaire puisqu’il est imaginé peut être parfait. La création d’utopies permet

le fait qu'en pratique, la justice ne s'applique pas toute seule et qu'il faut se donner les moyens de la faire respecter. Cependant, dans l'idéal, le judiciaire devrait tendre à disparaître, car il n'y en aurait plus besoin. C'est certainement une utopie, mais "soyons réalistes, demandons l'impossible" comme dit Che Guevara!Ensuite, les hommes ne respectent-ils la justice que parce qu'ils y sont contraints? On prétend qu'un don n'attend qu'un contre don. Il n'y aurait jamais d'acte désintéressé. Mais

contre, la face cachée de la technique, sa négativité, est nulle part. Quand j'ai proposé il y a quelques années de faire à La Villette un musée de l'accident, l'idée a été repoussée. Quand on invente un objet technique comme le train, on invente le déraillement ; quand on invente le transport aérien, on invente la catastrophe aérienne. En France, on cache toujours ce qui fait mal, on cache toujours ce qui fait peur. [...] La technique émergente est dramaturgique. C'est le traumatisme de la naissance