Invention Tartuffe Orgon

Chaises, p. 138 – Reza, Art, p. 139 L’un ou l’autre de ces groupements de textes peut servir de support à des exercices d’entraînement aux épreuves écrites et orales du bac. On se reportera notamment aux sujets d’écriture (commentaire, dissertation ou invention) proposés dans la rubrique « Expression » à la suite de certaines lectures analytiques, dans la partie « Expression écrite » p. 174-178 ou aux sujets complets des pages 181 et suivantes du manuel. En cours de séquence, l’évaluation peut aussi prendre

XIV, de son côté, accepte d'être le parrain de son premier enfant et lui suggère amicalement de rajouter à sa galerie d'importuns des Fâcheux le portrait du chasseur. A cette occasion, il donne entre autres une première version en trois actes du Tartuffe, dont la représentation publique ne sera autorisée par le souverain que cinq ans plus tard, en raison de la hardiesse du sujet traité : non seulement la mise en garde contre l'hypocrisie religieuse risque de discréditer les vrais chrétiens, mais

narratifs 5 b) Quelles ressemblances présentent ces deux récits ? c) Quelle est leur principale différence ? Quelles modifications entraîne-t-elle dans le récit ? d) Justifier le titre de chacun des extraits. 206 • Le récit Une des inventions les plus étonnantes de toute l’histoire de la littérature : comment un enfant monté à douze ans dans les arbres y reste, comment l’homme y passe toute sa vie, pour prouver à ses contemporains ce que c’est que la liberté et l’intelligence et

l’Impromptu de Versailles, pièces dans lesquelles il tourne en dérision ses détracteurs (petits marquis, faux vertueux, troupe rivale de l'hôtel de Bourgogne…) 1664 Tartuffe, joué à Versailles, provoque un tollé chez les catholiques. La pièce est interdite à la demande de l’archevêque de Paris. La bataille de Tartuffe durera près de cinq ans. Remaniée, la pièce sera à nouveau interdite en août 1667. Elle sera cependant jouée, en présence du frère du roi, chez le Grand Condé. 1665

quelques mots adressés par Molière au public, après l'interdiction de la seconde représentation du Tartufe [Cette lettre, publiée par Taschereau dans la troisième édition de son Histoire de la vie et des ouvrages de Molière, Paris, Hetzel, 1844, in-18, lui avait été communiquée en original par Villenave.] : «Messieurs, nous comptions avoir l'honneur de vous donner la seconde représentation du Tartufe, mais M. le Président ne veut pas qu'on le joue.» Telle était, dans sa forme indécente, l'allocution

la pousser au désespoir". La répétition est aussi un procédé fréquemment utilisé pour déclencher le rire. Qui ne se souvient des célèbres répliques de Molière ? Qu’il s’agisse de "Mais qu’allait-il donc faire sur cette galère ?" ou de "Et Tartuffe ?" Nul ne peut résister à ce comique de répétition, outil préféré de nos clowns modernes ("Sans blague !" ou "Qu’est-ce que c’est que ça que c’est ?"). Ionesco a recours à la répétition dans la scène 4 de La Cantatrice chauve, lorsque les Martin

L’hérédité des cornéliens joue en sens inverse de celle des raciniens, qui sera un lourd héritage passionnel. L’éducation, elle aussi peut faire un héros. La famille des héros n’est donc pas une caste fermée. On peut y accéder. L’art de Corneille : Son invention dramatique s’exerce dans deux directions : 1 mettre en valeur les situations propre à illustrer par un beau débat tragique sa conception du héros ; et 2 ménager des rebondissements de l’action et des coups de théâtre. Ballottés entre l’espoir et

1660 dans “Le médecin volant”, “Le cocu imaginaire”, “L’école des maris”, “L’amour médecin”, “Le médecin malgré lui”, qu'il conserva jusqu'en 1665, tantôt valet, tantôt bourgeois de Paris, tuteur, père, fagotier, et qui se prolongea dans Arnolphe et Orgon. Le Sganarelle de “Dom Juan” (rôle que Molière avait pris pour lui) est un inséparable valet, dont la présence dans vingt-six scènes sur vingt-sept s'explique par des considérations d'ordre dramaturgique : dans une comédie de caractère, le personnage

discours rassurant, qu'on se garde bien d'ailleurs d'approfondir et de développer. Quant à Villemain, dans son cours professé à la Sorbonne en 1828-1829, s'il analyse longuement la Lettre à d'Alembert et l'Émile, il expédie la Julie, livre « sans invention» en cinq Iignes8 . Déception? Ce n'est rien encore. F. Barthe (1838), E. Géruzez (1839, 1849), D. Nisard (1841), M. Chapsal (1847) contiennent bien, ici ou là, quelques lignes sur la biographie ou une allusion sévère aux idées politiques, mais pas

1660 dans “Le médecin volant”, “Le cocu imaginaire”, “L’école des maris”, “L’amour médecin”, “Le médecin malgré lui”, qu'il conserva jusqu'en 1665, tantôt valet, tantôt bourgeois de Paris, tuteur, père, fagotier, et qui se prolongea dans Arnolphe et Orgon. Le Sganarelle de “Dom Juan” (rôle que Molière avait pris pour lui) est un inséparable valet, dont la présence dans vingt-six scènes sur vingt-sept s'explique par des considérations d'ordre dramaturgique : dans une comédie de caractère, le personnage