Inégalité Homme Femme Foyer

XVIe siècle Au XVIe siècle, l'éducation des filles se borne avant tout à un point de vue religieux. On leur apprend les travaux domestiques et le catéchisme pour qu'elles puissent ensuite élever leurs enfants chrétiennement. La religion passe par la femme et se transmet de mère en fille. Très peu de femmes sortent de cette éducation religieuse. De plus les filles en général n’allaient pas à l'école mais celles de familles aisées étaient généralement instruites à la maison. Elles ne devaient pas être

les différentes sociétés, différentes époques données. Stratification sociale ; organisation social d’une société qui instaure des différences entre les individus ; inégalités sociales ; différence qui fait l’objet d’une hiérarchisation au sein d’une société donnée. Les différences ne se traduisent pas toujours par des inégalités sociales. Objectifs : comprendre comment s’opèrent ces classements sociaux ; comprendre comment ils sont vécus par les individus et les groupes ; connaitre les cadres

famille est l'ensemble des personnes qui ont un lien de parenté ou d'alliance (exemple: oncles et tantes, cousins). - Un sens économique et social: C'est un groupe de personnes ayant un lien de parenté ou d'alliance et qui vivent ensemble dans un même foyer (exemple: parents et enfants).   Nous étudierons ici le sens du mot "famille" du point de vue économique et social. II. Quels sont les différents types de familles ? a) La famille nucléaire Définition : La famille nucléaire ou famille

On parle d’une « moyennisation « (évolution, mouvement) :  inégalités (strobiloïde).  PCS dites moyennes.  sentiment d’appartenance (75% des français) Mvt très flagrant durant les 30G. B)1. A partir 80’s,  processus de moyennisation, voir dvpt d’une polarisation. Inégalités traditionnelles : inégalités éco. et sociale. Ralentissement de la baisse des inégalités (rapport inter décile des revenus)  inégalités social et BIP 40 => Apparition « travailleurs pauvres » (salaire

I- L'évolution de l'image de la femme dans la publicité à partir du XXème siècle La femme fascine. Depuis toujours, on tente de percer le mystère qui l'entoure. Son image a tant été travaillée au cours des siècles qu'elle n'a jamais vraiment coïncidé avec la réalité, ni par le passé, ni à l'heure actuelle. Tantôt muse adorée et inspiratrice considérée comme une fin en soi, tantôt objet calomnié et négligé vu comme un simple moyen ; on peut dire que l'image des femmes ne leur a quasiment jamais

tout le monde était soulagé! Finie l’ouverture au monde, finie la main tendue, finie la lutte contre les inégalités, elle était enfin revenue à ses fondamentaux, ceux qui lui avaient valu l’estime, que dis-je, l’admiration du vieux débris Pétain. La famille, il n’y avait que la famille qui comptait mais attention une vraie famille avec un homme à trique, sévère mais juste, et une femme au foyer, soumise mais attentionnée, pas un truc avec des pédés et des gouines! Donc pas de mariage pour ces anormaux

engendrer sur le monde actuel. L’origine du progrès technique remonte il y à environ -1 ,9 millions d’années avec celle du genre Homo. Leroy Gourhan explique que l’origine de l’espèce humaine vient au moment où nous avons été des Homos Faber (homme qui fabrique). En effet, c’est la bipédie qui a conduit a un volume cérébral plus développé et une disponibilité des mains ce qui leur a permit de devenir polyvalentes. Ainsi commence le développement du progrès technique : le biface est remplacé par

gravement les femmes. En effet, les femmes et les filles représentent près de 57 % des personnes infectées. Cette proportion grimpe à 76 % dans la tranche d’âge de 15 à 24 ans. Le risque pour une jeune femme de 15 à 24 ans d’être infectée par le VIH est trois fois plus élevé que pour un jeune homme de la même tranche d’âge. Face à une telle évolution, l'ONUSIDA avait choisi sa campagne mondiale pour l'année 2004 sur les femmes, les filles, le VIH et le sida. La double caractéristique - Afrique

classe sociale La société est divisée : noblesse, clergé, tiers états(les bourgeois, les serfs), le droit n’est pas applicable de la même façon pour toutes les catégories de la pop. C’est un droit qui est fondamentalement inégalitaire. Inégalité entre Homme/femme ; les hommes ont le pas sur les femmes ; privilège d’ainesse ; Ex : si j’ai deux fils , l’un bénéficiera du titre et des biens. Droit fondé sur la primauté de la terre, la terre est un élément essentiel. Les nobles ont traditionnellement

de pages : De Boeck, collection « ouvertures politiques », 246 pages ❖ Objet et genèse : Le genre vu comme... Simone de Beauvoir disait « On ne naît pas femme : on le devient ». Il n’y a pas d’essence de la féminité, mais un apprentissage tout au long de la vie des compor-tements socialement attendus d’une femme. Ainsi, les différences systématiques entre hommes et femmes ne sont pas le produit d’un déterminisme biologique, mais bien d’une construction sociale et culturelle. C’est