Inégalité Hommes Femmes Sociologie Sexe Et Genre

citoyens. Les citoyens à l’époque, sont des personnes qui se trouvent dans la POLIS, la cité, ce qui peuvent participer à l’activité du pouvoir dans la cité, ce sont donc un petit nombre de gens. Ceux qui ne sont pas citoyens sont des esclaves, des femmes (qui s’occupent de la maison en tant que chef), les étrangers à la cité (métèques), et les étrangers du reste du monde (les barbares). Une des caractéristiques de ce qui se passe à Athènes est qu’il y a des riches et des pauvres dans les citoyens

| |de l’inégalité | |parmi les hommes | |

incontestables et ne sont plus à démontrer. Seule ombre au tableau : cette production et cette diffusion à grande échelle des biens culturels n'engendrent-elles pas une certaine uniformisation de la culture et ne maintiennent-elles pas certaines inégalités ? C'est l'une des questions -- parmi d'autres -- que se sont posées certains chercheurs dès le milieu du XXe siècle en commençant à étudier les effets de l'industrialisation de la culture et des médias sur les individus. On a en effet essayé

Il prive ainsi l’Oriental de sa propre pensée, de son histoire, de sa culture, de sa diversité ethnique et confessionnelle et le représente comme victime d’une histoire qui lui échappe. L’essai de Said, note D. Rivet, « démystifie la tentative des hommes d’Occident pour comprendre, sentir, penser l’Autre4. » 36L’usage que fait Said du comparatisme, méthode qui s’est largement inspirée, elle aussi, des méthodes scientifiques adoptées par Cuvier, qui sectionne les textes pour en dégager les éléments

africains se fixent comme mission la décolonisation systématique. Il est question pour eux de prendre la plume pour montrer les travers de la colonisation. Peu de temps après, viennent les périodes des indépendances avec la participation active des hommes de lettres, participation dont la consécration fut la publication de Les soleils des indépendances d’Ahmadou Kourouma. Tant par la forme que par le contenu, ce livre marque la transition littéraire entre la période coloniale et celle qui suivit. En

« La génération est conçue comme l'élément premier de l'histoire, le chaînon de la grande chaîne, le gond sur lequel l 'histoire exécute ses mouvements » dit Ortega. Le fait le plus élémentaire de la vie humaine, fait-il remarquer, c'est que certains hommes meurent et que d'autres naissent, que les vies se succèdent. Toute vie humaine est donc intercalée entre des vies qui la précèdent et d'autres qui la suivent : là est le fondement des changements qui affectent la structure du monde, la cause première

| | | |La sociologie criminelle | |Traduit de l’italien par Léon Terrier

„„ légitimation de l’action publique La „„ traitement de questions complexes Le 4.2. Défis et limites du recours aux procédés participatifs „„ Une participation plus faible que souhaité „„ Les participants ne sont pas complètement ceux visés Une inégalité d’accès des citoyens devant la participation Le danger d’une notabilisation qui réduit l’ampleur de la participation „„ Des impacts limités sur la décision publique „„ mise en danger de la cohérence de l’action publique La 56 57 57 59 60 61 62

jeune ............................................................................... 26 1.3. Des taux d’activité élevés chez les diplômés.......................................................................... 26 1.4. Une faible participation des femmes ..................................................................................... 27 _______________________________________________________________________________________ The views expressed in this publication do not necessarily reflect the

_____________________________________________ 93 a. Penser l’expérience sociale…______________________________________________________ 93 b. … Comme une expérience éducative _____________________________________________ 94 3. Une approche par les capacités renouvelée par la sociologie ______________ 99 a. Les fondements théoriques de l’approche par les capacités __________________ 101 b. Une approche sociologique des capacités ______________________________________ 103 II. Construction du modèle d’analyse et des méthodes d’enquête