Ionesco Discours Sur Avant Garde

des règles rythme, mais chacun produit son propre rythme dans ses énoncés. Il est sur qu’il y a eu des écrivains qui ont su poétiser la prose. Bossuet (religieux : messe et oraison funèbre, prédicateur de la cour) : question de l’oralité de son discours est fondamental. Travail à produire une prose rythmée. Une phrase à partie où la voix monte : protase. à Sommet sonore de la voix : une acmé. à partie où la voix redescend : Une apodose. Le travail rythmique n’est pas l’apanage du vers

3. présenter la biographie de Queneau (exposé d'élèves, calibrer fiches) 4. "kikicékadiça ?" = fiche à trous sur les grandes citations zaziques 5. l'itinéraire de Zazie (exposé d'élèves) III Cours sur le roman 1. rappel : type de discours, point de vue narratif et voix narrative (fiche) 2. deviner le plan du cours avec citations ("kesskidi ?") 3. cours du professeur à partir du plan détaillé ("Abensayeah !") 4. explications de texte sur des passages-clés 5. exposés

En attendant Godot(1912): analytique Introduction: Cette pièce est en deux actes. Elle est considérée une des chefs d'œuvre du théâtre d'absurde, au lendemain de la deuxième guerre mondiale: l'échec de l'humanité et de ses valeurs avec Beckett, Ionesco et Adanov qui vont essayer de traduire les sentiments d'une époque traumatisé: la remise en question de l'humanité qui progresse la technologie, mais dévalorise la valeur de l'homme, la quête désespéré de l'homme, un monde sans but, sans valeur religieuse

INTRODUCTION La période avant 1914 peut-être analysée avec quelque assurance : l’importance des maîtres qui la dominent ou se formèrent alors ne peut plus être contestée. Dans « l’entre-deux-guerres » - car les étapes du demi-siècle sont marqués, hélas ! par deux conflits mondiaux – les principaux mouvements se dessinent assez nettement. Mais à partir de la guerre de 1939-1945 le critique doit procéder avec une extrême prudence, tant parait fluctuante, d’une année à l’autre, la cote des valeurs

Mais, après avoir vu mon fils assassiné, Mes plaisirs foudroyés, mon espoir ruiné, J’aurais d’un si grand coup l’âme bien peu blessée, Si de pareils discours m’entraient dans la pensée. Hélas ! dans sa misère il ne pouvait périr ; Et son bonheur fatal lui seul l’a fait mourir.     N’attendez pas de moi des plaintes davantage :

quelque chose de très important à la quelle tout le monde n’est pas forcément sensible, mais moi, énormément : je ne crois pas que B. ait compris la nuance, mais il a fait semblant, histoire de calmer le jeu. Il n’a pas souhaité que nous allions plus avant faisant apparemment confiance au groupe ; de mon coté, je n’ai pas trop insisté vu que la veille on m’avait donné carte blanche ! Et que je me sentais redevable de la même attitude à son égard. Il me semblait cependant qu’il devait y avoir une continuité

philosophe Sartre naît le courant existentialiste, qui prône les notions d'engagement, qui revisite la notion d'héroïsme. Vient ensuite la tentation de l'absurde, qui met en question l'Homme, son mode de communication, notamment au théâtre, avec Ionesco et Beckett. Vers les années 1950, les écrivains remettent en cause le roman dit traditionnel du XIXème siècle, la forme narrative linéaire, le personnage-carte d'identité et fondent le Nouveau Roman (Alain Robbe-Grillet, Nathalie Sarraute, etc.)

temps, de le penser d’autres l’ont fait très facilement" [4] en prenant pour exemple les jardins japonais. Et par là, en même temps que le champ, notre horizon s’élargit. Car quand Rosalind Krauss nous dit que d’autres cultures se sont débattues avant nous dans ce champ, il nous faut, alors le constater comme étant universel. Le champs est universel mais ses modalités de (re)créations sont singulières : levée d’un interdit pour la culture occidentale, inclus dans un système de pensé (fonctionnant

précises, plutôt que de longues phrases; § exactes : utiliser des guillemets et respecter la ponctuation du texte; une coupure doit être signalée par des points de suspension entre crochets [...] § bien intégrées au commentaire: introduire l’idée avant de présenter la citation qui la justifie. Reliez le procédé de style, le registre à l’idée qu’il soutient ou à l’effet qu’il produit sur le lecteur. Ne séparez pas le fond de la forme. Soignez les transitions 3. La conclusion Elle est la synthèse

absurdité et la futilité de la vie, de l'indifférence de l'Univers et de la nécessité de l'engagement en faveur d'une cause juste. On retrouve également ces thèmes dans le théâtre de l'absurde, notamment dans les pièces de Samuel Beckett et d'Eugène Ionesco. Le thème le plus marquant de l'existentialisme est sans doute celui du choix. La plupart des existentialistes font de la liberté de choix le trait distinctif de l'humanité considérant que les êtres humains ne sont pas programmés par nature ou