Iphigénie à Aulis

 Iphigénie : fiche de lecture Auteur : Jean Racine (1639-1699) → Classicisme Titre : Iphigénie publié en 1674 - L’oracle annonce qu’il faut sacrifier la fille du chef des Grecs rassemblés à Aulis pour aller attaquer Troie, Agamennon. Afin de la faire venir avec sa mère Clytemnestre, il a promis de la marier au grand guerrier Achille. Il regrette à présent cette ruse et demande à Arcas d'aller voir sa femme, Clymnestre et de lui dire que le

Biographie de Racine : Né à la Ferté-Milon, le 21 décembre 1639.  Trésorier de France, secrétaire du roi, gentilhomme ordinaire de sa chambre. Commença ses études au collège de la ville de Beauvais, les poursuivit à Port-Royal (1655-1658) et fit sa philosophie au collège d’Harcourt à Paris. Il fut nommé à l’Académie française, en remplacement de La Mothe le Vayer, le 5 décembre 1672, et reçu le 12 janvier 1673, le même jour que Gallois et Fléchier. C’était la première réception publique ; soit que

“Iphigénie” (1674) Tragédie en cinq actes et en vers À Aulis, dans le camp des Grecs que l’absence de vent empêche de naviguer vers Troie, le devin Calchas a déclaré que les dieux auraient demandé, pour permettre le départ, de voir sacrifier une fille du sang d'Hélène. Mais Agammemnon, qui s’apprêtait à immoler sa fille, Iphigénie, est pris de remords. Il vient d'envoyer l'un de ses serviteurs dévoués, Arcas, afin d'arrêter sur le chemin Iphigénie et sa mère, Clytemnestre, venues toutes deux

et de Clytemnestre. Le roi Agamemnon ayant encouru la colère d'Artémis, la flotte des Grecs, faute de vent, reste bloquée à Aulis. Interrogé, le devin Calchas répond que la colère de la déesse ne peut être apaisée que si le roi lui sacrifie sa fille Iphigénie. Accablé, Agamemnon s'oppose au sacrifice puis, poussé par Ménélas et par Ulysse, il accepte. Il convoque sa fille à Aulis, sous le prétexte fallacieux de la fiancer avec Achille. La jeune fille, en confiance s'approche de l'autel. Le sacrifice

Créée à Versailles le 18 août 1674, Iphigénie marque le retour de Racine à des thèmes mythologiques après une série de sujets historiques (Britannicus, Bérénice, Bajazet, Mithridate). Sur les rivages d'Aulis, les Grecs se préparent à aller attaquer Troie. Or les dieux retiennent les vents nécessaires au départ de l'expédition et exigent le sacrifice d'Iphigénie, fille du chef des Grecs Agamemnon. Acte I Agamemnon raconte à Arcas qu'il doit sacrifier Iphigénie ; pour la faire venir avec sa

questionner notre rapport au public, voici ce qui est à la base de notre recherche. Le projet Iphigénie découle de nos deux précédents spectacles : La Raison gouverne le monde (cinq pièces de cinq auteurs différents), et Massacre à Paris de Christopher Marlowe (cinq versions de la même mise en scène, avec le même groupe d’acteurs, chaque fois distribués dans des rôles différents ). Cette fois, il s’agit de la même histoire racontée par deux auteurs, à deux époques différentes. Pour Racine, l’histoire

Acte 1 - Agamemnon raconte à Arcas qu'il doit sacrifier Iphigénie ; pour la faire venir avec sa mère Clytemnestre, il a promis de la marier au grand guerrier Achille. Il regrette à présent cette ruse et demande à Arcas d'aller au-devant de sa femme et de lui dire que le mariage est repoussé. Or Arcas manque Clytemnestre, qui arrive à Aulis avec Iphigénie. • Acte 2 - Avec Clytemnestre et Iphigénie, est arrivée Eriphile, une jeune femme qu'Achille a enlevée à Lesbos et qui ignore qui sont ses

Iphigénie était la fille d’Agamemnon, un roi de Grèce et de Clytemnestre, et la sœur d’Oreste, d’Electre et de Chrysothémis. Certains disent qu’elle serait la fille d’Hélène et de Thésée et qu’elle aurait été confiée à Clytemnestre pour paraître vierge à son mari, Ménélas. Alors que la flotte grecque réunie à Aulis tente de faire voile vers Troie afin d’y faire la guerre, les vents sont défavorables mais un devin dit qu’Agamemnon a offensé Artémis et que seul la mort

Electre, Iphigénie, Oreste et Chrysothémis. Avant son départ pour la guerre de Troie, Agamemnon nommé commandant en chef de l'expédition, rassemble ses troupes à Aulis. Mais ils ne peuvent partir car Artémis lance des vents contraires sur la mer. Seul le sacrifice d'Iphigénie apaisera la déesse. Agamemnon, Mettant son ambition au-dessus des sentiments paternels, sacrifie ainsi Iphigénie sur l'autel d'Artémis (Iphigénie ayant pu y échapper, échangé par une brebis). Il cacha son sinistre projet à Clytemnestre

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Iphigénie’’ (1674) Tragédie en cinq actes et en vers de Jean RACINE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : les sources (page 4) l’intérêt de l’action (page 5) l’intérêt littéraire (page 11) l’intérêt psychologique (page 14) l’intérêt philosophique