Iphigénie Racine

à cet assassinat politique, Junie entre chez les Vestales, femmes consacrées aux dieux, et donc qui ne peuvent se marier, pour lui échapper. Résumé d' Iphigénie: La flotte grecque est retenue à Aulis depuis trois mois, empêchée par l’absence de vent de faire voile vers Troie. Le grand prêtre Calchas a recommandé que l’on sacrifie Iphigénie, fille d’Agamemnon. Elle est donc convoquée sous le prétexte d’être mariée à Achille avant le départ pour la guerre et se présente accompagnée de Clytemnestre

“Iphigénie” (1674) Tragédie en cinq actes et en vers À Aulis, dans le camp des Grecs que l’absence de vent empêche de naviguer vers Troie, le devin Calchas a déclaré que les dieux auraient demandé, pour permettre le départ, de voir sacrifier une fille du sang d'Hélène. Mais Agammemnon, qui s’apprêtait à immoler sa fille, Iphigénie, est pris de remords. Il vient d'envoyer l'un de ses serviteurs dévoués, Arcas, afin d'arrêter sur le chemin Iphigénie et sa mère, Clytemnestre, venues toutes deux

Commentaire composé : Iphigénie Racine écrit Iphigénie en 1674, un an après son entrée à l’Académie Française. Elle est cependant loin d’être sa première œuvre. Le passage à analyser, la tirade de Clytemnestre de la scène 4, acte IV, se situe au moment où Iphigénie et Clytemnestre apprennent le sacrifice préparé par Agamemnon. Iphigénie accepte son sort mais sa mère est outrée par cette nouvelle. Ce passage illustre très clairement l’une des conséquences principales qu’a l’importance de l’honneur

(mythologie grecque ou histoire romaine), ou qu'ils viennent de pays lointains (l’Orient), les personnages de Racine semblent différents de nous. Pensez-vous que cet éloignement nous les rendent étrangers ? La Tragédie donne au spectateur et /ou au lecteur une impression d'éloignement. Elle élabore un monde a part qui nous distance de notre réalité quotidienne. En effet, les personnages de Racine, qu'ils proviennent de la mythologie grecque ou de l'histoire romaine, paraissent distincts de nous. Mais

qui dessinent un idéal s'incarnant dans l'"honnette homme", son maitre mot est la raison. Un de ces chefs de file est Jean Racine. Issu d'une famille bourgeoise, il fréquenta les milieux littéraires et mondains dans lesquels il rencontra La Fontaine mais aussi Moliere. Il devient alors dramaturge et connait son premier grand succés avec Andromaque écrit en 1667. Iphigénie est une tragédie en 5 cinq actes. Crée à Versailles en 1674, cette piece marque le retour de l'auteur a des themes mythologiques

les moyens de s’échapper du spleen grâce aux paradis artificiels et le cercle vicieux du spleen causé par l’amour de la femme. À la scène IV de l’acte IV de cette tragédie, lors d’un entretien des plus importants avec Agamemnon, Clytemnestre et Iphigénie font part de leur position quant au sacrifice imminent de la princesse. D’une part, nous constaterons qu’Iphigénie est plutôt ambivalente face à la décision de son père. D’autre part, nous constaterons que Clytemnestre est en désaccord totale face

Acte1-Scène 1 Iphigénie de Racine Dm de français Scène I Agamemnon, Arcas. Agamemnon 1;Oui, c'est Agamemnon, c'est ton roi qui t'éveille : Viens, reconnais la voix qui frappe ton oreille. Arcas C'est vous-même, Seigneur ! Quel important besoin Vous a fait devancer l'aurore de si loin ? 5;À peine un faible jour vous éclaire et me guide. Vos yeux seuls et les miens sont ouverts dans l'Aulide. Avez-vous dans les airs entendu quelque bruit ? Les vents nous auraient-ils exaucés

Jean Racine (1639 – 1699) Racine est l’un des dramaturges les plus marquants du 17ème siècle (avec Corneille et Molière). Il appartient au courant littéraire du classicisme. Il est ainsi la figure emblématique de la tragédie classique. Il connaît son premier grand succès avec Andromaque en 1667. Issu d’une famille modeste, très tôt orphelin. Il fait jouer La Thébaïde en 1664, puis Alexandre en 1665, mais c'est le succès de la tragédie d'Andromaque en 1667 qui assure sa réputation. Il donne ensuite

Dans la mythologie grecque, Iphigénie (en grec ancien Ἰφιγένεια / Iphigéneia), ou Iphianassa chez Homère (Ἰφιάνασσα / Iphiánassa), est la fille d'Agamemnon et de Clytemnestre, et la sœur d'Oreste, d'Électre et de Chrysothémis, donc soumise au joug de la malédiction des Atrides. Selon une autre légende, elle serait la fille de Thésée et d'Hélène confiée par sa mère à Clytemnestre pour paraître vierge à son mari, Ménélas. Sommaire [masquer] 1 Mythe 2 Évocations artistiques 3 Sources 4 Voir

fils de Thyeste son précédent mari ainsi que son enfant. Agamemnon et Clytemnestre ont quatre enfants : Iphigénie, Chrysothémis, Électre et Oreste. Avant son départ pour la guerre de Troie, Agamemnon et ses troupes rassemblées à Aulis, ne peuvent partir car Artémis lance des vents contraires sur la mer. Seul le sacrifice d'Iphigénie apaisera la déesse. Agamemnon, forcé, sacrifie ainsi Iphigénie sur l'autel d'Artémis. Clytemnestre prend par la suite un amant, Égisthe, et lorsqu'Agamemnon revient, elle