Ironie Sociale

goût de Dom Juan pour l’ironie, le paradoxe et la contradiction -, la revendication de la liberté de mœurs – d’où l’éloge de l’inconstance. Mais s’en prendre au mariage c’est s’en prendre à une institution triplement reconnue. C’est une institution sociale : elle fonde la famille et la descendance. C’est une institution morale qui suppose un engagement dans la durée. C’est enfin une institution religieuse : il s’agit d’un sacrement. La dérision du mariage est à la fois un défi lancé à la société, à

on aperçois que l’opposition de Voltaire par l’obstination de Pangloss est évidente. On peut comprendre l’obstination de ceux-ci lorsque Pangloss dit que le monde est parfait et que Candide, lui dit complètement le contraire. Afin d’incarner cette ironie, il explique que les malheurs ne seraient présent et qu’adhérer a l’optimisme reste une question de naïveté, comme le fait Pangloss tout au long de l’aventure. Donc, il est possible grâce a la droiture d’esprit de Pangloss d’établir l’opposition au

  L'esclavage des nègres.   Montesquieu : L'esprit des lois : De l'esclavage des nègres : Chapitre XV Introduction : Le texte que nous allons étudier est un extrait du chapitre XV de l'Esprit des lois, traité de sociologie politique, publié en 1748 par Montesquieu. Dès le début de ce chapitre, il prend clairement parti contre l'esclavage en écrivant : "L'esclavage n'est pas bon par sa nature". Dans ce texte cependant, il feint de reprendre à son compte les termes esclavagistes, pour en fait

retire ses pansements.  Le vieillard hurle en découvrant un Noir face à lui.  Un miroir lui renvoit son propre reflet : il est ce qu’il a toujours haï ! 3. Le sens du récit : • Récit à chute  coup de théâtre, renversement de situation. • Ironie  Le vieil homme tyrannique se rend compte qu’il est ce qu’il déteste le plus (comme un nazi qui se découvrirait juif !) ; ce qui est terrifiant, pour lui, fait rire ceux qui condamnent ses opinions. • Le racisme est le fruit de l’ignorance et de

Voltaire a très rapidement pris le rôle d'écrivain et philosophe au siècle des lumières. Ce dernier se battait sans cesse au nom de la liberté de penser. la poésie et le théâtre sont aussi de son domaine. Plusieurs de ces œuvres ont traversé les siècles comme L'Ingénu et la princesse de Babylone. Candide est l'une des fameuse œuvres de Voltaire. Le personnage principal de Candide se nomme tel que le titre. C'est l'histoire d'un naïf, mais petit-a-petit ce jeune homme commence a réfléchir et à prendre

FOURNIER, Georges-Vincent, Face à l’épreuve Les outils- les œuvres, Lasalle, Hurtubise HMH, 1995, p. 104-105 ISBN : 2-89428-141-2 Tonalité épique, caractéristique de l’épopée, mais se trouve aussi dans les romans et au théâtre. Nombreux pluriels. Termes collectifs, énumérations, accumulations, superlatifs, effets de disproportion. Métaphores et symboles. Outils linguistiques et tonalités Tonalité satirique, utilisée dans les portraits et dans les textes critiques. Tonalité parodique. On

Voltaire, philosophe du XVIIIe siècle ayant appartenu au mouvement des Lumières, s’est toujours intéressé à critiquer les préjugés, à combattre l’intolérance, le fanatisme et les dogmes. Dans cet extrait des Histoire des voyages de Scarmentado (1756), l’auteur met en scène un jeune voyageur qui traverse le monde et qui arrive en Espagne. Scarmentado se trouve plongé au cœur d’un épisode terrible : un autodafé prononcé par un tribunal de l’Inquisition. Dans notre étude, nous nous attacherons à montrer

Le Japon est un pays aux mœurs et aux valeurs extrêmement différentes de l’Occident. Malgré l’abolition du système impérialiste, suite à leur défaite de la Seconde Guerre mondiale, les Japonais ont tout de même conservé un système social y ressemblant étrangement. C’est maintenant l’entreprise qui a remplacé l’empereur et grâce au maintien du patriotisme de ses employés, la hiérarchie y est tout aussi sacrée. La société japonaise préfère violemment le conformisme à l’individualisme et c’est ce qu’apprendra

Le juge Mierck et le procureur Destinat ont d’étranges relations. Les dialogues entre les deux personnages nous montrent leur antipathie mutuelle. Par exemple, lorsque le juge voulait expliquer au Procureur son séjour en Afrique., ce dernier lui répondit soudain : « je n’ai plus à rien à vous dire ». Dans une autre séquence, après la mort de l’institutrice, logée par le procureur, le spectateur ne sait pas si c’est un crime ou un suicide. Mierck, intrigué par certaines coïncidences liées

Incipit Candide Orale Bac INCIPIT CANDIDE Bouleversé par le tremblement de terre qui ravage lisbonne en 1755 et de la guerre de 7 ans et ses exactions, voltaire publie candide en 1759, conte philosophique dans lequel il refute les theories providentialiste en vogue a son epoque et plus particulierement celle du philosophe allemand leibniz. Le texte que nous nous proposons d'etudier en est l'incipit, voltaire y brosse sur le mode ironique une galerie de portrait, et nous presente ainsi le heros