Ironie Tartuffe

François Marie Arouet, dit Voltaire, né le 21 novembre 1694 à Paris et meurt le 30 mai 1778. C’est un philosophe du XVIIIème siècle ; siècle des Lumières ; défenseur des libertés, des injustices et de l’intolérance, qui écrit en 1759 Candide ou l’optimisme, une œuvre philosophique qui dénoncera la guerre, l’intolérance religieuse, l’absolutisme politique, les privilèges aristocratiques, les injustices, la traite les esclaves noirs et l’optimisme (de Leibniz, par exemple). Candide voit le monde

• Les images de Florence dans Lorenzaccio. La métaphore est m’expression de tous les personnages. On s’aperçoit que se dvt ds l’ensemble des discours tout un imaginaire de Florence qui va accéder au rang de personnage a part entière. I. La personnification de la ville en figure féminine ambiguë : un personnage à part entière. Procédé filé qui fonctionne sur un jeu d’antithèse qui renvoi au rapport contrasté des personnages a la ville de Florence. Ce procédé nous indique l’importance dramatique

Candide Intro : C'est un moment capital dans l'apprentissage de Candide. Ce passage représente la rupture définitive de grandir avec la philosophie de Pangloss (=tout est pour le mieux, pour le meilleur du monde). Voltaire en faisant découvrir l'exclavage à Candide, lui fait faire l'expérience du mal absolu. L'esclavage est un mal qui dépasse les autres en horreur (guerre, torture, tremblement de terre) parce que pour les philosophes des lumière (Diderot, Rousseau, etc.) esclavage est la négation

PROCÉDÉS | «CITATION» | EXPLICATION | Euphémisme | «Les canons renversèrent d’abord à peu près six mille hommes de chaque côté» (p.15, l.141-142). | Objectif : adoucir la réalité, l’utilisation du verbe renverser au lieu de prendre un verbe plus représentatif comme : décapiter ou tuer, démontre la banalité des actes horribles des soldats à leurs propre yeux. | Antiphrase | «Rien n’est si beau, si leste, si bien ordonné que les deux armées» (p.15, l.138-139). | But : prouvé que la guerre est

Une figure de style est un procédé qui agit sur la langue et crée un effet de sens ou de sonorité.   Il existe des figures de répétition : ♥ L'anaphore : c'est la répétition d'un mot ou d'un groupe de mot en début de phrase ♥ Le pléonasme : Il s'agit de l'emploi d'un terme superflu (exemple : monter en haut) ♥ La gradation : des mots sont assemblés successivement de manière croissante ou décroissante ♥ Le paralléllisme : reprend une structrure syntaxique (exemple : partir pour tout laisser

Dans ce chapitre, Voltaire dénonce la guerre par des procédés. Tout d'abord, Voltaire dénonce la guerre en passant par la vision ironique de Candide. Dans le premier paragraphe, nous pouvons voir la guerre à travers le regard de Candide. Il est naïf et pense que tout est beaux dans ce meilleur des mondes. Ce qui est démontré par l'hyperbole "si beau, si leste, si brillant, si bien ordonné" avec le "si" qui intensifie cette beauté. Il montre la guerre comme une symphonie, il utilise une accumulation

Introduction La fable est un genre littéraire très ancien, déjà utilisé à l’Antiquité. C’est un apologue. Le récit est court, en vers et destiné à démontrer de la façon la plus attractive possible un précepte moral. Son objectif est donc d’instruire tout en restant plaisante à lire. Esope un des plus grand fabuliste grec de l’Antiquité est avec Phèdre fabuliste latin la source d’inspiration de Jean De La Fontaine. J. DLF auteur et poète du 17ième s (1621-1695) doit sa popularité en grande partie

A la fois novateur et traditionnel , le theâtre du XXeme siecle , dit theatre moderne , critique et denonce certaines valeurs sociales notamment avec Jean Giraudoux, écrivain et diplomate français qui a su réecrire des mythes antiques éclairés par les mentalités modernes. En effet , nous disposons d'un extrait de sa pièce de theâtre La guerre de Troie n'aura pas lieu (1935) où il dénonce la guerre et sa fatalité par le biais d'un discours énoncé par Hector survivant de la guerre, aux morts. Ainsi

Assommons les pauvres analyse linéaire 1 : « entouré » hyperbole, indicateurs temporels (seize ou dix-sept) modalise la durée, 3 : antiphrases et registre de l’ironie, mise en parallèle de « sage » et « riche », riche de connaissance ou riche matériellement ? Lexique péjoratif désignant inepties des livres lus par Baudelaire, gradation : digéré, avalé. Souligne coté désagréable de ses lectures « démodées ». 4 : « elucubrations » dévalorisation des pensées, description ironique : « conseillent

tout en leurs racontent des choses complètement paradoxales. Dans le chapitre 22 alors que Candide est cloué au lit par une maladie à Paris un Habitué vient lui vendre « un billet payable au porteur pour l’autre monde » (l.32) Voltaire dénonce avec ironie que l’église vend n’importe quoi aux croyants pour gagner de l’argent avec des prétextes complètements farfelues et inutiles comme « c’était une nouvelle mode » Il y rencontre L’abbé Périgourdin décrit comme « effrontés, caressants, contents l’histoires