Ispahan

La Méditerranée au cœur des civilisations Poitiers (732) Talas (751) Maures Émirat de Cordoue Kairouan EMPIRE Byzance (718) ARMÉNIE BYZANTIN Mossoul Bagdad (Califat) Samarcande MAGHREB Fes Damas Le Caire (califat) Jérusalem Ispahan Bassorah du In s Médine La Mecque Territoires conquis Empire byzantin Tentatives Europe occidentale chrétienne Expansion de l’islam au XIe siècle Gengis Khan (v. 1162-1227) Gengis Khan (de son vrai nom, Tamudjin) est la traduction

Mouton dans son ouvrage sur Damas au temps des Seldjoukide et des Bourides, explique cela par « le remarquable effort fourni par le vizir [seldjoukide] Nizâm al-Mulk pour diffuser cette école dans les provinces persanes en fondant des madrasas à Ispahan, Nishapur, Herat, Marw et Balkh ». Le shafi‘isme est d’ailleurs le madhhab que la famille de Saladin avait adopté et qu’elle s’ingénia à diffuser lors de ses conquêtes et surtout lors de la prise en main des affaires de l’Egypte en opposition au shi‘isme

est remarquable par son progressisme, mais la crédibilité de l’État est affaiblie. C’est le début de l’époque des Lumières. 68 CNED SECONDE – FRANÇAIS Dans les Lettres persanes, deux grands seigneurs persans, Usbek et Rica, quittent Ispahan pour un voyage qui les conduit jusqu’en France. Ils échangent une correspondance avec leurs proches restés en Perse : les Lettres persanes sont constituées de ces lettres, et sont donc un roman épistolaire, qui permet à l’auteur de faire découvrir

qu’il n’y en avait pas de plus belle dans toute la ville. Un large passage flanqué de rosiers donnait accès à cette bâtisse aux innombrables pièces en marbre pourvues de grandes fenêtres. Des mosaïques complexes, sélectionnées avec soin par Baba à Ispahan, ornaient le sol des quatre salles de bains, tandis que des tapisseries tramées de fil d’or, achetées à Calcutta, recouvraient les murs. Un lustre en cristal pendait du plafond en voûte. À l’étage se trouvaient ma chambre et celle de Baba, ainsi

étaient divisés dans leurs états. Quand au monde islamique il était aussi divisé : - Le Califat Abbasside était en Iraq et ce n’était qu’un nom car même si les différents états reconnaissaient le Califat tous étaient révoltés. - Farès 1 (faris) et Ispahan (asbahan) étaient aux mains des Bani Bawé, - Qarman étaient aux mains de Muhammad Ibn Ilyas, - Mossoul (mossoul) et ses environs étaient aux mains des Banou Hamdan, - L’Egypte (Misr) et la Syrie 2 (sham) aux mains des Irchidiyounes, - L’Afrique et

puissants et plus redoutables aient eu plus particulièrement à souffrir pendant ces périodes de trouble. Du reste, ces persécutions ne furent jamais de très longue durée. Tourmentés à la fin du IIIe siècle par Schabur II qui avait amené d'Arménie à Ispahan 70 000 prisonniers juifs, les Israélites restèrent de longues années sans être inquiétés, mais au Ve et au VIe siècles, sous Yesdigerd II, sous Phéroces et sous Kavadh, des mesures de restriction furent prises, à l'instigation des MÂges. On interdit

sujet est ordinairement pastoral ou relatif à des objets champêtres, et qui tient de l'églogue. Ieque : s. f. Jument, cavale. (La Curne) Ignicole : (igh-ni-ko-l'), adj. Qui adore le feu. Il resta un grand nombre de familles guèbres ou ignicoles à Ispahan jusqu'au temps de Sha-Abbas, qui les bannit, comme Isabelle chassa les Juifs d'Espagne, VOLTAIRE. Ignivome : (igh-ni-vo-m'), adj. Terme didactique. Qui vomit du feu. Se dit des volcans. Ilion : (i-li-on), n. m. Un des noms de la ville de Troie

ou par des dégradés en ton sur ton. On trouve également la monochromie chez les Ming. Eux aussi nous ont laissé des céladons moins lumineux, plus laiteux sans doute que ceux des Song, mais encore souvent fort beaux et qu’on exportait jusqu’à Ispahan, au Caire et à Stamboul ; aussi des pièces blanches fabriquées à Tö-houa (Fou-kien) et représentées notamment par des statuettes de divinités bouddhiques, et encore des violets aubergine ou des bleus sombres fort riches. Mais c’est surtout dans

— Voir : Skanderbeg. Islam, 2, 36, 112, 179-180, 182,187, 194, 252, 270, 489-490 ; — II, 3, 6, 13, 137-141, 236, 242. Isocrate, II, 189. Isola di Carturo (Vénétie), II, 237. Isolani (Jacques), légat pontifical, 470. Isotta de Rimini, 545. Ispahan, 489. Istrie, 34, 103, 398. Italie, à la fin du xiiie siècle, 2, 11, 18-19, 21, 51, 57 ; —interventions impériales en Italie, 64, 66, 67-70, 73, 76-78, 80-81 ; II, 240 ; — et les papes d’Avignon, 85, 88, 93-96 ; — au xive s., 114, 156-165, 267,

» = « aller »… 2e argument : la néographie risque de perturber l’apprentissage de la langue en touchant les enfants alors qu’ils sont dans cette phase esentielle d’acquisition des règles fondamentales. 4 Les adjectifs de couleur P. Loti, Vers Ispahan Ligne 1 : palais (homonyme : palet), Mille (adjectif numéral invariable). Ligne 2 : frêles (accent circonflexe). Ligne 4 : achéménide (adjectif savant). 198 Ex. : impact sur l’apprentissage du français au collège. 3e argument : elle appauvrit