Jacopone da Todi

procedimento esperimentato da parecchi registi come Godard, Hitchcock, Pialat, Antonioni o ancora Webber. Noi ci concentreremo più particolarmente su Pier Paolo Pasolini. Pasolini che nasce nel 1922 a Bologna e muore nel 1975 a Roma è stato uno scrittore, poeta, regista ma anche pittore. Attraverso le sue opere, osserva la trasformazione sociale e prende posizione contro la piccola borghesia, la società dei consumi e il movimento del sessantotto – ciò che crea polemiche e dibattiti. Da giovane, si appassiona

l’ambiguïté de l’amour : d’un côté, la passion amoureuse boursoufle le corps et éloigne de Dieu. Mais de l’autre elle peut orienter vers Dieu, préparant dans la douleur l’amour céleste[18]. Sainte Thérèse dit ainsi : « je meurs de ne pas mourir » et Jacopone da Todi : « avant de l’éprouver, je demandai d’aimer christ, croyant douceur…j’éprouve un tourment que je n’imaginais pas, mon cœur se brise sous la chaleur »[19]. B. La fatalité de l’amour L’amour est même une force de destruction réciproque

pour le temps de l’Automne du Moyen Âge.263 Nous trouvons cette sorte d’élégie, qui était un thème favori des écrivains, à la fois dans la poésie latines des moines (Est ubi gloria nunc Babilonia de Bernard de Morlay ou les vers du cordelier Jacopone da Todi)264, à la fois dans l’oeuvre des poètes français (Rutebeuf, Christine de Pisan, Eustache Deschamps ou Georges Chastelain).265 L’influence puissante de ce thème sur la littérature médiévale a abouti chez François Villon à trois poèmes au sein

qui est souvent, en réalité, une histoire des relations de la France avec toute l’Italie du nord ; pour les affaires de Savoie, A. Dina, Iolanda, duchessa di Savoia e la ribellione sabauda del 1471 (Alba, 1893, in-8o) ; F. Gabotto, Lo stato Sabaudo da Amedeo VIIl ad Emanuele Filiberto, 1487-1496 (Turin et Rome, 1892-1893, 2 vol. in-8o) ; pour les rapports avec Milan, voir ci-dessous la bibliographie de la p. 106, n. 1, en particulier les travaux de P. Ghinzoni et d’A. Sorbelli ; pour les rapports