Jacques Lacarrière Le Héros

« hospitalités » pour ceux qui l’entreprennent et pour ceux qui reçoivent ? Plan : Ici nous allons analyser la rencontre des deux regards, un qui observe et l’autre qui se révèle. Nous nous demanderons tout d’abord si le voyage comme montré par Lacarrière en Crète est essentiellement basé sur l’ouverture à l’autre et donc par composé une hospitalité de la part de l’habitant qui met en avant une recherche d’accueillir son prochain, hospitalité qu’on appelle « réelle », ou bien est ce qu’ils sont simplement

eux-mêmes ? Les trois textes du corpus ont, malgré leurs différences, des points communs. Il s’agit d’un extrait du Supplément au voyage de Bougainville de Denis Diderot, paru en 1796 et de deux extraits d’essais du XXe siècle : L’Été grec de Jacques Lacarrière et L’Essai sur l’exotisme de Victor Segalen. Ces trois auteurs proposent une analyse du regard que l’on porte sur l’autre (et plus particulièrement sur l’étranger lorsque l’on voyage) et sur soi-même. Pour commencer, notons que le mot « regard

de l’action, on aime leslivres où il y a du suspense. Jacques Laccarière, un romancier, a dit : « les gens ne s’intéressent pas aux héros heureux. Il leur faut du tragique, du mythique, du monstrueux, du terrifiant. » Nousallons donc voir que, tout d’abord, nous pouvons être d’accord avec la citation mais ensuite, que ce n’est pas toujours le cas. La citation de Jacques Lacarrière peut être vraie : parce que le lecteurpeut s’identifier au héros qui subit des événements malheureux réel qui arrive à

l’action, on aime les livres où il y a du suspense. Jacques Laccarière, un romancier, a dit : « les gens ne s’intéressent pas aux héros heureux. Il leur faut du tragique, du mythique, du monstrueux, du terrifiant. » Nous allons donc voir que, tout d’abord, nous pouvons être d’accord avec la citation mais ensuite, que ce n’est pas toujours le cas. La citation de Jacques Lacarrière peut être vraie : parce que le lecteur peut s’identifier au héros qui subit des événements malheureux réel qui arrive

satire de la justice ? CAMUS, Albert, L’Étranger, 2e partie, chap.5 dernière page « Lui parti, j’ai retrouvé le calme [...] avec des cris de haine. » (pages 185-186 édition Folio) En quoi Meursault est-il représentatif du héros moderne dans ce passage ? Meursault est-il un héros à la fin du roman ? Quelle vision de l’homme et du monde nous donne la fin de ce roman ? CELINE, Louis-Ferdinand, Voyage au bout de la Nuit « Le messager vacillant se remit au "garde-à-vous [...] Lui pourtant aussi il

véritable) éducation ? / doit-elle être enseignés par un seul mentor ? 4. Pensez-vous que cette réflexion de Montesquieu s'applique à notre époque ? : Un personnage médiocre peut-il être un héros de roman ? Implicite : les personnages médiocres sont par définition des anti-héros. problématique : Les héros doivent-ils être des surhommes ? Exercice 2 (6 pts) : Choisissez la problématique qui vous paraît convenir (A, B ou C). 1. Commentez ce propos par lequel Romain Rolland définit le lien entre

quelques apprentissages possibles dont voici la liste : Quelques apprentissages culturels - oralité et écriture, le cheminement du texte de l’antiquité à aujourd’hui. - Le problème de la traduction - mythologie ( dieux, croyances) - la notion de héros - la geste troyenne - mythe et Histoire - Odyssée et peinture, sculpture, littérature, cinéma, etc. Pour des raisons pratiques nous avions choisi de ne proposer que deux épisodes de l’Odyssée lors de ces journées. L’un, que l’on retrouve dans tous

l'esprit s'évader de la vie quotidienne, travail de l'imagination (le lecteur s'identifie au héros) , divertissement, le style du roman, langage utilisé, situation, contexte historique dans le roman permet une évasion mais aussi un recul du lecteur de la réalité de la vie et de sa situation par rapport à l'histoire car l'évasion permet de faire mieux passer un message au lecteur car celui-ci s'identifie au héros. Autres fonctions: véhiculer des idées (monter la réalité des choses), culture générale(roman

quelle différence entre la représentation à laquelle nous aurions assisté à l’époque de Molière et celle à laquelle nous avons assisté au lycée. Argument 2 : Le théâtre évolue selon les attentes des spectateurs. Exemple 2 : Dans L’Eté grec, Jacques Lacarrière explique la mise en scène d’une tragédie dans l’esprit de l’Antiquité. Cette mise en scène est très différente de ce à quoi nous sommes actuellement confrontés. 3 Un But : transmettre un message Argument 1 : Comme toute œuvre littéraire

du monde. Ce qu'on nous dit dans la dernière renverse toutes les idées des premières. » (Montesquieu, L'Esprit des lois, 1748). Pensez-vous que cette réflexion de Montesquieu s'applique à notre époque ? 4. Un personnage médiocre peut-il être un héros de roman ?   [pic] Exercice 2 : Choisissez la problématique qui vous paraît convenir (A, B ou C). 1. Commentez ce propos par lequel Romain Rolland définit le lien entre la lecture et la connaissance de soi : « On ne lit jamais un livre. On se lit