Jacques ou la Soumission

 962-40-0128-2_0186_01 CULTURE GENE-EXP 1A 307 ALY HASSANY TORI 1. Étude des paratextes 1.1 : Le paratexte du poème de Jacques Prévert intitulé Paroles paru en 1934, nous informe sur le contexte historique dans lequel le texte prend place. On se trouve en « août 1934 », à « Belle-Ile-en-mer ». L'action se déroule dans une « maison de redressement » et ses protagonistes sont de « jeunes pensionnaires », « les gardiens » et « la population civile ». On peut ainsi établir le cadre spatio-temporel

Jacques le Fataliste Lecture analytique n°1 : p.137 à 141 Jacques et son maître arrivent dans une auberge tenue par une aubergiste très bavarde qui décide de leur raconter pourquoi le mariage qu’a fait l’homme qui a maltraité Nicole (la chienne) était saugrenu. Son histoire, avant de commencer est interrompue par l’entrée en scène de son mari et d’un de ses compères qui lui doit de l’argent. Dans une première partie nous verrons pourquoi on peut qualifier cette scène de « théâtrale »

gai entourée de ses proches eu début du récit va connaitre tout au long du récit l’affaissement continu de ses rêves jusqu’au profond désespoir et solitude. Résumé en 10 lignes : Récemment sorti du couvent, Jeanne, fille unique du baron Simon-Jacques Le Perthuis des Vauds et d’Adélaïde, songe et rêve d’amour et du prince charmant avec qui elle partagera un amour passionné et idyllique.Par suite,cet amant idéalisé est incarné par le vicomte Julien de Lamare. Victime d’un mariage rapide et brutal

détruit tous les préjugés sont la société était infectée » (Encyclopédie, article « Gens de lettres »). L’esprit des Lumières, qui refuse la soumission aveugle à l’autorité et l’adhésion à des croyances qui n’ont pas été passées au crible de la raison, revendique ainsi l’autonomie du jugement et redonne à l’homme toute sa place et toute sa dignité. Ainsi, Jean-Jacques Rousseau affirme dans son Discours sur l’origine de l’inégalité (1755) que l’homme est naturellement bon et que ce sont les institutions

LEJEUNE AliciaTT2S2 Dissertation : Peut-on obéir librement ? Il faut définir tout d'abord définir le terme obéir. Obéir, c'est se soumettre à la volonté de quelqu'un ou bien à un règlement. Le verbe obéir est aussi synonyme de soumission. On peut penser que ce verbe est antithétique avec le terme librement. La liberté consiste à agir sans obstacle. Par exemple, un adolescent obéit à ses parents par peur d'une punition. Mais celui si pourrait totalement désobéir et dans ce cas là, exprimer

liberté est une notion que l’Homme revendique. Alors pourquoi aurait-il envie d’y renoncer ? La notion de liberté touche à la fois le domaine de l’anthropologie (la réflexion sur l’Homme) et le domaine politique, parce qu’elle implique la loi. Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) est un philosophe du « siècle des lumières », un mouvement intellectuel initié en Europe au XVIIIe siècle. L’objet de ce texte est le rapport entre la liberté et la vie en communauté, qui entraine des droits et des devoirs. La

on entend souvent expliquer, démontrer l'état du droit positif. Aussi convient-il de procéder à sa définition. La doctrine s'accorde à dire qu'il s'agit d'une règle générale et impersonnelle. Nous sommes loin ici du mythe de la loi, posé par Jean-Jacques Rousseau pour lequel elle est l'expression de la volonté générale. Il est vrai que la loi sous la Ve République a été en quelque sorte désacralisée. Sa définition matérielle et la multiplication des catégories de loi ont affaibli sa représentation

Texte n°4: “L’aveu de La Pommeraye” dans Jacques le Fataliste, Diderot Justification du choix de l’extrait: Après avoir évoqué à travers les personnages d’Emma (Madame Bovary) et de Marianne (Les Lettre portugaises) les portraits de personnages féminins présentés comme “affaiblis” par leur statut de “femmes amoureuses”, il s’agit ici de montrer en quoi “ces faibles femmes” amoureuses (en tout cas en ce qui concerne la Pommeraye) peuvent également être des “âmes fortes” comme la marquise

Les Bonnes Jean GENET Mise en scène de Jacques Vincey (2011) Les lumières s'allument sur une scène enfumée, aux couleurs sombres où se trouve une grande structure métallique. Arrive alors un homme, nu, au cheveux long, qui énumère les « règles » que doivent suivre les comédiennes pour jouer Les Bonnes (Texte présent au début de l’œuvre de Genet), les conseils sont précis, presque trop strictes pour être prononcé par un un tel individu, peut-être pour interpeler d'avantage le spectateur

culture, son esprit critique, sa puissance de travail et un certain génie. Il laisse son empreinte dans l'histoire de tous les genres littéraires auxquels il s'est essayé : il pose les bases du drame bourgeois au théâtre, il révolutionne le roman avec Jacques le Fataliste, il invente la critique à travers ses Salons, il est le maître d'œuvre d'un des ouvrages les plus marquants de son siècle, la célèbre Encyclopédie. En philosophie également, Diderot se démarque en proposant plus de la matière à un raisonnement