Jakin Et Boaz

comme identiques, elles portent chacune un nom. le J que l'on peut voir sur la colonne signifie Jachin [Jakin] c'est-à-dire en hébreu « il établira » et le B sur la colonne de gauche signifie Boaz c'est-à-dire « dans la force ». la colonne J est masculine et la colonne B est féminine... au rite français, les apprentis se mettent sur la colonne du nord, Jakin ; les compagnons sur la colonne du midi, Boaz. au rite écossais ancien et accepté les lettres sont inversées. ces colonnes font partie du répertoire

du temple de Salomon est le tableau de loge, primitivement tracé à chaque tenue à la craie pour signifier que le temple de Salomon était appelé à disparaitre. Les 2 colonnes à l’entrée du temple symbolisent pour celle de gauche BOAZ, la justice et celle de droite JAKIN, l’amour. Elles font allusion à l’infrastructure qui relie le monde d’en haut et le monde d’en bas. La colonne centrale est l’harmonie. Dans le temple cette dernière est inexistante puisqu’elle représente l’homme. Un autre symbole

aboutir à la lumière suprême. Mais, Si la porte est synonyme d’entrée elle est également la sortie. Et comme le précise notre rituel, il faut « achever au dehors l’œuvre commencée dans le temple ». Je n’oublie pas que les deux colonnes « jakin » et « boaz » m’ouvre la porte de l’en dehors celle du « temple de l’humanité » au sein duquel mon devoir est de rassembler ce qui est épars. Car chaque maçon par son exemple et sa différence contribue à l’élévation spirituelle et morale de l’humanité, pour

soumission ne sont pas des vertus tout au contraire. Cultiver l’esprit de géométrie c’est travailler sur les symboles, et utiliser les outils pour s’attacher à demeurer un homme libre. La génération est symbolisé dans le temple par les deux colonnes Jakin et Boaz, qui figure le binaire perpétuellement créateur. Elle est aussi bien l’expression d’une chaine fraternelle unissant tous les Maçons à travers les temps, que la voie de la transmission d’une sagesse séculaire résolument tournée vers l’homme. Il

lumière est en tout maçon »… Les lumières d’ordres du REP sont associées au styles architecturaux et à certains outils et instruments figurés sur le tableau de Loge, et de plus, on peut corréler Beauté et Force aux colonnes Boaz (persévérance dans le bien [et donc le beau]) et Jakin (ma force est en Dieu) … la logique de la disposition générale est donc respectée suivant les principes de déclinaison lumineuse et d'analogie. Enfin et pour finir ce rapide survol de la lumière et de sa dévolution dans

torons ! La corde sacralise l’espace du temple. Elle ceinture la loge sur trois de ses cotés. Du Septentrion au midi passant par l’Orient mais ouvert sur l’Occident. Les extrémités de cette corde (houppes dentelées) se rejoignent près des colonnes Jakin et Boaz. Elle délimite l’espace sacrée. Le macrocosme est ainsi délimité et défini. Je suis entouré par celle-ci. A l’intérieur de son espace, la vie est vie. Mais elle n’est pas confinée, figée. En effet, la corde est ouverte sur l’Occident. Incitation

absent, objet de tant de planches, pour allumer le chandelier S-E placer sur la Colonne Sagesse. Ce jeu de diagonale n'est pas sans en rappeler un autre que le rite cette fois nous impose : la diagonale Soleil ? Colonne J la diagonale Lune ? Colonne Boaz En effet les rites dits modernes placent ainsi les deux grands Luminaires et les Colonnes. Les rites dits anciens procèdent autrement. La symbolique du Soleil et de la Lune remonte à la nuit des temps. On la retrouve aussi bien chez les Egyptiens

Les Grenades, fruits originaires de Perse depuis au moins 5000 ans, ornent des colonnes du Temple. Il n’en est pas fait mention dans notre rituel, elles ne sont visibles qu’une fois dans le Temple. Elles sont situées au sommet des 2 colonnes Jakin et Boaz de part et d’autre de l’entrée, elles rappellent les colonnes de bronze du Temple de Salomon dont les chapiteaux étaient sculptés de 200 grenades. Pourquoi des grenades et que représentent elles ? Dans ma jeunesse, un jour ma mère nous a ramené

la Tradition Juive : L’ Hekhal  est la pièce du temple qui mène au sanctuaire (Saint des saints ou Débir). On entre dans l’Hekhal en passant par la porte du Temple ornée des colonnes Jakin et Boaz. A l’opposé de la pièce, une porte à deux battants ouvre sur le Saint des saints. Un  voile  cache le passage. Le Débir , ou Saint des

connaître, sans avoir fait un large tour du monde matériel qui nous entoure. Le plan horizontal l’aide aussi de se ressourcer, se mettre d’aplomb. Le passage, est-ce seulement de la Perpendiculaire au Niveau ou du Nadir au Zénith ? De la colonne Jakin au Boaz ? De la colonne Beauté au Force ? Du Septentrion à Midi ? Es-ce que qu’ayant passé Compagnon on ne sera plus Apprenti ? Le passage de la Perpendiculaire au Niveau, implique une nécessite de transmettre d’autre connaissance au nouveau Compagnon