Jardins de la Fontaine

Le corpus présent à notre étude contient quatre textes. Deux de ces textes sont versifiés : Fables « Le Philosophe scythe » de La Fontaine (1693), et un du XVIIIe siècle, Le Mondain de Voltaire. A ces textes, s’ajoutent Pensées de Pascal de 1670, ainsi que, Rêveries du Promeneur solitaire, « Cinquième Promenade » de Rousseau, lui aussi étant du XVIIIe siècle. Le thème de ce corpus est le bonheur. Ainsi, nous allons montrer quelle conception chaque auteur exprime le bonheur et par quelles moyens

début de la fable. ( vous raconter les principales étapes en citant la fable.Un philosophe scythe part à la recherche du bonheur il rencontre un sage avec lequel il a une conversation qui ne lui rapporte rien. b) la seconde: la parabole dont La Fontaine donne la clef de lecture. Le philosophe est un « indiscret stoïcien. » et dans ce cas, on se rappelle « austère », premier adjectif du premier vers. « Tranche de l âme , désir et passion, le bon et le mauvais» rappelle « il coupe, il taille, il

La Fontaine : « Le philosophe Scythe » 1621-1695 : le classicisme Il n’est pas étonnant que son argument introduit deux grandes écoles philosophiques : le stoïcisme et l’épicurisme. La Fontaine met en scène la rencontre de deux hommes opposés dans un court récit qui se termine par une moralité. Situé dans une antiquité imprécise, l’apologue explicite deux conceptions du bonheur et donne au lecteur une morale qui lui permet de faire son choix et de le justifier. L’auteur n’hésite pas à

Le jardin zen Qu'y a-t-il sous le vocable zen ? Ce mot s'emploie sans arrêt à l'heure actuelle : être zen, vivre zen, alimentation zen, et même zenitude, c'est devenu un phénomène de mode et le marketing occidental s'en est emparé allègrement, faisant fructifier un commerce basé sur une spiritualité de bazar : bâton d'encens, petites fontaines purificatrices, bouddhas ventrus et souriants. Mais qu'est-ce que le zen ? Une religion, une philosophie, une morale, un art de vivre ? Un peu de tout cela

au sud-Ouest de Paris. La grandeur des lieux se voulait à l'image de celle des rois successifs. • Les Jardins. Au XVIIe siècle, Louis XIV souhaite s'installer à l'écart de paris. Il a donc cherché un vaste espace pour construire son château. Il choisit Versailles puis il choisit un jardinier ( André le Notre ) pour aménager un Jardin qui lui ressemble. Il insiste sur le style Jardin à la française où il y avait : fleurs, gazon, arbres de plusieurs espèces, les parterres de broderies de massifs

des eaux de pluie qui entourait la maison. 2 Une maison en ville La traditionnelle maison romaine était bâtie autour d'une cour centrale appelée atrium, et possedait à l' arriere une toute petite cour, ou à une époque plus tardive, un grand jardin. Plusieurs maisons de ce type étaient construites les unes à côté des autres pour formé des rues. Certaines maisons comportaient des habitations plus modestes et des boutiques. Ces dernières occupaient une pièce au rez-de-chaussée, ouverte sur la

FICHE FRANÇAIS Séquence I : La poésie Parcs, jardins et vergers au 17e siècle. Les Amours de Psyché et Cupidon. → Les intentions du poète Une caractéristique du baroque : l’ornementation I) Une description baroque La Fontaine fait une description de la grotte de Thétis. Cette description d’une grotte baroque permet alors à La fontaine de se découvrir en temps que poète. • Description très détaillée : Détails sur les lieux, les couleurs, les matières… • Champ lexical du regard

← Lancement avec le document labyrinthe sur les mythe Séance 1 : Jardins des Hommes, Jardins des Dieux. Problématique : Comment les récits mythiques donnent-ils un sens au monde ? *Lecture silencieuse des 2 textes : le Jardin d’Eden, le Jardin d’Alkinous. Questions : A) UN JARDIN à la fois ORDINAIRE … 1) Dans les textes, relevez les expressions qui permettent de situer les 2 jardins dans le monde réel. 2) Citez les verbes d’action utilisés dans le document

analytique : « Le jardinier et son seigneur » de Jean de la Fontaine « Le jardinier et son seigneur » est extrait des Fables de la Fontaine dont la parution s'étend de 1668 à 1694. L'auteur s'inspire de court récit en prose de l'Antiquité, notamment d’Ésope qui est un auteur du VIème siècle av. J-C et également de Phèdre, auteur latin du Ier siècle av. J-C, dont sa particularité est décrire des fables en vers. Dans cette fable, La Fontaine offre une vision de la société de son temps en mettant en

Introduction b) Le jardin c) La remise : alae d) La cuisine : culina e) La salle à manger : triclinium f) Les toilettes : latrines g) Lararium Les villae III. les insulae IV. les sources I. La domus a) Introduction Reconstitution et plan d'une même maison Dans ce plan, nous pouvons constater que la maison est «divisé» en deux parties : L'atrium : entouré de petites chambres servant de remises : les alae Le peristylium : avec un jardin (en vert)