Jaucourt Article Fanatisme

l’homme du pouvoir absolu et du fanatisme. Deleyre, dans son article FANATISME, définit ce dernier comme « un zèle aveugle et passionné, qui naît des opinions superstitieuses ». La fin de l’article SUPERSTITION renvoie à l’article FANATISME, définit comme la mise en action de la superstition. Apôtre de la tolérance, De Jaucourt s’est fait l’ennemi acharné du fanatisme et de la persécution. Pour Voltaire, le fanatisme est le degré supérieur à la superstition. Le fanatisme engendre le mal, qui se manifeste

miracles). But : faire sortir le peuple de l’obscurité, apprendre au peuple à se libérer → métaphore des Lumières. ➢ C’est dans ce contexte que les sciences exactes se développent : chimie, astronomie, physique, mathématiques, techniques (cf. les articles et les planches dédiés à ces domaines dans l’Encyclopédie dès 1750). Sciences qui mettent en oeuvre des méthodes rationnelles de mesure, méthode expérimentale. Le monde trouve ainsi une explication autre que celle imposée par l’Eglise. ➢ En

présent et 1ère dans la seconde partie. La thèse principale est énoncé en fin de 1ère partie et début de la 2nd partie sous une forme d'interrogation indirecte : intérêt pour un état de la coexistence de plusieurs religions. A la fin du texte, fanatisme comparé à une épidémie (métaphore) obscurantisme # Lumières Texte 2 : Voltaire, Lettre à Helvetius -Lettre réelle envoyée par Voltaire : correspondance très importante de philosophe publiée à posteriori -objet de la lettre : diffuser les idées des

Travaux Personnels Encadrés Thème : Lumière, Lumières. Problématique : Quelle lutte les Philosophes des Lumières ont-ils menée contre l'injustice sociale, le despotisme et le fanatisme ? Projet réalisé par : Lilian Miceli Jules Michel Micha Besnard Source : http://classes.bnf.fr/dossitsm/gif/im394-28.gif 2014-2015 Sommaire INTRODUCTION (Page 3) I/ La société du XVIIIè  (Page 4 à 7) 1) Histoire de l'esclavage et « traite des Noirs » Page 4 à 5 2) Luttes des

des procédés variés mais visent à défendre les mêmes valeurs. Tout d'abord, les deux premiers textes du corpus appartiennent à la littérature d'idées, donc au genre argumentatif : un traité de sociologie politique de Montesquieu et un article du Chevalier de Jaucourt de l'Encyclopédie intitulé « Traite des nègres ». Le troisième texte est extrait d'un des contes philosophiques de Voltaire : il s'agit de la rencontre de Candide avec « le nègre de Surinam ». Ce texte appartient au genre de l'apologue

professions qui viennent de la science, on peut aussi voir la technologie sous plusieurs formes, Corpus composé de trois textes de "L'Encyclopédie": 1-"Autorité Politique" de Diderot dans "L'Encyclopédie" 2-article "Monarchie absolue" dans "L'Encyclopédie" 3-"Égalité naturelle" de Jaucourt dans "L'Encyclopédie" Texte 1 "Autorité Politique": Aucun homme n’a reçu de la nature le droit de commander aux autres. La liberté est un présent du Ciel, et chaque individu de la même espèce a le droit

tolérance, de combattre les fanatismes qui se retournent souvent à cette époque contre les protestants, mais plus largement contre tout ce qui « autre ». La critique philosophique s'exerce contre le pouvoir politique tyrannique, ils luttent contre les despotes et les va-t-en-guerre, contre les lois inéquitables, les abus du fanatisme religieux, et toutes les formes de barbarie (la torture est dénoncée, par exemple, par Voltaire dans son Dictionnaire Philosophique, article « torture »). Condorcet

nouveau, inventé par l’abbé de Saint-Pierre au début du XVIIIe siècle. Etre bienfaisant signifie faire de bonnes œuvres, des œuvres utiles à la communauté. C’est du moins vouloir les faire, les imaginer. ❖ Combats Contre l’intolérance et le fanatisme Le combat contre l’intolérance est un combat majeur des philosophes des Lumières : chacun doit accepter la différence en l’autre, parce que celle-ci ne saurait être que superficielle, et n’engage pas l’essence de l’homme. Voltaire est le grand

1) Introduction 2) Les faits marquants du XVIII ème siècle 3) Déclaration des droits de l’hommes et du citoyen (1759) a)Vocabulaire b)Etude des articles 4) L’encyclopédie de Diderot 5) L’affaire Calas ➢ Les faits ➢ L’enquête de Voltaire ➢ Une médiation avant l’heure ➢ Epilogue 6) Conclusion 1) Introduction Nous traiterons dans ce dossier le XVIIIème siècle : - nous étudierons le mouvement

s’oppose selon la pensée des Lumières au progrès et à leur projet : le bonheur des hommes. Un autre des grands combats de l’encyclopédie fut celui mené contre les préjugés. Il est particulièrement présent dans l’article « Salamandre ». En effet, de Jaucourt y traite des « propriétés attribuées faussement à la salamandre, et de celle qu’elle possède réellement » Il dénonce de ce fait les idées préconçues appliquées à la Salamandre et montre comment, grâce aux progrès de la science, ces préjugés ont pu