Jaucourt Article Peuple

l’extrait n°1 *** Objectif : établir des relations de lecture à partir de l’évolution historique d’un concept TEXTE 1 : Encyclopédie, Article Sauvages SAUVAGES, (Géog. Mod.): on appelle sauvages tous les peuples indiens qui ne sont point soumis au joug du pays , et qui vivent à part. Il y a cette différence entre les peuples sauvages et les peuples barbares, que les premiers sont de petites nations dispersées qui ne veulent point se réunir, au lieu que les barbares s'unissent souvent, et

scientifique métaphoriquement part l’allusion aux philosophes de cette époque qui considéraient le XVIIIème siècle comme un temps qui allait devenir de « plus en plus éclairé », (Pierre Bayle, écrivain de cette période) et dont ils se devaient de guider le peuple à travers l’obscurité, d’où le surnom de Lumières. C’est pourquoi ce terme de Lumière est souvent utilisé en tant que synonyme du XVIIIème siècle européen, ou de Aufklärung en allemand, illuminismo en italien, ilustración en espagnol, qui démontre

picturaux, architecturaux, vie en société, économie, instruction, etc. Découvrir ce siècle c'est découvrir les raisons pour lesquelles la France était prise en modèle dans l'Europe entière, c'est comprendre le formidable souffle qui a conduit tout un peuple à la Révolution. Ce siècle a connu les plus grands hommes, les plus grands penseurs, encore très présents aujourd'hui : Voltaire, Rousseau, Diderot, Montesquieu, Beaumarchais, Marivaux, et tant d'autres! La métamorphose a été longue et nous

architecturaux, vie en société, économie, instruction, etc. Découvrir ce siècle c'est découvrir les raisons pour lesquelles la France était prise en modèle dans l'Europe entière, c'est comprendre le formidable souffle qui a conduit tout un peuple à la Révolution. Ce siècle a connu les plus grands hommes, les plus grands penseurs, encore très présents aujourd'hui : Voltaire, Rousseau, Diderot, Montesquieu, Beaumarchais, Marivaux, et tant d'autres!  La métamorphose a été longue et nous

les finances qui veulent donner davantage aux paysans et arrêter de faire des dépenses inutiles avec l'argent du royaume. Ainsi, en soutenant les privilégiés, il convoquera les états généraux en mai 1789. En cette même année, le 14 juillet, le peuple parisien prend la Bastille, ce qui déclenchera le début de la "Révolution française". L’assemblée constituante sera remplacée par l’assemblée législative d’octobre 1791 à septembre 1792. Le 21 septembre 1792, la chute de la royauté est déclarée

d’esprit, les renverra tour à tour. Politique intérieure : période de forte instabilité politique * Le ministère Turgot (1774-1776) Turgot est engagé n tant que contrôleur général des finances. C’est un choix judicieux car il a écrit les articles économiques de l’Encyclopédie de Diderot et d’Alembert. Il se lance dans un projet trop révolutionnaire avec la mise en place de plusieurs assemblées élues à travers le royaume (division des pouvoirs). Il entreprend l’abolition des corvées, l’impôt

d’illustrations et soixante et onze mille huit cent dix-huit articles. Sa rédaction s’est étalée sur quinze ans et sa publication sur vingt et un ans. Mais il y a aussi le Supplément (1776-1777) qui comporte quatre volumes d’articles et un volume d’illustrations. Et pour finir, les Tables dites de Mouchon (1776-1780) qui comportent deux volumes, de dix-huit milles pages de textes, de quarante quatre milles articles principaux, de vingt huit milles articles secondaires, de deux mille cinq cent illustrations

respectât comme ses lieutenants, se réservant à lui seul le droit d'examiner leur conduite. Sa volonté est que quiconque est né sujet obéisse sans discernement ... Cet assujettissement qui met le souverain dans la nécessité de prendre la loi de ses peuples est la dernière calamité où puisse tomber un homme de notre rang ... Quelque mauvais que puisse être un prince, la révolte de ses sujets est toujours infiniment criminelle.C'est à la tête seulement qu'il appartient de délibérer et de résoudre, et

sentiment de supériorité de celui qui rit. Aristote, voit dans le rire une « grimace de la laideur » , il réserve le rire au peuple, aux esclaves et aux bouffons. Pour lui, il est indigne des dirigeants de rire. Le rejet à l'égard du rire est caractéristique du Moyen Age. L'église associe le rire au diable. Le clergé fait la différence entre le rire grossier du peuple associé au « bas corporel » pour reprendre la distinction d'un russe Mikhail Bakhline dans L'oeuvre de François Rabelais et la

Séance 2 Beaumarchais, Le Mariage de Figaro , dramatis personaePERSONNAGESLE COMTE ALMAVIVA , grand corrégidor d’Andalousie. LA COMTESSE , sa femme. FIGARO , valet de chambre du comte et concierge du château. SUZANNE , première camériste de la comtesse, et fiancée de Figaro. MARCELINE , femme de charge. ANTONIO , jardinier