Je Vis Hier Une Chose Assez Singulière

raison de vivre. Au début, c’était pas bien grave. Mais avec les années, c’est devenu une obnubilation. Elle aurait sali pour pouvoir laver. Vous auriez dû voir ça. En même temps, cette pauvre femme, ça l’occupait. — Mais le pain ? Elle n’a pas nettoyé hier soir ? — Forcément non, parce que c’est moi qui lui ai apporté. Trop faible pour se lever. Elle m’a bien ordonné d’ôter les miettes, mais à moi, ça m’est drôlement égal. Elle l’aurait fait le lendemain. Elle retournait les draps tous les jours. À quoi

l'espace public et entre l'art et la production de cet espace. I. RAPPELS: LES ANTECEDENTS EN FRANCE ET AILLEURS Ces rapports ont en effet constamment été marqués, d'une part par les conditions historiques dans lesquels se trouvaient les artistes vis à vis des caractéristiques de la commande; d'autre part par les conditions de la production et de la gestion "politique" de l'espace public, bâti ou non bâti: de la maîtrise monarchique ou princière de l'espace de la Cité à la gestion "démocratique" actuelle

jamais de ta mère…- osais-je. Ma mère ? Pas grand-chose à dire, dans l’état où elle est; ma sœur va la voir, elle me raconte… Elle recule du chevalet pour jeter un regard d’ensemble à sa toile, puis presse sur sa palette deux tubes et mélange les couleurs. Sur le pas de la porte, lorsqu’elle me raccompagne, je lui trouve les yeux cernés et le visage pâle. Lundi 14 juin Maria vient de m’appeler me demandant de passer la voir, elle a quelque chose à me montrer. Dés l’entrée, elle m’annonce : Comme

péniblement et petitement ma vie dans « mon » village ujamaa dans la Tanzanie socialiste de Nyerere, je ne me fais pas trop d’illusions sur le savoir paysan. La mystique fusionnelle, « going native » comme disent mes ancêtres, ne résout pas grand chose. L’apport d’un ailleurs et d’un autrement inédit fait parfois avancer les choses locales de manière plus adéquate et adaptée que la manière maïeutique… comme j’ai pu l’expérimenter dans les domaines du véritable savoir faire paysan – entre autres

langage des signes, cela voulait dire que l’Anglais entendait l’italien et que c’était un homme bizarre. Le jeune homme sourit légèrement, toucha son front en réponse au signe de Matei, comme pour lui dire que tous les Anglais avaient quelque chose de travers dans la tête, puis il s’assit auprès du patron, et considéra avec beaucoup d’attention, mais sans impertinence, sa jolie compagne de voyage. « Ils ont bonne tournure, ces soldats français, dit le colonel à sa fille en anglais ; aussi

d’approximations, de contre-vérités et de contradictions et son apport théorique est proche de la nullité. Pour autant ce livre a semble-t-il rencontré un certain succès commercial, et ses « idées » ou plutôt ses harangues confusionnistes ont donc connu une assez large diffusion. L’auteur, Alain Soral, peut lui-même se prévaloir d’une certaine notoriété. Régulièrement invité sur les plateaux de télévision, il cultive l’image d’un intellectuel « rebelle » et « anti-système » pourfendeur de la « pensée unique

l’affaire Calas, que « rien ne permettait de dire que le Parlement de Toulouse n’eût pas bien jugé ». Quelles raisons peut-il y avoir de penser de la sorte ? Ou bien les faits ont-ils donc été présentés, ou passés sous silence, avec une singulière habileté par Voltaire, pour qu’il soit parvenu à donner à l’innocence de Calas une si forte apparence de vérité qu’il ait finalement réussi à la faire considérer par tous comme la vérité même ? Nous verrons tout à l’heure comment a été conduite

française, j’imagine, comparée à la scandinave, ou la culture italienne comparée à l’anglaise. Est-ce vrai, est-ce possible ? Passons en revue les raisons « contre ». * D’abord, chose grave, l’Européen transplanté en terre américaine se trouve brusquement plongé dans un milieu dont il ne perçoit pas, surtout s’il est de culture assez simple, les différences avec son milieu d’origine. Mais qu’il perçoive ou non ces différences, elles existent. Elles pèsent, sinon sur lui pris individuellement, du moins

carré d'artichauts flanqué d'arbres fruitiers en quenouille, et bordé d'oseille, de laitue ou de persil. Sous le couvert de tilleuls est plantée une table ronde peinte en vert, et entourée de sièges. Là, durant les jours caniculaires, les convives assez riches pour se permettre de prendre du café viennent le savourer par une chaleur capable de faire éclore des œufs. La façade, élevée de trois étages et surmontée de mansardes, est bâtie en moellons, et badigeonnée avec cette couleur jaune qui donne

Ce phénomène est exemplaire des rapports entre le football et la politique, et les épisodes de violence ont été le catalyseur des transformations profondes que le football a connu à partir des années 1990 : entrée des clubs en bourses, dépendance vis-à-vis des médias, changement du public. Le roman de John King Football Factory plonge le lecteur, d’une façon éprouvante, dans le quotidien d’un hooligan supporteur de l’équipe de Chelsea, Tom. Le roman témoigne tout d’abord de la dimension politique du