Je Vis Hier Une Chose Assez Singulière

LETTRE XXVIII – RICA À *** 1. Regard de Rica en tant que étranger • « Je vis hier une chose assez singulière, quoiqu’elle se passe tous les jours à Paris » (Page 100) • Événement inconnu pour Rica mais quotidien dans la vie parisienne 2. Perception de la société française Rica croit que les gens font partie de la scène du théâtre : • « Tout le peuple (…) va jouer une espèce de scène que j’ai entendu appeler comédie » (Page 100) • « On voit (…) des hommes et des femmes

des personnes du théâtre ainsi qu’a la religion Dans le premier paragraphe, Rica parle de sa surprise à la vue d’une pratique peu commune pour lui mais pourtant si habituelle pour les français, surtout au XVIIIe siècle (l.1 «Je vis hier une chose assez singulière, quoi qu’elle se passe tous les jours à Paris»). Il sous-entend alors qu’il vient de découvrir le mot «comédie» qui se définit comme une espèce de scène (l.1-2 «Et va jouer une espèce de scène que j’ai entendu appeler comédie»). Il poursuit

lettre est un étranger sont nombreux. D’abord, l’ouverture de la lettre révèle le regard de Rica qui a vu et va décrire « une chose assez singulière, quoiqu’elle se passe tous les jours à Paris » (1). Il y a ici un jeu de mots. « Singulière » peut indiquer « une seule fois », ce qui forme un paradoxe avec la suite de la phrase. Mais l’adjectif peut aussi signifier quelque chose de bizarre, d’étrange. Ce qui paraît habituel, normal semble au contraire étrange à l’étranger. De plus, l’étranger parle par

mahométan de voir pour la première fois une ville chrétienne. Je ne parle pas des choses qui frappent d'abord tous les yeux, comme la différence des édifices, des habits, des principales coutumes: il y a, jusque dans les moindres bagatelles, quelque chose de singulier que je sens et que je ne sais pas dire.     Nous partirons demain pour Marseille: notre séjour n'y sera pas long. Le dessein de Rica et le mien est de nous rendre incessamment à Paris, qui est le siège de l'empire d'Europe. Les voyageurs

inquiet d'être seul dans ce bois, apeuré sans raison, stupidement, par la profonde solitude. Tout à coup, il me sembla que j'étais suivi, qu'on marchait sur mes talons, tout près, tout près, à me toucher. Je me retournai brusquement. J'étais seul. Je ne vis derrière moi que la droite et large allée, vide, haute, redoutablement vide ; et de l'autre côté elle s'étendait aussi à perte de vue, toute pareille, effrayante. Je fermai les yeux. Pourquoi ? Et je me mis à tourner sur un talon, très vite, comme

inquiet d’être seul dans ce bois, apeuré sans raison, stupidement, par la profonde solitude. Tout à coup, il me sembla que j’étais suivi, qu’on marchait sur mes talons, tout près, à me toucher. Je me retournai brusquement. J’étais seul. Je ne vis derrière moi que la droite et large allée vide, haute, redoutablement vide ; et de l’autre côté elle s’étendait aussi à perte de vue, toute pareille, effrayante. Je fermai les yeux. Pourquoi ? Et je me mis à tourner sur un talon, très vite

inquiet d’être seul dans ce bois, apeuré sans raison, stupidement, par la profonde solitude. Tout à coup, il me sembla que j’étais suivi, qu’on marchait sur mes talons, tout près, à me toucher. Je me retournai brusquement. J’étais seul. Je ne vis derrière moi que la droite et large allée, vide, haute, redoutablement vide ; et de l’autre côté elle s’étendait aussi à perte de vue, toute pareille, effrayante. Je fermai les yeux. Pourquoi ? Et je me mis à tourner sur un talon, très vite, comme

pas, inquiet d’être seul dans ce bois, apeuré sans raison, stupidement, par la profonde solitude. Tout à coup, il me sembla que j’étais suivi, qu’on marchait sur mes talons, tout près, à me toucher. Je me retournai brusquement. J’étais seul. Je ne vis derrière moi que la droite et large allée vide, haute, redoutablement vide ; et de l’autre côté elle s’étendait aussi à perte de vue, toute pareille, effrayante. Je fermai les yeux. Pourquoi ? Et je me mis à tourner sur un talon, très vite, comme une

ACTE III, SCÈNE PREMIERE CLITANDRE, ACASTE. CLITANDRE Cher Marquis, je te vois l’âme bien satisfaite, Toute chose t’égaye, et rien ne t’inquiète. En bonne foi, crois-tu, sans t’éblouir les yeux, 780 Avoir de grands sujets de paraître joyeux ? ACASTE Parbleu, je ne vois pas, lorsque je m’examine, Où prendre aucun sujet d’avoir l’âme chagrine. J’ai du bien, je suis jeune, et sors d’une maison Qui se peut dire noble, avec quelque raison ; 785 Et je crois, par le rang que me donne

pose cette question nous fait nous catégoriser à soit une religion ou en référence à nos traditions et coutumes, c’est surtout en rapport avec notre culture ou l’affiliation à un pays une civilisation. Pour d'autres, pour ceux qui sont méfiants vis à vis des réponses précédentes, le "qui suis-je ?" signifie d'avantage, je suis une personne avec ses qualités morales, une âme, un esprit, je suis un homme, je suis un caractère, un tempérament. Du moins chacun pourra en faire l’expérience quand cette