Jean Anouilh Fable

couleuvre, Le pouvoir des fables) et une réécriture de Jean Anouilh de Le chêne et le roseau.   Sujet : Selon vous, à quoi tient davantage le pouvoir des fables : au récit ou à la morale? Vous appuierez votre réflexion sur des exemples précis tirés du corpus ou de vos lectures personnelles.                 Au XVIIème siècle, Jean de la Fontaine renouvelle, enrichit la fable en créant une véritable art littéraire. La Fontaine fait de la fable un oeuvre poétique alors qu'auparavant on ne la voyait

1) Dans le récit -> Anouilh se place dans la ligné directe de La Fontaine dès le début : « N’êtes-vous pas lassé d’écouter cette fable ? » l.2 ; « tout comme la première fois » l.18. Il va même jusqu'à la dévaloriser : « La morale en est détestable ; » l.3. -> Les personnages possèdent des nuances dans leur caractère : alors que le caractère orgueilleux du chêne était perçu chez La Fontaine comme une critique, l’adjectif va plutôt dans le sens mélioratif chez Anouilh et le chêne devient noble

2012, en sortant son film Vous n’avez encore rien vu, qui prend pour modèle la pièce de Jean Anouilh, Eurydice, parue une soixantaine d’années auparavant. Ces deux œuvres tournent évidemment autour du même mythe, celui d’Orphée et Eurydice. Pendant toute la durée du film, Resnais tente de s’approprier la pièce d’Anouilh, cela par différents procédés. Si l’on trouve plusieurs formes de réécritures du mythe par Anouilh et Resnais, le rapport qu’entretient Resnais avec le mythe est très controversé ; mais

BERQUIN 04/11/2010 Jérémy 1er STG FICHE DE LECTURE SUR ANTIGONE Présentation du livre : Auteur : Jean Anouilh Editeur : La table ronde Collection : La petite vermillon Année première représentation : 4 Février 1944 Genre livre : Pièce de théâtre tragique Nombre de page : 122 Biographie Jean Anouilh Jean Anouilh est né à Bordeaux, le 23 juin 1910. Sa mère étant pianiste, il a pu assister enfant à des spectacles d’opérettes. Il a commencé très jeune à éprouver une forte

Introduction : Jean Anouilh né le 23 juin 1910 et mort le 3 octobre 1987 connait un grand succès lorsqu'il fait jouer sa pièce la plus célèbre, Antigone, à Paris en 1944, où il présente sa vision pessimiste de la condition humaine. La pièce est inspirée de la mythologie grecque et de la pièce de Sophocle. Une jeune fille, Antigone, enfreint la loi en enterrant son frère, alors que cela est formellement interdit. Son oncle Créon, roi de Thèbes va devoir la faire exécuter. Anouilh présente sa conception

Lecture analytique N°1 : Antigone, Jean Anouilh, 1944 La pièce de Jean Anouilh est représentée en 1944 pour la première fois et frappe le public par sa modernité tant au niveau de l’actualité, tant au niveau de l’actualité ( Révolte contre le pouvoir ) que par la symbolique des personnages ( Image du roi, obstination de l’héroïne tragique ) et surtout sa dimension symbolique historique ( Tyrannie ). Par ailleurs la pièce sera saluée par sa modernité scénique alors qu’elle investit un thème de la

Pensée 347, de Blaise Pascal (1670), Le Chêne et le Roseau, de Jean de La Fontaine (1668), sa réécriture par JeanAnouilh Le chêne et le Roseau (1962), et Le Peuplier et le Roseau, de Raymond Queneau (1968). Les quatre auteurs du XVIIe et XXe siècle donnent une image de l'homme nuancée. Il est présenté commesurprenant, prétentieux, pensant et conscient, et enfin, sage. On trouve l'idée d'un homme surprenant dans la fable de Jean de La Fontaine. En effet, malgré la supériorité apparente du chêne

Correction du commentaire : la tirade de Créon, extrait d'Antigone, d'Anouilh Introduction : [présentation de l'auteur et de l’œuvre] Anouilh (1910-1987) a connu un grand succès, en 1944, lorsqu'il a fait jouer Antigone , une de ses « pièces noires » où il présente sa vision pessimiste de la condition humaine. Les personnages et la situation sont inspirés de la mythologie grecque et de la pièce de Sophocle: la petite Antigone veut enfreindre la loi en ensevelissant son frère, traître à l’État

resterai jusqu'au bout ! Je ne capitule pas ! ». Si l'on interprète la pièce comme une fable dénonçant l'attitude des Français sous l'Occupation, alors Béranger serait le seul résistant parmi les collaborateurs. Plus généralement, Bérenger représente la lucidité, dans un monde où chacun se laisse conditionner et aveugler par divers systèmes. Comparez-le à : - Antigone, personnage de la pièce éponyme de Jean Anouilh, qui elle aussi résiste face à un système qui tend à l'absurdité. - La pièce Rhinocéros

confrontation entre ces deux personnages, et notamment la tirade de Créon, où il présente sa conception du pouvoir à l'aide d’un apologue, à visée argumentative. Le texte est frappant par son lyrisme et son ton véhément. Objectifs Créon, Objectifs Anouilh Axe 1 : les objectifs de Créon 1. Se justifier, en montrant les contraintes du métier de roi Créon cherche à faire « comprendre » le problème à Antigone (ce verbe est utilisé 2 fois, au début et à la fin de la tirade). Il s'adresse donc