Jean Baudrillard La Morale Des Objets

Nous adressons particulièrement nos remerciements aux personnes suivantes. iii À Serge Proulx qui nous a inculqué l’esprit critique indispensable à la remise en question du concept de besoins, notion fondamentale en gestion du marketing. À Jean Brunet qui nous a fourni une aide inestimable dans toute l’étude de terrain et qui nous a soutenu inlassablement dans toute notre démarche. À René L’Écuyer dont les travaux ont fourni plusieurs éléments indispensables à la réalisation de cette étude

accomplie par une ou plusieurs personnes) qu’elle est conforme ou commandée par le principe d’utilité, lorsque de la même façon, sa tendance à augmenter le bonheur de la société est supérieure à tout ce qui le diminue. » Bentham, Principes de morale et de législation.             On retrouve dans la philosophie moderne une conception quelque peu similaire à celle d’Épicure bien que centrée, à la différence de cette dernière, sur la vie sociale. Cette conception a été développée par dans la

(Saxe) Décès 25 août 1900 (à 55 ans) à Weimar (Allemagne). Principaux intérêts Métaphysique, christianisme, culture, nihilisme, morale, esthétique Idées remarquables Volonté de puissance, Surhomme, Éternel Retour Œuvres principales La Naissance de la tragédie, Humain, trop humain, Aurore, Le Gai Savoir, Ainsi parlait Zarathoustra, Par-delà bien et mal, Généalogie de la morale, Ecce homo Influencé par Héraclite, Démocrite, Platon, Goethe, Schopenhauer, Emerson, Darwin, Wagner A influencé Adler, Bataille

inconsciente, la question des mesures est également essentielle car elle permet d’étayer l’idée que l’augmentation de la croissance et de la consommation conduit à une amélioration de la vie quotidienne des Africains, idée formulée de longue date, par Baudrillard : outre le fait que les chiffres sont nécessaires pour travailler, ils sont également rassurants car ils rendent une situation inconnue mesurable et moralement bonne21 : « L’analyse commande bien sûr qu’on fasse le constat de l’abondance par

6 janvier 2003 sous la direction de Marc Abélès, directeur de recherche, Cnrs (Laios) Jury Marc Abélès, directeur de recherche, Cnrs (Laios) Marc Augé, directeur d’études, Ehess Jean Davallon, professeur, Université d’Avignon et des Pays du Vaucluse Henri-Pierre Jeudy, chargé de recherche, Cnrs (Laios) Jean-Didier Urbain, professeur, Université de Versailles-Saint Quentin en Yvelines tel-00266547, version 1 - 24 Mar 2008 2 tel-00266547, version 1 - 24 Mar 2008 3 4 Remerciements

élaboration de telle façon que le processus d’élaboration lui-même n’y apparaisse plus. Nous gageons que, face à la fragmentation de l’attention bloomesque, cette ruse ne marche plus. Nous en avons choisie une autre. Les esprits en veine de confort moral ou de vice à réprouver ne trouveront dans cet éparpillement que des chemins qui ne mènent nulle part. C’est 14 qu’il s’agit moins de convertir les Jeunes-Filles que de tracer tous les coins d’un front fractalisé de jeune-fillisation. Et de

sous le front populaire, développe des auberges de jeunesse. Il y a une politique de développement. 12 jours de congés payé (temps disponible donnée au salarié) et semaine de 40h sous lagrange. Il a aussi développé des équipements dans les loisirs. Jean Zay (ministre de l’éducation) va introduire dans les établissements, la demie journée de plein air. Toutes ces décisions prise sous le front populaire vont dans un double sens. Il y a une volonté d’extension des loisirs à la population la plus large

n’étant aucunement similaires « il n’empêche que de nombreux textes américains, par exemple, ne craignent pas de faire référence aux Médicis ou à Aristote pour éclairer les stratégies philanthropiques des managers des firmes les plus importantes », Rosé Jean Jacques, L’or pour l’art, de mécène aux sponsors, Paris, Flammarion, 1986, p. 37. 6 Le contexte britannique est intéressant car « la distinction entre mécénat et sponsoring est le plus souvent sans fondement. Les charges de mécénat sont dans les faits

Jameson (1993), chaque groupe social constitue “une entité imaginaire” dans la mesure où l’individu reconnaît son appartenance au groupe (les siens) en laissant tomber une partie de sa propre individualité. “L’altérité radicale”, comme Guillaume et Baudrillard (1994: 10) nomment cette 21 22 individualité, doit donc se saisir dans le contrat social avec les autres. C’est ce rapport conflictuel des individus, cet échange d’idées, au sein du même espace culturel qui se capte métaphoriquement dans

La Défense. Ma gratitude va tout particulièrement à Jean-Yves Masson pour la générosité et la bienveillance avec laquelle il nous a dispensé ses conseils et ses encouragements. Ce collectif n’aurait pu voir le jour sans la constance qu’il nous a manifestée dans son soutien. Je souhaite exprimer ma reconnaissance à Maryvonne Saison pour l’aide décisive qu’elle nous a apportée dans ce projet, ainsi qu’aux enseignants de Paris-Sorbonne, et à Jean-Loup Bourget, Denis Guénoun, Gérard Raulet pour leur