Jean Bodin Famille Et Etat

des sports, 1 Jean-Claude Simonet, Dictionnaire Suisse de politique sociale, 2007, sur : http://www.socialinfo.ch/cgi- bin/dicoposso/show.cfm?id=437 2 Le sport à l’épreuve de la diversité culturelle : Intégration et dialogue interculturel en Europe : analyse et exemples de pratique. Sous la direction de William Gasparini et Aurélie Cometti, Editions du Conseil de l’Europe ISBN 978-92-871-6717-0, avril 2010. 3 Actes du colloque international « Intégration par le sport : état des recherches »

lexercice perdurent cest le Pouvoir INSTITUTIONNALISE qui est diffrent du pouvoir personnalis 2 Les fonctions du pouvoir politique A/ Une fonction dorganisation sociale Le pouvoir a pour mission dassurer la cohsion de structures sociales diversifies( familles, ethnies, diffrentes classes sociales) et parfois antagonistes autour de finalits en thories favorables tous. Ces objectifs composent lINTERET GENERAL. (On renonce des liberts individuelles pour des liberts civiles) Ex au Moyen Age lintrt gnral

– Gérard Sautel & Jean-Louis Harouel * Histoire des institutions avant 1789 – François Saint-Bonnet & Yves Sassier * Histoire contemporaine politique et sociale – Guy Antonetti * Manuel d’histoire politique de la France contemporaine – Frederic Bluche * Histoire constitutionnelle et politique de la France (1789-1958) – Marcel Morabito & Daniel Bourmaud * Histoire des institutions et des régimes politiques de la France (de 1789 à 1958) – Jean-Jacques Chevalier Introduction

qui développent leur activité en marge de la féodalité et se servent de l’affranchissement des serf dans les « villefranches ») et, aussi, une croyance forte en la puissance économique et financière. C'est l'époque de la constitution des grandes familles dont certaines contesteront ou de domineront les Etats. A coté de ce développement des signes et des flux internationaux de monnaies et de métaux précieux, les structures productives connaissent de profondes mutations. La renaissance va donc être

mosaïque de diversité car elle possède de multiples enclaves étrangères : A. Des Enclaves * Au XVIème siècle, comtat Venaissin, Avignon et les territoires autour du Rhône appartiennent au Pape. * La principauté d’Orange appartient à la famille Royale Hollandaise d’Orange Nassau : le Roi de France ne peut ni la traverser, ni y pratiquer l’impôt et, ne possède aucun droit de passage. * La ville de Calais appartient au Anglais jusqu’en 1558 puis est reprise par les Français lors d’une

simplification caricaturale reposant sur un triptyque caractéristique de la pensée mercantiliste : Développer la puissance politique ( développer la quantité de richesses disponibles ( développer l’or. Cf. « il n’est de richesses que d’hommes », Jean BODIN : la richesse n’est que pour l’homme et n’est utilisable que par lui. - Le volontarisme étatique vis-à-vis des questions d’enrichissement et des questions de développement économique. Si la puissance politique doit s’appuyer sur le développement

missiles, ce qui inquiète les puissances internationales.  Certes il faut souvent faire une choix entre liberté et sécurité, mais la liberté ne peut aller sans un minimum de sécurité. ex: l'Irak. Les groupes terroristes constituent pratiquement un état menaçant les institutions irakiennes. Le pouvoir est démuni et sans autorité, mais la liberté n'est pas pour autant protégée.  => l'absence de sécurité est préjudiciable à la liberté.  Liberté et sécurité doivent être distinguées et non opposées.  

l'aristocratie, ce sont les famille qui fonctionnne bien, qui on le pouvoir c, parce que elle a des méthode pour le concerver , ces famiile on certain regle de fonctionnement qui aoparait lors du mariage , au sein de ses regle il en est une qui a un succes assez durable le principe de primogéniture ( le droit dèsnes) transmet c'est immeuble a une seule personne l'ainée , c'est le truc de l'aristocratie pour ne pas perdre le pouvoir. La coutume va s'inspirer des pratique des famille aristocratie ,un règne

à certains mythes. Au-delà de celui de Jeanne d’Arc, jeune vierge, la jeunesse est auréolée par le personnage de Cidjeune, fougueux, loyal, aspirant à la gloire- « Fabrice Del Dongo dans La Chartreuse de Parme qui est un jeune noble milanais s’engageant à 17 ans dans les armées napoléoniennes. Cette fougue, cette force sont nécessaires à toute société qui sans jeunesse, se voit confrontée à la peur du déclin (« il n’y a de richesse que d’hommes », Jean Bodin). Dans le prolongement de l’école de polémologie

Les modes de connaissance du pouvoir A. La notion de pouvoir politique Le pouvoir politique est un phénomène par lequel il existe des rapports asymétriques de commandement, cela à l'échelle collective s'il est politique. Il existe dans la famille et aussi entre l'enseignant et l'enseigné (pouvoir légitime entre celui qui sait et celui qui ne sait pas). Groupe local, régional, national, international. Qu'est-ce que je peux savoir de ce phénomène politique ? Le pouvoir politique n'est pas un