Jean Bodin Famille Et Etat

distinction de race ou de religion elle respecte toute les croyances. On assiste tout de même a une prise en considération de la religion par le droit car notre droit Français est imprégner de morale judéo chrétienne malgré la séparation entre droit et Etat .En revanche l’adultère est un cas particulier. Il ne constitue plus une infraction pénale depuis 1975 mais il est une faute civil ce qui témoigne bien d’une permanence de la morale religieuse. Il existe d’autres exemples de l’influence du droit par

coutumier. C’est un droit qui fonctionne essentiellement dans une société rural, agricole, qui règle des problèmes foncier, des problèmes de propriété, de prêt (consommation denrée de semence). En fait-il s’agit du droit de la cité former de grande famille La cité romaine va s’agrandir, et le droit doit s’adapter a cette évolution. Le premier droit romain est détenu par les pontifes, lorsqu’il y’a un conflit, les pontifes sont charger de dire le droit, et ils demandent aux dieux de donner les réponses

suprématie de la loi écrite c’est-à-dire la loi votée en parlement. Les évolutions constitutionnelles et politiques sont décisives. A) Les évolutions constitutionnelle XVI XVIII: Évolution se fait en 2 temps: - phase d’absolutisme royal famille TUDORS puis STUARTS - puis affirmation du pouvoir du parlement 1) L’affirmation de l’absolutisme royal: EN 1485 Henry VII qui est le 1er roi de la dynastie TUTORS. Echec militaire d’Angleterre de la guerre de 100 ans. Arrivé au pouvoir de ce

Droit international public Il existe une société internationale, pas de société sans droit, d’où il existe un droit international. «Ubi societas, ubi jus» Echanges multiples, plus aucun Etat ne vis replié sur lui-même. Le droit va réguler l’ensemble de ces rapports qui sont faits d’intenses échanges économiques, qu’il s’agisse d’échanges de marchandises, de denses flux de populations, d’échanges culturels, intellectuels. Degré extrêmement avancé, ce qu’on appelle la mondialisation, avec ses

| BASTIAT Frédéric | BAUMOL | BECKER Gary | BENTHAM | BERNOULLI | BEVERIDGE | BISMARK | BODIN | BÖHM-BAWERK | BOURDIEU | BOYER | BUCHANAN |   |   | CALVIN | CHAMBERLIN | CLARK | COASE | COLBERT | CONDILLAC | COURNOT | COVARRUBIAS (de) |   |   | DUESENBERRY |   |   |   |   | EDGEWORTH | ENGEL |   |   |   | FISHER Irving | FITOUSSI Jean-Paul | FOGEL Robert | FOURASTIÉ Jean | FRIEDMAN Milton | FRIEDMAN (David) | | | |   | GALBRAITH | GIFFEN | | |   | HAAVELMO

que le pouvoir ne pouvait venir que de Dieu. Ainsi, le philosophe anglais Hobbes dans le Léviathan en 1651, estime que les Hommes à l’origine vivaient dans un état de nature, de violence, d’anarchie, de bestialité et pour pacifier les relations, les Hommes ont conclu un contrat par lequel ils ont institué un Etat garant de l’ordre. Cet Etat est incarné, selon Hobbes par un monarque tout-puissant qui n’a rien promis et qui est extérieur à ce contrat social. Au contraire, John Locke considère que les

des rapports de force Ce qui importe c’est la réussite de la fondation de l’État, savoir comment conquérir les États et les gouverner ; la question de la légitimité est secondaire Projet politique de Machiavel = unifier l'Italie, en faire un État : il fait appel à Laurent de Médicis Rupture avec la philosophie antique « Il m’a semblé plus convenable de suivre la vérité effective de la chose que son imagination » La théorie du pouvoir

sanctions délivrées par l'Etat, caractéristique première. Avant la sanction il faut élaborer la règle de droit, c'est le pouvoir de légiférer. La conception du lien entre le pouvoir et le droit nous vient de Rome, premier Etat à le faire et selon les époques le pouvoir législatif est détenu soit par l'empereur ou le peuple, ils créent le droit mais y sont aussi soumis. Le droit à aussi pour vocation de limiter l'action des gouvernants. Le pouvoir apparaît a la fois comme

Institutions juridiques (publiques ou privées) : C’est l’ensemble des règles crées par le Droit. On va devoir étudier les institutions judiciaires, politiques et administratives pour observer l’évolution de l’Etat moderne comme la France. « ! » Def : ETAT : c’est une nation organisée, qui est régit à des lois et à un gouvernement commun. La France à former une unité étatique. On ne peut pas parler de France avant le 9ème siècle soit à Charlemagne. La France n’est franchement comme la « Francia Occidentalis »

plaisir fuyant, lié au temps, mais « d’un bonheur suffisant, parfait et plein, qui ne laisse dans l’âme aucun vide qu’elle sente le besoin de remplir. » Jean-Jacques Rousseau a vécu ce moment à Bienne et prétend le revivre en écrivant ses Rêveries du promeneur solitaire : « Tant que cet état dure on se suffit à soi-même comme Dieu. » Mais cet état est l’exception et représente un moment où existence & conscience sont dans une coïncidence et une transparence parfaites : l’instant de contemplation