Jean Calas Analyse

Religieuse). Au départ, Diderot est croyant (ses parents l’étaient), la mort de sa sœur provoque une crise qui le mène à l’athéisme. Diderot arrive à Paris vers 1728 et mène une vie de bohème. En 1732, il est reçu maître ès arts. Il se lie d’amitié avec Jean-Jacques Rousseau vers 1742, avec Condillac et d’Alembert. En 1743, Diderot épouse clandestinement Antoinette Champion, une jeune lingère. Il publie des œuvres philosophiques et, en 1748, son premier roman érotique : Les Bijoux indiscrets. L’année

morale naturelle, dictée par la voix de la conscience ou l’instinct chez Rousseau. Jean-Honoré Fragonard (1732-1806) Le philosophe lisant Le philosophe réclame un pouvoir politique fort et éclairé, il examine les institutions politiques et sociales à la lumière de la raison, et condamne l‘absolutisme, et se prononce souvent en faveur d’un despotisme « éclairé »*. Le philosophe se livre à une analyse critique des systèmes politiques et de la société .Dans Les lettres persanes Montesquieu

ce que je dois penser sur ce monde-ci et sur l’autre, le tout pour mon usage, et, peut-être, après ma mort, pour celui des honnêtes gens.» La formule du dictionnaire lui paraît propre au combat qu’il mène et qui s’est intensifié depuis la mort de Jean Calas. En 1763, il affirme: «Je crois qu’il faudra désormais tout mettre en dictionnaire. La vie est trop courte pour lire de suite tant de gros livres; malheur aux longues dissertations.» De l’article «Abbé», ajouté en 1765, à l’article «Vertu», le

langage. C’est une modification du langage ordinaire pour le rendre plus expressif. Le système de description et d’analyse des textes littéraires selon les figures de style a été développé par des rhétoriciens et grammairiens, spécialistes en analyse linguistique et littéraire. Il dérive de l’analyse de la rhétorique des textes latins. Aujourd’hui, il peut encore nous aider à comprendre un texte littéraire en examinant ce qui le rend intéressant, ce qui le distingue d’autres textes (journalistiques

pouvons voir au début du premier chapitre une interversion discrète du narrateur : «  je crois » (l.4) et tout au long du roman des péripéties qui s’enchaînent les unes à la suite des autres. Dans l’incipit de L’ingénu, nous pouvons également très vite analyser que ce texte est un conte. En effet, il commence par « Un jour » qui fait également référence aux conte de fées. Il y a la présence du merveilleux avec l’histoire de St Dunstan qui est une fausse légende inventée par Voltaire. Mais également une

sur l'ironie. Voltaire, mène durant sa vie une lutte acharnée contre l'intolérance, le fanatisme religieux, l'injustice et la sottise humaine. Grâce à une rigueur inégalée, cet auteur nous fait part d'un brillant plaidoyer en faveur du protestant Jean Calas victime de l'intolérance religieuse. Cette oeuvre fut écrite en 1763 et porta le nom de Traité sur la tolérance. L'intolérance religieuse et les abus de pouvoir du clergé sont fâcheusement dénoncés par les philosophes des Lumières. Ces penseurs

(en apparence) Ligne 5 à 19 : contenu de la prière avec énumération des différents aspects de l’intolérance en matière de religion. Ligne 20 à 25 : appel aux hommes pour la paix et pour une union entre eux. ANNONCE DE LA METHODE D’EXPLICATION Analyse thématique selon 3 axes : 1/ Une apparence de prière 2/ Une prière adressée aux hommes 3/ Un manifeste déisme EXPLICATION THEMATIQUE DU TEXTE 1/ Une apparence de prière a/ Présence de Dieu - L’adresse de la prière à Dieu (ligne 1). - Il est interpellé

défenseurs de la religion ; et si l’on rencontre encore quelques chrétiens respectueux, comme Montesquieu et Buffon, dont les idées religieuses ne pénètrent d’ailleurs pas beaucoup des œuvres, déjà l’on compte des écrivains, qui, comme Voltaire et Jean Jacques Rousseau, furent de simples déistes ; et surtout il y a tout un groupe de philosophes franchement hostiles la religion, les encyclopédistes : Diderot, Helvétius, d’Holbach… La libre pensée ne craint plus de s’étaler en plein jour. Plusieurs

dans son ouvrage, Montesquieu analyse tous les régimes politiques et établi les rapport nécéssaires qui unissent les lois d'un pays à ses mœurs, son climat et son économie. Entre 1750 et 1755, les idées essentielles des Lumières se diffusent. La figure centrale de celles-ci est celle de Voltaire : c'est un admirateur des institutions et des libertés anglaises et il attaque durement le régime de Louis XV. Les Lumières ont conquis l'Europe cultivée et un nouveau venu, Jean-Jacques Rousseau prone le fait

Chartier ; Editions du seuil. ____________________________________________________________ _____________________ Roger Chartier, un historien français, né à Lyon en 1945, se rattache au courant de l’Ecole des Annales en ceci qu’il mène son analyse historique d’un point de vue culturel, c'est-à-dire sans se limiter aux seuls événements relevant des domaines politique, militaire, ou encore diplomatique. Directeur d’étude à l’Ecole des hautes études en sciences sociales, et professeur invité à