Jean de Gerson

sont des procédures visant à éviter l'erreur dans l'analyse des concepts, et tout particulièrement la forme d'erreur qui réside dans l'acceptation tacite ou inconsciente des préjugés et des présupposés. La philosophie comme mode de vie [modifier] Jean-Léon Gérôme, Diogène, 1860. Portrait romantique qui représente aussi le chien (en grec « κύων ») qui a donné son nom au cynisme. La philosophie s’est comprise très tôt comme une manière de vivre et non pas uniquement comme une réflexion théorique

des rois de France entre 1450-1460 et 1520-1530 environ. Pourtant cette désignation reste imprécise : les dix ou douze personnages auxquels on l'applique ordinairement - Jean Molinet (actif de 1460 à 1507), le plus grand de tous, Jean Lemaire de Belges (actif de 1495 à 1515), son élève, Jean Marot (1500-1525), père de Clément, Jean Bouchet (1495-1550) - ne formèrent jamais une école, quoique des liens d'amitié et d'admiration mutuelle eussent établi entre la plupart d'entre eux un réseau complexe

des procédures visant à éviter l'erreur dans l'analyse des concepts, et tout particulièrement la forme d'erreur qui réside dans l'acceptation tacite ou inconsciente des préjugés et des présupposés. La philosophie comme mode de vie [modifier] Jean-Léon Gérôme, Diogène, 1860. Portrait romantique qui représente aussi le chien (en grec « κύων ») qui a donné son nom au cynisme.La philosophie s’est comprise très tôt comme une manière de vivre et non pas uniquement comme une réflexion théorique. Dit

que j'ai commencé les études de droit. Voilà 50 ans que j'enseigne le droit, et je ne sais toujours pas définir le droit. Se je sais mal ce qu'est le droit dans une société, je crois savoir ce que serait une société sans droit : Le chaos !". Le doyen Jean Carbonier va répondre de façon beaucoup moins pessimiste : "Il y a plus d'une définition dans la maison du droit". Le doyen nous plonge dans la difficulté du langage. En Europe, il a existé une définition du droit : elle avait été donné par les

le Magnificat, qui est l’unique cantique que nous ayons de Marie, pour remercier Dieu de ses bienfaits et pour en attirer de nouveaux ; surtout, il ne faut pas manquer de le réciter après la sainte communion, pour actions de grâces, comme le savant Gerson tient que la Sainte Vierge même faisait après la communion… [65] La cinquième, c’est de porter une petite chaîne bénite au cou, ou au bras, ou au pied, ou au travers du corps. Cette pratique peut absolument s’omettre, sans intéresser le fond de cette

perpétrés contre les protestants. C’est à cause de l’église que le peuple s’enflamme contre ces protestants. Voltaire s’insurge particulièrement contre cette intolérance particulièrement dans l’affaire Callas. Voltaire dans ce plaidoyer pour Jean Callas revendique une société dans laquelle la tolérance serait une règle, catholiques et protestants auraient la même liberté de pratiquer leur culte. Il jette des arguments critiques contre la peine de mort. Le besoin de tolérance pénètre lentement

sont des procédures visant à éviter l'erreur dans l'analyse des concepts, et tout particulièrement la forme d'erreur qui réside dans l'acceptation tacite ou inconsciente des préjugés et des présupposés. La philosophie occidentale comme mode de vie Jean-Léon Gérôme, Diogène, 1860. Portrait romantique qui représente aussi le chien (en grec « κύων ») qui a donné son nom au cynisme. La philosophie s’est comprise très tôt comme une manière de vivre et non pas uniquement comme une réflexion théorique

leur fils pour plaire à Dieu, si un frère avait étranglé son frère, si un ami avait étranglé son ami, et si les juges avaient à se reprocher d'avoir fait mourir sur la roue un père innocent, ou d'avoir épargné une mère, un frère, un ami coupables. Jean Calas, âgé de soixante et huit ans, exerçait la profession de négociant à Toulouse depuis plus de quarante années, et était reconnu de tous ceux qui ont vécu avec lui pour un bon père. Il était protestant, ainsi que sa femme et tous ses enfants, excepté

– Gérard Sautel & Jean-Louis Harouel * Histoire des institutions avant 1789 – François Saint-Bonnet & Yves Sassier * Histoire contemporaine politique et sociale – Guy Antonetti * Manuel d’histoire politique de la France contemporaine – Frederic Bluche * Histoire constitutionnelle et politique de la France (1789-1958) – Marcel Morabito & Daniel Bourmaud * Histoire des institutions et des régimes politiques de la France (de 1789 à 1958) – Jean-Jacques Chevalier Introduction

assertion. Quels que soient les motifs d’un usage aussi répandu (intensité du sentiment religieux, force de la culture orale, mais également 1. Universitas. Expressions du mouvement communautaire dans le Moyen Âge latin, Paris, 1970, p. 233 sqq. 2. J. Gerson, Œuvres complètes, P. Glorieux éd., Paris, 1973, t. X, p. 242. 3. Cf. aussi B. Guenée, « Non perjurabis. Serment et parjure en France sous Charles VI », Journal des Savants, juillet-décembre 1989, p. 242-256. 822 COMPTES RENDUS DE L’ACADÉMIE