Jean De La Fontaine Enseignement Récit Plaisant

auteurs, depuis l’antiquité, se sont penchés vers l’étude de l’amitié traduite, tout d’abord, présentée par l’amitié de d'Achille et Patrocle, au centre de l'Iliade, ensuite, par des grands auteurs tels que, FLAUBERT dans L’Education sentimentale, LA FONTAINE dans Les Deux Amis, FRED UHLMANN dans L’Ami retrouvé, VOLTAIRE, dans Jeannot et Colin, DIDEROT dans Les Deux Amis de Bourdonne, enfin, elle s’est manifestée récemment dans la littérature maghrébine francophone, comme l’exemple de l’écrivain TAHAR

au carrefour de toutes les influences du 19s (romantisme, symbolisme, parnassien)· Hymne à la Beauté : 1857, poème, extrait du recueil Les Fleurs du Mal (la plus grande œuvre de sa vie, et aussi la plus connue), section Spleen et Idéal, consacré à Jeanne Duval (amante), associe la Beauté à la fois au bien et au malProjet de lecture : montrer que la beauté est double, divine et diabolique Plan du texte : · 1er mouv : origine de la beauté (strophe 1 à 3)· 2ème mouv : la beauté meurtrière

délibérer. Ce sujet abordera plus particulièrement le thème des comportements excessifs. Corpus : Texte A : Article du Monde 2, 19 février 2005 Texte B : La Santé, Hors série n°48 Texte C : Paul Morand, Apprendre à se reposer (1937) Texte D : La Fontaine, L’Homme qui court après la Fortune, et l’homme qui l’attend dans son lit (extraits), Fables (1668). Texte A - Article du Monde 2, 19 février 2005 Vivre sans portable, c’est refuser d’être sonné comme on siffle son chien. C’est aussi refuser

SIÈCLE Immense succès du genre (il en reste une centaine). La forme : poèmes destinés à la lecture à partir du XIII° où l’assonance est remplacée par la rime. Parfois, le décasyllabe fait place à l’alexandrin voire à l’octosyllabe. Peu à peu, les récits se compliquent. Au XV°, les épopées sont mises en prose et constituent des romans. La matière : de plus en plus, le romanesque envahit l’épopée, surtout >XII°, du merveilleux, de l’amour, ruse, héroïsme burlesque, personnages conventionnels. Constitution

UntitledOutils d'analyse littéraire récit POESIE théâtre ARGUMENTATION > La situation d'énonciation > Le statut du narrateur et les points de vue > La chronologie et le rythme du récit > La versification : vocabulaire et règles > Les formes poétiques au collège > Le vocabulaire du théâtre : entre texte et spectacle > Le théâtre classique > Les tonalités : un texte dit et joué > Thème, thèse, arguments et exemple > Argumentation directe et indirecte

La composition des Fables de La Fontaine : l'exemple des premières fables ______________________________ On n’a pas coutume de lire les Fables dans leur ordre. Chacun connaît, du moins en France, généralement depuis l’Ecole primaire, des fables, mais rares sont qui savent en situer, même quelques unes, à l’intérieur des livres et des recueils tels qu’ils sont publiés par La Fontaine entre 1668 et 1692. La tradition scolaire a réduit, et démembré l’oeuvre. Très peu de fables ont été choisies parmi

pour les élèves : - un site généraliste sur les soninke/contes/birago-diop.php; contes africains www.soninkara.org/culture- - le site consacré à Birago Diop : http://neveu01.chez-alice.fr/birasons.htm b) pour les enseignants : - un article de Jean Dérivé, de l’Université de Chambéry, sur le traitement littéraire du conte africain chez Bernard Dadié et Birago Diop, consultable sur http://semen.revues.org/document2226.html - un site intéressant sur les contes africains : www.france-mail-forum-de/dos/dos2/dos2intro

raison, la réflexion et aux questions susciter par l'œuvre. Dans les contes philosophiques, il ya une histoire, un récit très fantaisiste mais qui, à l'image de La Fontaine, délivre un enseignement. C'est à ce titre que le conte en lui-même, peut être considérer comme un apologue (petite fable visant à illustrer une leçon morale), c'est-à-dire une histoire qui débouche sur un enseignement moral. Néanmoins, de tous ces contes, l'Ingénu est sans dote celui qui est le plus ancré dans la réalité. A ce

a) pour les élèves : - un site généraliste sur les soninke/contes/birago-diop.php; contes africains www.soninkara.org/culture- - le site consacré à Birago Diop : http://neveu01.chez-alice.fr/birasons.htm b) pour les enseignants : - un article de Jean Dérivé, de l’Université de Chambéry, sur le traitement littéraire du conte africain chez Bernard Dadié et Birago Diop, consultable sur http://semen.revues.org/document2226.html - un site intéressant sur les contes africains : www.france-mail-forum-de/dos/dos2/dos2intro

penser la mise en relation.   3.2 -  Des concepts qui définissent les diverses modalités de cette mise en relation.     II - LES QUESTIONS SUR LE THÈME « L'ANIMAL ET L'HOMME » ABORDÉES DANS CHACUNE DES TROIS ŒUVRES DU PROGRAMME   1-    La Fontaine, dans ses Fables et tout particulièrement dans le second recueil métamorphose la fable d'ésope en poeme ; ce qui sert au mieux sa quadruple mise en œuvre du thème « l'animal et l'homme »   1.1- Conformément au genre de la fable, l'animal sert à