Jean De La Fontaine Fables La Cour Du Lion

Cycle 3 Littérature Fables FABLES Jean de La Fontaine Livre VII À Madame de Montespan Livre VII - Fable 0 page 2 Les animaux malades de la peste Livre VII - Fable 1 page 3 Le mal marié Livre VII - Fable 2 page 4 Le rat qui s'est retiré du monde Livre VII - Fable 3 page 5 Le héron Livre VII - Fable 4 page 6 La fille Livre VII - Fable 5 page 7 Les souhaits Livre VII - Fable 6 page 8 La cour du lion Livre VII - Fable 7 page 9 Les vautours et les pigeons Livre VII - Fable

y parvenir. C’est le cas d’ « Yvain, le chevalier au lion » de Chrétien de Troyes (1176) ou de Lancelot, le héros de « Le chevalier de la charrette » également de Chrétien de Troyes. Les aventures de Lancelot seront reprises dans « Lancelot du Lac » (13e S.), un des récits du cycle de la légende arthurienne qui mettent en scène les chevaliers de la Table ronde. Yvain n’hésite pas à quitter sa femme pour courir l’aventure. Aidé par un lion reconnaissant (parce qu’il l’a délivré d’un serpent,

 Texte 1 De retour en France après son séjour à Rome où ses fonctions le conduisirent à fréquenter la cour du pape, Du Bellay poursuit sa peinture des courtisans. «  Seigneur(1), je ne saurais regarder d'un bon œil Ces vieux singes de cour, qui ne savent rien faire, Sinon en leur marcher les princes contrefaire(2), Et se vêtir, comme eux, d'un pompeux appareil(3).   Si leur maître se moque, ils feront le pareil, S'il ment, ce ne sont eux qui diront le contraire, Plutôt auront-ils vu, afin de lui

 Texte 1 De retour en France après son séjour à Rome où ses fonctions le conduisirent à fréquenter la cour du pape, Du Bellay poursuit sa peinture des courtisans. «  Seigneur(1), je ne saurais regarder d'un bon œil Ces vieux singes de cour, qui ne savent rien faire, Sinon en leur marcher les princes contrefaire(2), Et se vêtir, comme eux, d'un pompeux appareil(3).   Si leur maître se moque, ils feront le pareil, S'il ment, ce ne sont eux qui diront le contraire, Plutôt auront-ils vu, afin de lui

Dans la fable de Jean de la Fontaine intitule << Les animaux malades de la peste>> du recueil intitule Fables (1668) écrit dans le courant du Classicisme, l’auteur évoque les conceptions de justice et de culpabilité à son époque. Dans la fable, le poète exprime l’oppression d’ordre religieuse, morale et politique qui exerçaient les gens de pouvoir sur le peuple. Le thème principal retrouvé dans <<Les animaux malades de la peste>> est la justice et la culpabilité. L’écrivain

 Texte 1 De retour en France après son séjour à Rome où ses fonctions le conduisirent à fréquenter la cour du pape, Du Bellay poursuit sa peinture des courtisans. «  Seigneur(1), je ne saurais regarder d'un bon œil Ces vieux singes de cour, qui ne savent rien faire, Sinon en leur marcher les princes contrefaire(2), Et se vêtir, comme eux, d'un pompeux appareil(3).   Si leur maître se moque, ils feront le pareil, S'il ment, ce ne sont eux qui diront le contraire, Plutôt auront-ils vu, afin de lui

enseignement, vient confirmer le pouvoir des fictions. La transposition de la réalité dans une fiction souvent plaisante est attrayante pour le lecteur, qui, amusé, prend conscience de ce qu'un discours sérieux ne parvenait pas à lui expliquer. Ainsi, Jean De La Fontaine (1621-1695), maître dans l’art de l’apologue dénonce indirectement sa société, basée sur les inégalités sociales dans sa fable Le jardinier et son seigneur (fable IV, livre quatrième). Certains vers rendent compte de l’insouciance et le comportement

plaise, […] je veux qu’on m’instruise». Ce souhait du géant Micromégas dans le conte de Voltaire du même nom (1752), vous semble-t-il de nature à éclairer les enjeux de l’apologue et le travail d’écriture mené par Voltaire dans Memnon? Jean de La Fontaine dit à Madame de Montespan, la maîtresse du Roi Soleil la chose suivante: «L’apologue est un don qui vient des immortels; ou si c’est un présent des hommes, quiconque nous l’a fait mérite des autels». En effet, l'apologue, du grec «apologos»

Le Renard : rusé, flatteur ou trompé ? Anthologie des Fables de Jean de La Fontaine Sommaire Préface P.3 I- La ruse du Renard Le Renard et le Bouc P.4 Le Renard et les Raisins P.5 Le Renard et le Buste P.6 Le Renard, le Singe et les Animaux P.7 Le Lion malade et le Renard P.8 Le Lion, le Loup et le Renard P.9 Le Renard et les Poulets d’Inde P.11 II- Le Renard, ce flatteur Le Corbeau et le Renard P.12 Les

| | |3e texte : p.82-84 - Mais le matin (l.1) |permet-elle de porter un |La justice sociale dans |Jean de La Fontaine, Fables, VII, 7 (1678) – La | | | |... il n’avait pas voulu en tenir compte |regard critique sur la |les Fables de La Fontaine|Cour du Lion Livre de littérature p.332 | | | |(l.106) |société du