Jean De Lery Et Montaigne

par de nombreux grand littéraires et philosophes. Ce voyage est caractérisé par un plaisir solitaire et simple où vagabondage et liberté serait les seuls mots qui comptent vraiment. Où le voyage serait une expérience intime avec la nature. Comme Montaigne le précise des ses essais intitulés « Sur la vanité » : « S’il ne fait pas beau à droite, je prends à gauche ; si je me trouve peu apte à monter à cheval, je m’arrête ». Ou bien Victor Hugo dans « Le Rhin » : « On part, on s’arrête, on repart ;

AUTEUR/TITRE/REFERENCES/DATE/ PAGE IDEES PRINCIPALES : COMMENT CONSIDERE-T-ON L’AUTRE ? ARISTOTE (384-322 av. J.-C.) Politique, I,II (trad. du grec ancien par Jean Aubonnet, Les Belles Lettres repris en « Tel »n°221) -Pour les grecs, le barbare est celui qui ne parle pas le grec. -Les être sont faits pour commander ou pour obéir. Le grec doit commander le barbare. HERODOTE (484-425 av. J.-C). L’Enquête, livre IV,XXVI (trad.du grec ancien par André Barguet

Thesis Titled VOLTAIRE ET LE « SAUVAGE CIVILISÉ » by Christopher Joseph Barros APPROVED FOR THE DEPARTMENT OF WORLD LANGUAGES AND LITERATURES SAN JOSE STATE UNIVERSITY May 2010 Danielle Trudeau Department of World Languages and Literatures Jean-Luc Desalvo Department of World Languages and Literatures Dominique van Hooff Department of World Languages and Literatures ABSTRACT VOLTAIRE ET LE « SAUVAGE CIVILISÉ » by Christopher J. Barros This thesis explores Voltaire’s interpretation

➢ Les représentations - Captation des premières scènes de Dom Juan étudiées en classe : téléfilm réalisé par Marcel Bluwal, 1965 et mise en scène de Daniel Mesguish, 2002. - Représentation de Dom Juan à la Comédie française, mise en scène de Jean-Pierre Vincent, le 21 octobre 2012. ➢ Lecture cursive obligatoire et document complémentaire Eric Emmanuel Schmitt, La Nuit de Valognes. Entretien d’Eric-Emmanuel Schmitt à propos de La Nuit de Valognes. B. Théâtre et pouvoir

de l'expédition, comme un rapace qui se jette sur sa proie. On peut donc dire que Jose Maria Heredia s’inspire de ses ancetres conquerants et des voyages a la decouverte du monde pour emettre sa reflexion, d’ailleurs 300 ans plus tot Montaigne avait déjà ecrit un essai racontant les conquetes europeennes. Ingenu = huron est naif et il dit ce quil pense lingenu est une œuvre de voltaire parue en 1767, cest un cote philosophique voltaire raconte les aventures dun huron, arrive enf rance

péjo > sous point de vue objectif chercher descredit sous-jacent de CC, ne veut pas admettre leur sup face aux europs. Jean de Léry, Voyage en terre de Brésil, 1578 : dialogue avec un vieillard du Brésil = indigène + sagesse. JdL porte regard plein de sympathie ms regard inversé > x JdL regarde \ vieil ho porte jugement sur coutumes europs. > satire du comportement europ. Montaigne, Essais, « des Cannibales », 1595 : desescripion mélio NM mais péjo europs. > reproche de l’ETHNOCENTRISME > se croient

tant d’autres, persuadés qu’ils doivent agir « comme si quelque chose dépassait en valeur la vie humaine ». De grands romanciers du e siècle se sont engagés contre l’injustice sociale, comme Victor Hugo qui a créé les personnages emblématiques de Jean Valjean ou de Gavroche ou encore Zola qui raconte la lutte héroïque des mineurs du Nord contre le Capital qui les exploite, dans Germinal, à travers le militant et combatif Étienne Lantier. Pourtant, même si tous ces personnages, pour des raisons différentes

civilisation. » Pas un dialogue, mais utilise la réciprocité, argument fondé sur la symétrie de jugement, qu’on pourrait associer à la délibération, ce qui nous fait aussi prendre du recul et observer les choses d’un point du vue moins étriqué. Montaigne, Les Essais : il s’agit souvent de délibérer : le mouvement même de la pensée est le fondement et le but de l’écriture « Je ne fais qu’aller et venir ; ma raison ne va pas toujours en avançant ; elle erre, elle divague » (Essais, II) b) Convaincre :

Les Humanismes en OccidentŒuvres étudiés :- Éloge de la folie, Érasme- Œuvre au Noir, Marguerite Yourcenar1. Que désigne le mot « humanisme » ?Introduction :Exercice : Quelles sont les valeurs de l’humanisme ? - Recherche avec des outils numériquesLes valeurs de l’humanisme sont :- développement culturel- intellectuel- moral de l’être humain- dans le respect des autres- acquisition des savoirs et des arts pour tous sans distinctionL’humanisme, c’est l’idée positive d’un être

découverte de nouveaux mondes. Les voyages dans ces contrées lointaines, racontés dans des récits célèbres comme Histoire d’un voyage en terre de Brésil de Jean de Léry, sont l’occasion de la rencontre entre le monde occidental et des peuplades qui sont appelées « primitives », « sauvages » ou encore « barbares » par les colonisateurs. Ainsi Montaigne y consacre deux célèbres chapitres de ses Essais, « Des Coches » et « Des Cannibales ». Sa discussion avec trois cannibales à Rouen l’amène à s’interroger