Jean De Rotrou

plaire à un public plus exigeant. Les Sosies de Jean de Rotrou, publié en 1636, constitue un excellent exemple d’une pièce à mi-chemin entre le théâtre irrégulier et romanesque de la tragi-comédie baroque et l’esthétique réglé de la comédie classique. Dans Les Sosies, on assiste à la reprise du mythe d’Amphitryon mis en scène par Plaute dans l’Antiquité et adapté à maintes reprises par la suite, notamment par Molière qui en fera une pièce célèbre. Rotrou, tout en suivant de très près la pièce de Plaute

French studies 1 (FR2031) | 2) Commentaire d’Histoire sur La Genèse de la Monarchie Absolue, l’ODE A SON ÉMINENCE LE CARDINAL DUC DE RICHELIEU de Jean de Rotrou | 110007373 | | Tutor: Dr. Emma Herdman | 02-Nov-12 Word Count: 1096 | "This is my own work. It has not been written with the help of any other person. All quotations, or facts and ideas, taken from other printed, Internet or other public sources have been explicitly acknowledged in my text, endnotes or footnotes

théâtre 1/ Eschyle a été le premier grand auteur dramatique a présenter pour la première fois le mythe D'antigone dans Les Sept contre Thèbes  joué en 467 av. J.-C. 2/  Sophocle en 442 Jean Cocteau en 1922 Jean de Rotrou en 1938 Jean Anouilh en 1944 Bertolt Brecht en 1947 Henry Bauchau en 1997 Jean-Louis Sagot-Duvauroux en 1999 3/ La pièce Antigone est écrite par Anouilh en 1942 et est jouée sur scène pour la première fois à Paris le 4 février 1944.

appelle alors « Jeu ») prend véritablement son essor : onze pièces nous sont parvenues de cette époque, dont près de la moitié viennent d'Arras. On ne connait les noms que de trois de leurs auteurs : Rutebeuf, Adam de la Halle et Jean Bodel6. Tous trois sont des jongleurs7. Si Jean Bodel, avec Le Jeu de saint Nicolas (1200 environ) et Rutebeuf avec Le Miracle de Théophile (1263-1264) inaugurent la vogue de l'adaptation pour la scène de la littérature hagiographique (genre dit des « Miracles »), Adam de

par calcul politique, le cardinal de Richelieu s’entoure d’une équipe de poètes à gages, tels François de Boisrobert et Jean Desmarets de Saint-Sorlin, qu’il pousse à écrire des pièces de théâtre. Pour stimuler la production littéraire, il imagine même un atelier d’écriture collective composé de cinq auteurs (Boisrobert, Guillaume Colletet, Claude de L’Estoille, Jean de Rotrou et Pierre Corneille) auquel il passe commande d’œuvres dramatiques, parfois composées à partir de canevas écrits de sa main

* Instabilité, inconstance et mobilité * Métamorphose : Jean Rousset rapproche le baroque et son désir de métamorphose à deux mythes : o au mythe de Protée : Protée est un dieu marin, de l'Antiquité grecque, qui avait reçu de Poséidon, son père, le don de changer de forme à volonté. o au mythe de Circé : Circé est un personnage de l'Odyssée, une magicienne qui métamorphosa les compagnons d'Ulysse en pourceaux. o Voici ce qu'en dit Jean Rousset : (La littérature de l'âge baroque, p22) : Protée

de Sophocle ; Antigone, ou la Piété de Robert Garnier ; Antigone de Jean de Rotrou ; La Thébaïde, de Jean Racine, reprend le mythe des frères ennemis, mais Antigone n'y est pas l'héroïne violente et subversive de Sophocle ; Antigone de Jean Cocteau ; Antigone de Philippe Duplessis ; Antigone de Vittorio Alfieri ; Antigone de Jean Anouilh ; Antigone de Bertolt Brecht ; Antigone d'Henry Bauchau ;

Piété de Robert Garnier, 1580 ; Antigone de Jean de Rotrou, 1639 ; La Thébaïde de Jean Racine, 1664, reprend le mythe des frères ennemis, mais Antigone n'y est pas l'héroïne violente et subversive de Sophocle ; Loin de Médine d’Assia Djebar, 1991, se déroulant au moment de la mort du prophète de l'islam lorsque la fille de ce dernier, Fatima, dont le personnage est inspiré d’Antigone7, refuse de se soumettre au nouveau calife, Abu Bakr Antigone de Jean Anouilh, 1944 ; pièce de théatre et bien d'autre

avec qui il aura sept enfants dont un mort une semaine après sa naissance. En 1635, Corneille aborde la tragédie, avec « Médée ». La même année, le cardinal de Richelieu fait appel à lui pour constituer, avec Boisrobert, Colletet, L'Estoile et Rotrou, les «cinq auteurs » chargés de rédiger tragédies et comédies sur des canevas imaginés par Richelieu. Il écrit des pièces exaltant la haute noblesse (« Le Cid », œuvre aujourd’hui universellement connue), rappelant que les hommes politiques ne sont

de Robert Garnier, 1580 ; Antigone de Jean de Rotrou, 1639 ; La Thébaïde de Jean Racine, 1664, reprend le mythe des frères ennemis, mais Antigone n'y est pas l'héroïne violente et subversive de Sophocle ; Antigone de Vittorio Alfieri, 1783 ; Notes sur Antigone par Friedrich Hölderlin, 1804 ; Antigone de Philippe Duplessis, 1853 ; Antigone de Jean Cocteau, 1922 ; Antígona de Salvador Espriu, 1939 ; Antigone de Jean Anouilh, 1944 ; Antigone de Bertolt Brecht