Jean de Salisbury

historien qui, entre 1100 et 1155, a écrit deux textes influençant la littérature arthurienne en latin : « Historia rigum…. » et « Vita Merlini ». C'est grâce à lui qu'il y a eu l'essor de la légende arthurienne en littérature française. Ex 2 : Jean de Salisbury, qui entre 1120 et 1180, écrit en latin un texte politique et moral qui aura une influence surtout aux 14e et 15e S où il se traduit. Auteur de « Policraticus » où il décrit ce qu’est un bon prince, une bonne politique. C’est un manuel de bon

l’éloge Thèse dirigée par M. le Professeur Jean-Claude TERNAUX Soutenue le jeudi 31 mai 2012 à 14h00 Jury : M. le Professeur Christian BIET, Université de Paris X M. le Professeur Alain CULLIÈRE, Université de Metz M. le Professeur Georges FORESTIER, Université de Paris IV M. le Professeur Olivier MILLET, Université de Paris IV M. le Professeur Jean-Claude TERNAUX, Université d’Avignon Je témoigne ma plus sincère gratitude à M. le professeur Jean-Claude Ternaux qui m’a transmis le goût

locution latine pour se démarquer de sa définition. Jean de Salisbury, philosophe scolastique du XIIème siècle a écrit un miroir, manuel d'instruction du prince intitulé policratus. Il s'oppose à la conception patristique qui dit que la religion doit gouverner les âmes et le politique discipliner les corps. Le pouvoir politique est née du péché originel car il faut des princes pour contraindre les individus la ou le clergé ne peut les atteindre. Pour Salisbury, le corps politique est comparable au corps

Anne Boleyn est accusée d’inceste avec son frère, d’adultère et de haute trahison envers son époux le roi. Elle est décapitée après un procès des plus approximatifs le 19 mai 1536 à la Tour de Londres, et Henri VIII se remarie dans le même mois avec Jeanne Seymour, qui lui donnera rapidement un fils, nommé Edouard. Élisabeth est dès lors considérée de nouveau comme une bâtarde, et perd son statut de princesse. Elle évolue désormais dans un milieu plus modeste, mais s’est vu accordé la faveur de vivre

mettant napo en valeur mais en faisant quand même cette association! ! *…..*! *…..*! Mêmes types de portrait => inachevé chez david! Diadème comme femmes de l’antiquité! Première comme prise sur le vif! seconde est plus frontale, posée! ! Jean-Auguste Dominique Ingres! ! *Portrait de Napoléon sur le trône impérial*! Très frontal! Pas très apprécié à l’époque=> critiqué car très statique dans l’oeuvre de l’auteur! Jeux avec les diagonales! Bcp de symboles de pouvoir, il joue avec

sortit de la tête de Zeus. Elle est la déesse guerrière, mais aussi la déesse de Raison et de la Sagesse. 69 À L’ANIMA POSITIVE Femme primitive, Ève, sex symbol Juliette (Brigitte Bardot) rejoint, devant sa bellefamille, son mari (Jean-Louis Trintignant) dans le film de Vadim Et Dieu créa la femme. Hélène de Troie, Éros spiritualisé, Marguerite, Vierge beauté romanesque Ilsa (Ingrid Bergmann) fuyant les Nazis avec son mari, réveille l’idéaliste qui sommeille en

de Cent Ans, les règnes de Charles V et Charles VII permettent un renforcement décisif de l’autorité du roi sur les princes et sur l’Église du royaume. Le domaine royal incorpore les terres prises aux vassaux rebelles, dont les ducs de Bourgogne (de Jean sans Peur à Charles le Téméraire) finalement vaincus par Louis XI en 1477. Les grands doivent admettre qu’ils sont avant tout des vassaux au service du roi. Les rois développent une administration judiciaire et fiscale qui remplace celles qu’ont

différentes du monde, mais qui ne s'excluent pas pour autant. Constable demeura un artiste instinctif et autodidacte, profondément attaché à son entourage et mieux inspiré par les régions mêmes de l'Angleterre où il avait été heureux : Suffolk, Salisbury, Brighton et Hampstead. La simplicité absolue de sa vision s'opposait totalement aux goûts " sublimes " de l'époque, qu'il désapprouvait ; Constable se rapprochait davantage du Naturalisme septentrional que de l'Idéalisme méridional et il lui arrivait

Heizer, Robert Smithson, Walter De Maria, Herbert Bayer, Robert Morris • Europe (Grande-Bretagne, Allemagne, France) : romantisme, poésie, ritualité : Nils Udo, Andy Goldsworthy, Dominque Bailly, Bruni et Babarit, Ana Mendieta, David Nash, jean Clareboudt C’est en alignant ainsi le Land Art et l’art de ces sociétés « dites primitives », que nous cherchons à montrer cette aspiration commune à tous les âges et toutes les civilisations, celle d’un art proche de l’Homme, en accord avec

considérée que comme préliminaire à l'interprétation théologique. L'exégèse allégorique de l'écrit est alors polarisée par une conception symboliste du réel, qui – à quelques notables exceptions près, comme Loup de Ferrières au IXe siècle, Jean de Salisbury au XIIe siècle – détourne le lecteur du souci de pureté textuelle : un penchant dominant pousse au contraire à intégrer au texte sa glose. Quant à l'histoire, elle n'est perçue que par rapport au présent, dont elle constitue l'amplification