Jean Guerineau

Jarry expriment leurs idées sous forme de poème, roman et texte théâtral afin de convaincre, persuader ou délibérer le lecteur. Dans chacun de ces textes, que tentent-ils de faire ? Quel registre essentiel est mobilisé au service de cette visée ? Jean de La Fontaine met en scène différents animaux comparés à des êtres humains (l.1 : la femme du Lion ; l.21 : Peuple caméléon, peuple singe du maître ; l.3 : le Prince, qui est le Lion) dans la fable « Les obsèques de la Lionne » publiée en 1678. Cette

A la proclamation de la République en 1870, Hugo rentre à Paris où il est accueilli triomphalement. Il incarne aux yeux du peuple français la résistance républicaine au Second Empire. Le 8 février 1871, il est élu à l’Assemblée nationale. En 1876, il est élu sénateur. L'une de ses premières interventions est un plaidoyer en faveur d'une amnistie pour les communards. L’âge n’assèche pas sa plume. A 75 ans, il continue d’écrire et publie la Légende des siècles et l’Art d’être grand-père (1877)

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Jean RACINE (France) (1639-1699) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Andromaque’’, ‘’Britannicus’’, ‘’Bérénice’’, ‘’Iphigénie’’, ‘’Phèdre’’) Bonne lecture ! Il avait un an quand mourut sa mère, trois ans quand son père à son tour disparut. Ils n'étaient ni riches ni lettrés. Rien ne le disposait mieux que cette entrée difficile sur la scène du monde à en être le

2parties). On peut dire que la 1ère partie est constituée de l’apologue ( fable ) et le 2ème partie du récit et de la morale. L’énoncé de la 1ère partie est coupé de la situation d’énonciation tandis que l’énoncé de la 2ère partie est ancré -> je = Jean de la Fontaine, fabuliste Discours lyrique. Irrégularité du mètre = alexandrins et octosyllabes -> hétérométrie ( changement de vers au contraire de isométrie = toujours pareil ) Alexandrin -> vers noble privilégié pour les grands sujets. La méditation

d’avoir la confiance en Dieu. Aussi, chaque chrétien entre en rapport personnel et direct avec Dieu. Pour sa part, Luther ne conserve que le baptême, la pénitence et la communion. Le luthéranisme devient facilement populaire dans les pays Germanique. Jean Calvin, disciple de Luther, fait partit de la seconde génération de la réforme. Calvin reprend la doctrine de Luther, en y apportant certaine modification sur la condition du salut. Il soutient que Dieu est tout et que l’homme n’est rien. D’après lui

•Les types de sujets possibles ◦La définition générale ■Exemples : ■Qu'est-ce qu'un drame romantique ? ■Qu'est-ce qu'un chef-d'œuvre ? ■Qu'est-ce qu'un classique ? ◦La question délimitée ■Exemples : ■Pensez-vous qu'il soit nécessaire de connaître la vie d'un écrivain pour comprendre et apprécier son œuvre ? ■Pensez-vous qu'un poème gagne à être expliqué ? ■Pensez-vous que persuader consiste à « faire penser aux gens ce qu'a priori ils ne pensent pas, à leur faire désirer ce qu'ils

Commentaire Composé du Loup et de l’Agneau de La Fontaine Le texte que nous allons analyser est une fable de La Fontaine,poète de Cour,né en Province au XVIIe siècle et incarnant parfaitement l’esprit classique de l’époque dont le credo est « Docere » et « Placere » .La parution de ses Fables en plusieurs recueils lui assura d’ailleurs un succès immédiat dans les Salons littéraires. La fable en question est intitulée « Le Loup et l’Agneau » ,il s’agit d’un Agneau qui rencontre un Loup .L’ Agneau

un jour des millions de roupies grâce à un jeu télévisé et qui est accusé de tricherie à cause de son statut. Ce film dénonce donc l'intolérance et a été très apprécié du public. On trouve aussi comme autre exemple, Antigone, la pièce de théâtre de Jean Anouilh où Antigone, l'héroïne, désobéi à la parole de son oncle le roi en allant enterrer son frère alors qu'il l'avait interdit. Elle enfreint la « loi » du roi, car pour elle et d'ailleurs même pour nous ce n'est pas une loi, c'est inhumain d'interdire

- La rue Roi-de-Sicile (maison de M.Barge, huissier) - près de la barricade rue de la Chanvrerie Temps: L'histoire se déroule de 1815 (date de sortie de Jean Valjean du Bagne de Toulon) à 1833 (Date de mort de Jean Valjean). Dates importantes : - Octobre 1815 (p9) : libération de Jean Valjean - 1817 : Fantine, abandonné par son mari, confie sa fille Cosette aux Thénardier et va travailler dans une fabrique à Montreuil sur Mer

manifeste, par sa venue, son adhésion au projet de Jean le Baptiste de restaurer le sacerdoce légitime. Jean est prêtre de naissance. Son père et sa mère sont de la tribu de Lévi. Par son père, il descend de Lévi, et par sa mère, il est apparenté à Jésus. Jean peut donc fonder une lignée sacerdotale, il prêche dans ce sens. Et la lignée se forme par l'investiture d'un successeur qui doit lui être apparenté. En choisissant Jésus, le jour de son baptême, Jean met en place le processus de la réforme du temple