Jean II le Bon

Ionesco a lu son expérience. Le récit de Franz Kafka, La métamorphose (1915). Un personnage qui se transforme tout d'un coup en insecte. Il est abandonné et fuit. Il se retrouve coupé du monde (~Rhinocéros). Le Bon (1841-1931), sociologue, s'intéresse aux mouvements de foule et les théorise. Le Bon Rhinocéros Idée de contagion Tous deviennent Rhinocéros à leur tour -> épidémie, Rhinocérite. Milieux populaires aux milieux intellectuels 1er M. Boeuf (populaire), dernier M. Dudard (élite) Instinct

Classe de Première S 2 : Convaincre, persuader, délibérer. Question sur corpus pour le 22 octobre TEXTE A - Molière (1622-1673), L’Avare (1668), Acte II, scène 5. [Harpagon, vieillard d’une avarice extrême, est veuf et veut épouser la jeune Mariane que son fils Cléante aime en secret. Pour réaliser ce mariage, Harpagon a recours à une entremetteuse, Frosine, qui le flatte pour en obtenir de l’argent.] 5 10 15 20 25 30 FROSINE. — Voilà de belles drogues1 que des jeunes gens

et félicité décide de l’empailler. A la mort de Mme Aubain, elle reste seule dans la maison qui tombe en ruine. Dans le reposoir, Félicité agonise et dans une ultime vision, le saint esprit lui apparait sous l’aspect d’un gigantesque perroquet. II. Les personnages : Félicité est une servante modèle, elle a cinquante ans. Elle travaille pour Mme Aubain depuis ses 18 ans suite à une déception amoureuse. Son visage est maigre et sa voix aigue, sa taille est droite et ses gestes sont mesurés. Elle

Universitaire 2012-2013 Licence II – AES Cours : M. A. CLAEYS DROIT ADMINISTRATIF – TRAVAUX DIRIGES SEANCE N°1 : LE DROIT ADMINISTRATIF : SA DEFINITION, SES CARACTERISTIQUES, SON AUTONOMIE DOCUMENTS : Notice méthodologique : la « fiche de jurisprudence » La structure d’un arrêt : CE Sect 18 déc 2002 Duvignières (simple illustration : ne pas s’intéresser au contenu de l’arrêt) TC 8 février 1873, Blanco (décision commentée dans les GAJA et les Grandes décisions). Jean-François Lachaume, La définition

(plaisirs de voir des morts). • Moyen-âge : Théâtre religieux pour exercer forme terreur + Farces ave comique de situation (farce de Maitre Patelin) pas bon théâtre. Plus de tragédie et comédie. • Renaissance : Retour à l’humanisme avec tragédie antique + Commedia dell’arte avec improvisation ayant grand succès en Italie qui va arriver en France. II. XVIIème siècle : Grand siècle français du théâtre Tragédie classique inspiration tragédies antiques grecques. Respecte règle des 3 unités, la vraisemblance et

Jean-Jacques Rousseau Par Jean-Hugues Déchaux pour SES-ENS, Mars 2008* Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) n’est pas un sociologue, loin s’en faut, mais c’est un penseur immense et iconoclaste dont la postérité sera considérable, y compris dans le domaine des sciences sociales, ce qui est trop rarement souligné. Durkheim ne s’y est pas trompé : il lui a consacré un article très dense en 1918, repris dans l’ouvrage paru en 1966 sous le titre Montesquieu et Rousseau. Précurseurs de la sociologie. 1

strucure meme du pouvoir politique et de la société ne sont pas modifies par ces regimes, qui se rapprochent ainsi des absolutisme de l’époque. Ils mettent au service de l’ordre établi les idées philosophiques qui leur sont contemporaines. II LE CONTEXTE ECONOMIQUE ET CULTUREL : 6- C’est à la fin du XVIIIe siècle que commence en Grande-Bretagne la revolution industrielle. Fondée sur l’association du charbon et de la machine à vapeur, liées à une conjonction de facteurs favorables,

des principes rationnels du pouvoir civil s’inscrit dans la philosophie politique moderne. Cette dernière peut être étudiée sous plusieurs perspectives notamment anthropologique, juridique politique et théologique. C’est pourquoi, nous avons jugé bon de porter notre réflexion sur le Léviathan, l’ouvrage principal, en vue de réaliser notre projet de recherche dans le domaine de la philosophie politique. Nous ferons certes recours à d’autres notions. 0.8. Notice bibliographique de Thomas HOBBES

Jean de La Fontaine est-il un auteur critique ? I-Jean de La Fontaine un auteur engagé qui critique une société 1) L'engagement de Jean de La Fontaine -Il dénonçait la société corrompue dans laquelle il vivait tout en courant beaucoup de risques car Louis XIV n'était pas un roi très commode : si quelque chose ne lui plaisait pas il le faisait payer très cher (ex : Fouquet le protecteur de La Fontaine) -Mais Jean de La Fontaine était un homme adroit,

Les Confessions de Jean-Jacques Rousseau Sommaire : I. Recherches initiales. II. Parcours thématiques Parcours 1 : Expériences et éducation. 1) Première confession. 2) Seconde confession. 3) La personnalité de Rousseau. Parcours 2 : Plaisirs et difficultés de l’écriture autobiographique. 1) Première confession. 2) Seconde confession. 3) Les objectifs de Rousseau. Travail : Guide pour la lecture intégrale de l’œuvre : Les Confessions de Jean-Jacques Rousseau