Jean-Marc Sauvé

l’endroit et le moment pour échanger et confronter les connaissances et les pratiques, évaluer les avancées scientifiques depuis le congrès de 2005 et se questionner sur les voies à prendre pour réduire les TMS. Au nom de l’Institut de recherche Robert-Sauvé en santé et en sécurité du travail (IRSST) et des travailleurs et des employeurs, je souhaite à tous les participants, autant ceux de la recherche que ceux qui sont au cœur de l’action, que cette conférence prometteuse se traduira par des progrès en

FOUILLET Ambre Master 1 MEEF Lettres modernes Dans Le Roman Médieval, Jean-Charles Huchet voit dans la femme « L’autre nom du roman » : c’est grâce à elle, poursuit-il, que la « littérature, au-delà de la chanson de geste et du réel, découvre un autre visage d’elle-même… » Vous expliquerez et discuterez ce point de vue sur la littérature médiévale, en vous appuyant

sans qualité singulière. Atiq est chef de prison, il est malheureux en ménage parce que sa femme est à l’agonie. Il en souffre mais ne se résout pas à la répudier, pratique ordinaire et courante chez les autres, parce que se justifie-t-il, elle lui a sauvé la vie des années auparavant. Mohsen est issu d’une famille qui fut aisée. Etudiant, il a connu sa femme au campus. Elle est devenue avocate mais la révolution des talibans a réduit à néant leurs carrières et leur style de vie. Ils vivent d’expédients

vous serez réellement libres  » (Jean : 8.36) (Thomas d'Aquin, Leibniz, Descartes). Le second temps du devoir inciterait à se pencher sur les implications métaphysiques dans les postures psychologiques (Kierkegaard) et politiques (Camus, Sartre) des individus confrontés au vertige de cette terrible et unilatérale présence qu'est la liberté. Kierkegaard, Soren.  Ou bien… ou bien  (1843) Sartre, Jean-Paul.  L'Être et le néant

 Le procès Klaus Barbie     37 émissions de 2 h, présentées par Anne Sinclair, Henri Rousso et Jean-Olivier Viout, coordonnées par Dominique Missika et réalisées par Frédéric Pichon. Diffusion : tous les jours pendant le mois de novembre, du dimanche 29 octobre au dimanche 3 décembre, à 18 h 15 Un événement historique et judiciaire majeur s'est déroulé dans les murs du palais de justice de Lyon entre le 11 mai et le 4 juillet 1987. Pour la première fois en France, un homme

les vieillards, les malades, les cadavres au sortir du château, prise de conscience de la condition humaine, ascèse sévère et méditation Bouddhisme Judaïsme Dieu : trinitaire (Père, fils et St Esprit = signe du salut, du monde sauvé) Vient du mot Christ (se faire chair) Dieu incarné. Christianisme (catholicisme, protestantisme, orthodoxie) Allah : traduction arabe du mot Dieu, 99 noms dont le centième sera livré au jugement dernier Islam (sunnites, chiites

Biographie de Frédéric BEIGBEDER. Frédéric Beigbeder est né en 1965, le 21 septembre à Neuilly-sur-seine, dans un milieu favorisé. Sa mère, Christine de Chasteigner est traductrice (elle traduit entre autres les romans de Barbara Cartland et son père, Jean-Michel Beigbeder, est recruteur (« chasseur de têtes »). Son frère, Charles, est le fondateur de la société de courtage en ligne Selftrade, puis de la société Poweo. Leurs parents divorcent rapidement (vers 1970). En avril 1979, âgé alors de treize

Christ est mort pour ses péchés), on n’a pas la foi qui mène au salut. Rappelez-vous, sans la foi il est impossible d’être agréable (de plaire à) Dieu, et si quelqu’un n’y croit pas, il ou elle n’est certainement pas agréable à Dieu, et ne sera pas sauvé ! Cette croyance est une voie, une avenue, de la foi; elle n’est pas de la foi. La définition de la foi Le moment est maintenant venu de poser la question la plus fondamentale de cet ouvrage. La Bible donne-t-elle une définition exacte de ce qu’est

n’a pas l’air de suffire! Je reçois souvent des téléphones de personnes qui ont demandé des renseignements bibliques, même assez élémentaires, à leur responsable religieux, prêtre ou animateur de pastorale laïque; celui-ci leur a dit : «Appelle donc Marc Girard !» On est comme pas à l’aise avec la Bible. 3- La Bible n’a pas vraiment été, dans l’Église chez nous, à la base de grands mouvements communautaires. Deux choses me semblent avoir fait obstacle. D’abord, la couleur dominante que la pastorale

La place et le rôle de l’être humain dans la création Réflexions bibliques et théologiques par Jean-Marc Prieur Faculté de théologie protestante Strasbourg Mon intention est de vous soumettre des réflexions théologiques chrétiennes sur la place et le rôle de l’être humain dans le monde compris comme création, en d’autres termes en relation avec un créateur, Dieu. Je le ferai essentiellement à partir de quelques textes de la Bible. Trois remarques, tout d’abord Pour commencer,