Jean Prouvé

"Les songe de Veaux" de Jean de La Fontaine, "Melancholia" tiré des poèmes saturniens de Verlaine, Vitam Impedere amori de Apollinaire, la Semaison de Jaccottet et Le Figuier de Casimir Prat représentent les charmes du jardin. La Fontaine vante les mérites de la nature avec le champs lexical de la beauté "parer" "merveilles", tandis que Jacottet, en montrant aussi la beauté du jardin, fait ressortir sa simplicité avec une description détaillée, "quatre ou cinq arbres en file" "deux rangs de jeunes

Le texte qui nous est présenté est une fable intitulée "Le Loup et l'Agneau", écrite par Jean De La Fontaine au 17eme siècle. Celle-ci décrit la rencontre entre un loup et un agneau alors qu'ils se désaltéraient dans le même cours d'eau. Nous allons expliquer quels procédés utilise l'auteur pour dénoncer l'usage abusif de la force. En premier lieu, nous verrons que c'est une histoire divertissante avec un jeu d'opposition très marqué et un récit bien mené. Dans un second temps, nous observerons une

Jean Giono, Colline. L’œuvre Conception: juillet-décembre 1927. Publication: Revue Commerce, été 1928. Bernard Grasset, coll. Cahiers Verts, février 1929. "En faisant Colline, j'ai voulu faire un roman, et je n'ai pas fait un roman: j'ai fait un poème !". Colline est le drame de l'eau: parce qu' une source tarit, un hameau est menacé de mort. Mais l'épreuve - l'incendie qui éclate - recrée la solidarité des hommes. Colline est aussi et surtout l'exaltation de la terre, conçue comme une personne

nécessaire de l'interpréter. L'Esprit des lois en est un bel exemple. Son auteur, Montesquieu, y énonce sa thèse de manière explicite. Il déclare que la peine de mort est absurde et inhumaine. Il essaie d'en convaincre le lecteur par l'absurde. Il le prouve par des exemples concrets qui démontrent que malgré ces punitions et la menace de mort, les vols et autres crimes n'ont pas disparus. J'accuse est un autre texte explicite. Celui-ci est écrit par Zola qui expose lui aussi, clairement son avis concernant

donc possible de faire une expérience de notre liberté qui puisse justifier ce sentiment ? b) Peut-on prouver l’existence du libre arbitre ? 1) Première tentative de preuve : l’expérience de l’âne de Buridan et la mise à jour de la « liberté d’indifférence » Jean Buridan, philosophe français du quatorzième siècle, aurait, selon la légende, conçu une expérience imaginaire afin de prouver l’existence du libre arbitre : la situation serait celle d’un animal, en l’occurrence un âne, ayant également

16/10/2015 SOMMAIRE : CHRISTINE DE PISAN RONDEAUX / JE NE SAIS COMMENT JE DURE P204 1390/ 1400 JOACHIM DU BELLAY / LES CHEVEUX D’OR 1550 LOUISE LABE / SONNET 2 ŒUVRES P206 1555 RONSARD / SONNET POUR HELENE P208 1578 JEAN DE LA FONTAINE / ELOGE DE L’AMOUR 1669 CHARLES BAUDELAIRE / A UNE PASSANTE LES FLEURS DU MAL / P218 1861 PAUL VERLAINE / MON REVE FAMILIER POEMES SATURNIENS / P216 1866 PAUL ELUARD / LA COURBE DE TES YEUX TEXTE A CAPITALE DE LA DOULEUR P212 1926

Dans un article publié dans Le Monde le 22 décembre 20091, Jean Baubérot aborde la question de l’identité nationale en France et si c’est lié au sujet de la laïcité. Surtout il propose « une laïcité de sang-froid »1 et il demande si le thème est une « exception française »1 ou un connaît aussi par les étrangers. D’abord, il faut dire que l’identité française est l’objet de beaucoup de débats politiques et récemment réintroduit avec l’opinion du président Nicolas Sarkozy2 qui, selon Baubérot

certaines sont très facile à retenir grâce aux rîmes en fin de vers. La fontaine, fabuliste reconnu du 17eme siècle, écrivait des fables pour enfant, il a dédié son premier recueil, parut en 1668, au Dauphin, Fils de Louis 14 âgé alors de 6ans, ce qui prouve qu’elles étaient bien destinées aux enfants. Prenons pour exemple : « Le corbeau et le renard ». Il s’agit de l’une des fables les plus simples de La fontaine, elle est d’ailleurs en première page dans son recueil de poésies, et qui ne l’a pas apprise

Jean Racine, né à La Ferté-Milon le 22 décembre 1639 et mort à Paris le 21 avril 1699, est un dramaturge français considéré comme l'un des plus grands auteurs de tragédies de la période classique de la France de Louis XIV.  Il est élevé par sa grand-mère puis par sa tante et reçoit une solide éducation littéraire marquée par le jansénisme. Le succès d'Andromaque en 1667 ouvre une décennie de grande création six grandes tragédies :dont Phèdre. Phèdre Thésée et Hippolyte sont des personnages mythologiques

s’en saisit, et dit : « Mon bon Monsieur Apprenez que tout flatteur Vit aux dépens de celui qui l’écoute : Cette leçon vaut bien un fromage, sans doute. » Le corbeau, honteux et confus, Jura, mais un peu tard, qu’on ne l’y prendrait plus » Jean de la Fontaine  Ilustration du Corbeau et le Renard 2) Phèdre : la mise en vers de la fable Phèdre était un fabuliste romain du Ier siècle avant J-C – Ier siècle après J-C. Il fut esclave à Rome, puis est affranchi par Auguste. Il écrivit