Jean Valjean

et mouvementée, délivre un message. Pour Hugo, « le théâtre est une tribune ». Certains romans ont une portée social ( Germinal de Zola ). Le recours à la fiction permet de varier les types de personnages : les bons et les méchants s'opposent ( Jean Valjean et Javert dans Les Misérables ), l'auteur peut choisir des personnages proches ou fantaisistes (comme les animaux dans les fables ). L'avantage de la fiction, c'est sa marge de liberté pour mieux persuader les lecteurs. L'auteur peut composer son

mère. Je lui racontai tout ce que tu sais, lecteur, sur Muriel, Monique et moi-même. - Cette fille t’aime infiniment, me dit ma mère en parlant de Monique. Elle fera ton bonheur. » (p.70) Cette situation est comme celle qu’on lit dans Andromaque de Jean Racine : Oreste aime Hermione qui aime Pyrrhus qui aime Andromaque (qui aime toujours son défunt mari Hector et son fils Astyanax) Monique aime Ebinto qui aime Muriel qui aime l’amitié avec Ebinto. Le destin se joue ainsi d’Ebinto tout comme il se

cherche à montrer les limites de la raison humaine, en utilisant un exemple précis, celui du vertige, nous informent que les humains ont forcément des faiblesses et qu'ils ne contrôlent pas tout, voir qu'ils sont naïfs. Dans Les obsèques de la lionne, Jean de la Fontaine nous montre, à travers des animaux, que les hommes sont mesquins entre eux et que leur seul désir dans la vie, est de plaire à leurs supérieurs, souvent aux détriments des autres, et que régulièrement, les supérieurs – en l'occurence

Nous nous émouvons de leurs joies, leurs peurs ou de leurs amours. Nous tendons à penser que nous sommes aussi vaillant que Dartagnan des « Trois Mousquetaires » d'Alexandre Dumas. Nous nous éprouvons à vivre les rudes péripéties de la vie de « Jean Valjean », héros de Victor Hugo de l'œuvre « Les Misérables ». Nous nous déterminons autant que Betty Mahmoody, dans sa lutte pour retrouver sa fille (Jamais sans ma fille). Nous nous bouleversons des sentiments de la romance de « Léa », malgré le contexte

jardin » La philosophie de Pangloss ne tient pas dans la vraie vie ; c'est une philosophie optimiste qui l'empêche de se rendre vraiment compte du mal  LES MISERABLES Auteur : Victor Hugo Date de parution :1861 Genre : roman Résumé : Jean Valjean libéré après 20 ans de bagne est arrêté pour avoir volé un chandelier chez évêque. Mais ce dernier déclare lui avoir donné => J.V. décide de ne faire plus que le bien. J.V. devient maire de Montreuil sous le nom de : M. Madeleine. Aide Fantine

la pauvreté. Pour Victor Hugo, les « misérables » sont, le plus souvent, des victimes de la société. Le lecteur ressent de la pitié pour des personnages comme Cosette et Gavroche (texte 7). Il ressent aussi de l'admiration pour l'honnêteté d'un Jean Valjean, dont la lutte constitue le cœur de ce roman d'apprentissage : il s'efforce de se protéger de la police, incarnée par Javert, et de sauver son âme, grâce à l'exemple de Monseigneur Myriel dont la bonté est remarquable (textes 2 et 3). La dimension

d’autre part. Javert est l’incarnation du regard qui enchaîne Jean Valjean à son passé : il est la chaîne qui fait de Jean Valjean un bagnard. Jean Valjean est celui qui pense et dit : « je sais ce que tu es : tu es et tu seras éternellement celui que tu étais, quelques que soient les masques qu’il te plaira de porter : tu es, tu seras ce que tu as toujours été : un bagnard. » S’il n’y avait dans le monde que des Javert, les Jean Valjean ne deviendraient jamais des Monsieur Madeleine : ils continueraient

jeunesse « Jamais on ne s'arrête et jamais on ne joue » mais le travail les fatiguent « Où vont tous ces enfants dont pas un seul ne rit ? Ces doux êtres pensifs, que la fièvre maigrit ? ». Ces auteurs peuvent aussi donner des leçons de morales comme Jean de la Fontaine avec Les Fables de la Fontaine, dans La cigale et la fourmis La Fontaine décrit le comportement d'une cigale paresseuse opposé à celui d'une fourmis travailleuse. La cigale n'ayant pas fait ses réserves pour l'hiver vient demander de

1761, un tremblement de terre était survenu à Lisbonne. Afin de faire disparaître le chaos et de revenir à un ordre naturel des choses, un autodafé avait été proclamé. Cette situation urgente est aussi présente dans la pièce de théâtre Iphigénie de Jean Racine en 1674, où la flotte grecque ne peut plus avancer à cause de l'inexistence des vents marins. Le prêtre réclame alors un sacrifice humain dans le but d'apaiser la colère divine : « Pour obtenir les vents que le Ciel vous dénie, Sacrifiez Iphigénie

Victor Hugo a commencé les Misérables en 1845 sous le titre les Misères. Dans sa préface, en effet, il défend l’utilité de ce livre « tant qu’il y aura sur la terre ignorance et misère » . Les personnages principaux de cette œuvre suscitent notre pitié par leur état de faiblesse, de pauvreté et de souffrance. Or, Quoi de plus faible qu’un enfant ? Dans cet extrait, la petite cosette , fillette de huit ans, est forcée par ses tuteurs d’aller chercher de l’eau dans la foret en pleine nuit. Avec l’enfant