Jeanne d'Arc

consistante. Si les femmes eurent accès à la sainteté, furent transformées en allégories ou en célébrités, leur héroïsation fut, au cours de l’histoire, toujours problématique. On mesure alors le caractère exceptionnel de la construction du personnage de Jeanne d’Arc en tant qu’héroïne nationale en France aux XIXe et XXe siècles. Il existe une sagesse du langage. Si le terme "héros" est devenu si fréquent dans notre culture, c’est en vertu d’un rapport plus ou moins étroit avec son sens originel et avec

Américains, 1736 ; Mahomet, 1741 ; Mérope 1743), poétique (le Mondain, apologie de la société moderne ; les Discours sur l'homme, pièces philosophiques inspirées par l'Essai sur l'homme de Pope ; la Pucelle, épopée burlesque et anticléricale sur Jeanne d'Arc) et philosophique (Éléments de la philosophie de Newton, 1738). La tragédie Mahomet le prophète ou le Fanatisme eut au XVIIIe s. une résonance immense. Mahomet y apparaît comme un despote hypocrite qui utilise le fanatisme religieux pour construire

intrigante liée au seigneur du lieu : Gilles de Rais La figure ambivalente de Gilles de Rais, donne au château de Tiffauges une puissance d’évocation mystérieuse.  Grand seigneur des marches de Bretagne, héros de la guerre de Cent-Ans au côté de Jeanne d’Arc, promu au titre de maréchal de France en 1429 mais bientôt discrédité par ses prodigalités, Gilles de Rais reste avant tout célèbre pour ses égarements alchimiques et ses crimes infanticides qui lui valurent procès retentissant et exécution sur

de 1348-49. La guerre de Cent Ans entre la France et l'Angleterre fait de la capitale un foyer d'agitation et d’instabilité. En 1420, la ville est occupée par les Anglais auxquels la population se montre plutôt favorable. Vainement assiégée par Jeanne d'Arc en 1429, Paris n'est reprise aux Anglais qu'en 1436 et reste pendant quelques temps une ville un peu ‘suspecte’, qui ne retrouvera son rôle de capitale que sous François I, au siècle suivant, dans un royaume à nouveau unifié.

spécialités de fabriquer «Biscuits de Reims, pains d’épices et massepains». C’est ainsi que dans la ville des sacres, les épisodes savoureux accompagnent l’Histoire. Dès 1430, la corporation des boulangers et pains d’épiciers de Reims accueillirent Jeanne d’Arc et Charles VII avec de délicieux biscuits. Ces derniers leurs plaisent d’autant que l’habitude est prise d’offrir aux souverains français des paniers de gâteaux et de gourmandises lors de leur couronnement en la Cathédrale de Reims. Portée par

et les bourgeois affirment qu’il a fait main basse sur toutes les marchandises. Pour couronner le tout, il est accusé d’être l’amant d’Agnès Sorel la favorite du roi. Charles VII qui ne l’oublions pas s’est montré particulièrement ingrat avec Jeanne d’Arc, va en faire autant avec Jacques Coeur en le faisant arrêter en juillet 1451. Agnès Sorel étant morte l’année précédente, Jacques Coeur est accusé de l’avoir empoisonné. Ce dernier va vite prouver qu’il n’y est pour rien. Qu’à cela ne tienne, on

telle que l'islam, le christianisme, le judaïsme...). La sorcellerie, remonte à très longtemps elle aussi, la croyance en cette science occulte se répand en Europe à partir de 1400. Pour l’Église, les sorciers sont les complices du diable. Ex :Jeanne d'Arc ( 1412-1431 ; surnommée « La Pucelle d'Orléans » ) qui depuis son enfance entendait des voix célestes ( St Michel et des Martyres Ste Catherine et Ste Marguerite ) qui lui disait de délivrer la France de la présence Anglaise et de ramener le Dauphin

suite au traité de Troyes (1420) signé par son père fou et ayant pour conséquence de l’exhéréder du trône, mais, grâce à diverses théories dont celle de Jean de Terre Vermeille (dans le tractatus de jure futuri successoris legitimi in regiis hereditatibus, 1491), il accéda finalement au trône. Par la suite, son nom fut attaché à l’épopée de Jeanne d’Arc, qui facilita son sacre, et surtout la fin de la guerre de Cent ans en 1453. Il reconquit les parties du royaume abandonnées aux Anglais, rétablit l’économie

remettent en cause le héros « saccageur de provinces ». Après les bouleversements politiques, le héros prend de plus en plus de place par rapport au mérite et à l'action exemplaire. Pendant que Napoléon monte en puissance, les héros du passés, comme Jeanne d'Arc, Vercingétorix, Roland, incarnent l'histoire nationale et proposent des modèles patriotiques aux futurs citoyens. La tragédie de la Première Guerre Mondiale, provoque une suspicion à l'egard du héros. En URSS, on utilise la propagande pour

stuttgart où il se destinait à devenir comédien, il s'exile en Italie où il travaillera avec Giorgio Strehler, le fondateur du Piccolo Teatro de Milan. Il est d'abord son assistant, avant de réaliser en 1968 sa première mise en scène avec Le Procès de Jeanne d'Arc ,à Rouen, de Bertolt Brecht et Anna Seghers. Il s'engagera dans des chemins peu convenu et attirera souvent l'incompréhesion. Un an plus tard, le scandale provoqué par sa mise en scène d'Off Limits d'Arthur Adamov le contraint à quitter Milan