Jeanne Ire la Folle

« Il n’y a d’étranger que ce qui n’est pas humain. » Jean GIRAUDOUX, Elpenor. Je m’appelle Saad Saad, ce qui signifie en arabe Espoir Espoir et en anglais Triste Triste ; au fil des semaines, parfois d’une heure à la suivante, voire dans l’explosion d’une seconde, ma vérité glisse de l’arabe à l’anglais ; selon que je me sens optimiste ou misérable, je deviens Saad l’Espoir ou Saad le Triste. À la loterie de la naissance, on tire de bons, de mauvais numéros. Quand on atterrit en Amérique, en Europe

article polémique et provocateur p. 26 et 27 Faire observer les illustrations de la p. 26 et leurs références : un tableau intitulé Molière sur scène daté de 1670 et un portrait de Molière réalisé par un peintre du XVIIe siècle, Mignard. • Jean-Baptiste Poquelin, dit Molière (1622-1673), est un homme de théâtre, dramaturge et comédien, auteur de nombreuses pièces (Les Précieuses ridicules, Tartuffe, Dom Juan, Le Médecin malgré lui, L’Avare, Le Bourgeois gentilhomme, Le Malade imaginaire…)

"tête tout feu", "nerfs braise" (p. 11). Cette chaleur est provoquée par la rapidité du mouvement du flux d'images et de visions qui saisissent le corps apparaissant tel un écran qui reçoit un programme extérieur : "cela va vite ", "vitesse folle ". A ce mouvement intérieur rapide s'oppose l'immobilité apparente du corps ; mais s'agit-il véritablement d'un corps ? N'apparaissent que quelques organes, que seul le flux rapide semble relier : "nerfs", "tête", "crâne", "cerveau" sont des parties

semblait, à cet égard, rendre le processus quasiment inéluctable. « Le problème de l’expérimentation, admet le vice-président du groupe, Jean Leonetti (UMP, Alpes-Maritimes), c’est qu’à l’issue du délai soit on arrête, soit on généralise. » Ni la majorité, ni le chef du gouvernement ne semblent partager l’engouement du chef de l’Etat. Le « patron » des députés, Jean-François Copé, tente de gagner du temps. A l’issue de la réunion du 4 novembre, estimant que « personne n’est vraiment au clair » et qu’«

semblait, à cet égard, rendre le processus quasiment inéluctable. « Le problème de l’expérimentation, admet le vice-président du groupe, Jean Leonetti (UMP, Alpes-Maritimes), c’est qu’à l’issue du délai soit on arrête, soit on généralise. » Ni la majorité, ni le chef du gouvernement ne semblent partager l’engouement du chef de l’Etat. Le « patron » des députés, Jean-François Copé, tente de gagner du temps. A l’issue de la réunion du 4 novembre, estimant que « personne n’est vraiment au clair » et qu’«

Mettre fin à cette situation suppose d’abord de rendre sa cohérence à un système qui n’en a plus. Le Conseil économique et social a déjà préconisé, à travers son avis sur « L’avenir de l’autonomie financière des collectivités locales », (rapporteur : M. Jean-Pierre Brunel), un changement de base d’imposition de la taxe foncière sur les propriétés bâties qui deviendrait la valeur vénale déclarée et contrôlée comme c’est le cas dans la plupart des grands pays. Une autre piste est possible, comme le maintien

sur ce point. Le voilà rapidement congédié et invité à attendre à l'écart, et moi je me sens comme Œdipe devant le Sphinx. J'ai les idées claires, et je me rends compte même en cet instant que l'enjeu est important, et pourtant j'ai une envie folle de disparaître, de me dérober à l'épreuve. Pannwitz est grand, maigre, blond, il a les yeux, les cheveux et le nez conformes à ceux que tout Allemand se doit d'avoir, et il siège, terrible, derrière un bureau compliqué. Et moi, le Haftlung 174517

reserves sur ce point Le voilà rapidement congédie et invité à attendre à l'écart, et moi je me sens comme Œdipe devant le Sphinx J'ai les idées claires, et je me rends compte même en cet instant que l'enjeu est important, et pourtant j'ai une envie folle de disparaître, de me dérober a l'épreuve Pannwitz est grand, maigre, blond, il a les yeux, les cheveux et le nez conformes a ceux que tout Allemand se doit d'avoir, et il siège, terrible, derrière un bureau compliqué Et moi, le Hafthng 174517, je

des années pour pénétrer dans l'intimité de la société italienne. Peut-être aurai-je été le dernier voyageur en ce pays. Depuis le carbonarisme et l'invasion des Autrichiens, jamais étranger ne sera reçu en ami dans les salons où régnait une joie si folle. On verra les monuments, les rues, les places publiques d'une ville, jamais la société, l'étranger fera toujours peur; les habitants soupçonneront qu'il est un espion, ou 5 DE L'AMOUR craindront qu'il ne se moque de la bataille d'Antrodoco

contre la barbarie). Mais si le Verbe est traditionnellement au commencement du monde (Évangile selon saint Jean) et « médiateur de notre rapport à l’objet » (Maurice Merleau-Ponty, Sur la phénoménologie du langage), parler n’est pas seulement le moyen d’une expression, un outil de la communication, mais « parole partout parlante, tendue comme un fil d’or entre la douleur et l’apaisement » (Jean-Michel Maulpoix, Du Lyrisme, Scholies). Communiquer nous placerait en effet au mieux devant la parole