Jérôme Carcopino

utile à la Nation». Le but étant de reformer militairement le caractère des français. 7.2.4. Les Instructions Officielles de 1941 Les Instructions Officielles de 1941, votées sous le ministère de l’Education nationale et de la jeunesse de Jérôme Carcopino, nécessiteront presque une année de réflexion. Nous compterons à peu près treize moutures différentes. Elles insistent sur le fait que la valeur éducative de l’enseignement français ne doit pas reposer uniquement sur les disciplines intellectuelles

conservatrice des Romains. On voit le lien entre mouvement social radical et stoïcisme, que l’on retrouvera à Rome avec les Gracques et lors des révoltes d’esclaves en Sicile et en Italie, dans la révolte d’Aristonicos de Pergame, au point que J. Carcopino a pu parler de « socialisme stoïcien ». Il n’en reste pas moins que Sparte constitua un modèle pour les hommes du IVe siècle, surtout pour les tenants de l’oligarchie. Pourtant ce modèle n’a pas suscité beaucoup d’imitations. Il resta un

Presses Universitaires d'Aix-Marseille, pp. 1 et suiv. ; Yves Lassard, La condition juridique de la femme mariée en Savoie Propre de 1782 à 1882, thèse droit, Grenoble, 1991, pp. 27-29 et 81-82. Pour un contre-exemple, on se reportera à l'article de Jérôme Ferrand, « Les stratégies successorales dauphinoises à l'épreuve de la législation révolutionnaire ou l'impossible régénération des moeurs par la loi  », dans la Revue Historique de Droit français et étranger, 3, 2001, pp. 306-314. III.- Divisions

entre l'histoire et la lit¬térature. Mais elles ont entraîné quelques dérives dans l'interpréta¬tion littéraire, notamment à propos d'Oedipe-Roi. Sophocle ne s'est pas du tout ispiré d'une institution comme l'ostracisme, tel que le décrivent Jérôme Carcopino et Jean-Pierre Vernant (Mythe et tragé¬die en Grèce ancienne, pp. 124-129). Et rien ne permet de penser qu'il a pu faire la moindre allusion à des événements ou des per¬sonnages historiques contemporains, comme Périclès par exemple. 32. Dans

au jour. Car, comme chez Sade, jeux de langue classique et érotique personnelle engendrent une littérature inédite, « in-ouïe », et dont la profondeur autant que la subtilité ne seront sans doute saisies que beaucoup trop tard. 64 François Carcopino-Tusoli, dit Francis Carco, est un écrivain, poète, journaliste et auteur de chansons français d'origine corse, né le 3 juillet 1886 à Nouméa (Nouvelle-Calédonie) et mort le 26 mai 1958 à Paris. Il était connu aussi sous le pseudonyme de Jean d'Aiguières

d'Aix-Marseille, pp. 1 et suiv. ; Yves Lassard, La condition juridique de la | |femme mariée en Savoie Propre de 1782 à 1882, thèse droit, Grenoble, 1991, pp. 27-29 et 81-82. Pour un | |contre-exemple, on se reportera à l'article de Jérôme Ferrand, « Les stratégies successorales dauphinoises à | |l'épreuve de la législation révolutionnaire ou l'impossible régénération des moeurs par la loi  », dans la Revue| |Historique de Droit français et étranger, 3, 2001, pp. 306-314.

même qui, sous e nom de Christophe, écrivit les aventures du Savant Cosinus, tentèrent d’accréditer l’identification d’Alésia avec Alaise. Nul historien sérieux ne conteste aujourd’hui l’identification d’Alésia et d’Alise. Camille Jullian et Jérôme Carcopino, qui a littéralement pulvérisé les arguments de Colomb, s’accordent sur ce point. On trouvera dans un récent ouvrage de Joël Le Gall, professeur à la Faculté des Lettres de Dijon et directeur actuel des fouilles d’Alésia, une excellente évocation

Nouveaux mélanges d'histoire, de critique et de littérature. Paris, 1749-56 ; tome VI, 291-308 : Des noms propres français que plusieurs poètes latins ont employé sans leur donner une terminaison latine. L. JACOB, Etat des personnes... Voir n° 817. 819. JÉROME, Dictionnaire des changements de noms de 1803 à 1956. Paris, 1957, 238 pp. 820. F. LEBOUR'HIS-KERBIZIET, Une procédure de changement de nom au XVIIe siècle. Association bretonne. Congrès de Redon 4e sér. LXI (1952), 40-45. 821. E. LÉVY, Les prénoms