Jérôme Savonarole

révolution française, ou de nombreuses têtes sont tombées au nom de la Déclaration des droits de l’Homme et du citoyen. Il y a également les dérives communisme, qui tuent au nom de l’Humanité. Il y a également la dictature crée par le moine Jérôme Savonarole. Il s’agissait d’une poignée d’enfants considérés comme des anges totalement puisqu’ils avaient tous les droits. Si quelqu’un n’était pas assez chrétien à leur gout, il pouvait avoir une maison détruite par ces chers anges. Il est évident que

chrétiens écoutent une messe en latin qu’ils ne comprennent pas, ils ne trouvent aucune réponse dans la liturgie traditionnelle. Les défauts et les vices de l’Eglise catholique se font ressentir : à Rome, l’immoralité du pape est dénoncée par Jérôme Savonarole, qui souhaite une réforme s’emparant du pouvoir par la force. Le contexte historique est donc propice à une révolution intellectuelle et chrétienne. Deux personnages historiques incarnent la révolte et la réforme. * Martin Luther et Jean

république. Commence alors une période assez difficile. La ville accueille un frère prêcheur, Savonarole qui va reprendre en mains la ville avec comme objectif l'austérité. Savonarole va s'attaquer au pape lui reprochant sa déviance. Le pape pose alors l'Interdit sur Florence. Cela signifie que les sacrements sont interdits dans le ville. Une révolte éclate donc contre l'élite qui gouverne et on décide de brûler Savonarole. Cette reprise en main morale et spirituelle se traduira chez beaucoup de peintres,

vérité optique, la perspective et le volume, Piero della Francesca (1420-1492), peintre italien, maître de la perspective, Sandro Botticelli (1445-1510), peintre italien, Léonard de Vinci (1452 - 1519) peintre italien (La Joconde). Jérome Bosch (1453-1516) peintre Voir aussi Peintres italiens du XVe siècle Peintres français du XVe siècle Jeanne d’Arc. Explorateurs Zheng He (1371-1433), navigateur chinois Henri le Navigateur (1394 - 1460), troisième fils

pour les bas-côtés ne sont pas reconnues à leur juste valeur en raison des différends qui opposent le Pape à ses mécènes, les Médicis. Cependant son art n’est pas au goût de la réforme catholique emmenée à Florence par le prédicateur Jérôme Savonarole un frère dominicain (un moine), qui jette l’opprobre sur les œuvres d’art et les livres jugés païens. Botticelli lui-même semble adhérer à ce combat, tombant dans la religion à l’excès. Il aurait même jeté lui-même au bûcher certains de ses nus

contrastée, la même ville va être aussi le lieu de mouvement religieux théocratique qui s’incarne dans la personne de Jérôme Savonarole, c’est à l’époque le prieur de Saint Marco. Il va prendre la tête d’un mouvement ayatollesque, une sorte de contre révolution religieuse, comme ci l’autonomie intellectuelle que c’était donné la culture florentine s’arrêtait tout d’un coup. Savonarole va manipuler la jeunesse pauvre de Florence pour former un mouvement de régression religieuse (quelque chose de plus

eux, Hans Memling, laisse une importante production ou la virtuosité technique l’emporte sur le caractère sous-jacent de ses sujets, contrairement à van Eyck. Mais le plus énigmatique des peintres de la renaissance flamande reste sans aucun doute Jérôme Bosch dont une grande partie de son oeuvre est constituée d'images hors du commun dans lesquelles l'imagination débordante du peintre vient se mélanger à un langage métaphorique, mystérieux et occulte. Marqué par le contexte d'austérité religieuse

Christianissimus — le docteur très chrétien —, il est notamment connu pour son projet de « retour à la foi pure ». A la fin du XV°, en 1495 en Italie, Savonarole fustige le pape Alexandre VI dans un sermon sur le renouvellement de l'église. Ce discours est considéré par Marc Venard, comme le discours programme d'une réforme potentielle de l'église catholique. Savonarole (1452-1498), est un prédicateur dominicain italien réputé pour ses discours anti humanistes qu'il illustre d'un «bûcher des vanités» dans lequel

la perspective = Référence authentique à l’antiquité : Pose de Vénus // Vénus de Médicis Rapport partiel entre peinture & Sculpture = Fruit d’une culture aristocratie au service des princes 1494 - 1498 = Florence est un régime théocratique de Savonarole (1452 - 1498) : Opposition à ce personnage = ++ Humanisme La Calomnie d’Apelle de Botticelli (1496) -Tableau de petit format : Offre de Vasari à Antonio Zeni -Thème humaniste = Reprise de l’œuvre d’Appelle La Calomnie (peintre du 4ième siècle

moine Jérôme Savonarole (1452-1498), qui dénonce les mœurs du temps dans ses prêches et accable les Médicis. On a souvent essayé de l’assassiner mais  « il désarme les sbires par son regard : ses grands yeux noirs sous ses sourcils roux et broussailleux paralysent les assassins comme ils fascinent les fidèles ! »[17]. Il a même si bien bouleversé le roi de France, Charles VII, que ce dernier a épargné Florence qui, sans cela, aurait été réduite à feu et à sang. Florence a plus peur de Savonarole que