Jeux De Mots Dans Gargantua

Programme des Cours Magistraux -CM1 : Corrigé du Contrôle Terminal de Sociologie + L’histoire des pratiques corporelles, présentation + Jeux Olympiques antiques et modernes, 1ère partie -CM2 : Jeux Olympiques antiques et modernes, 2ème partie -CM3 : Des jeux aux sports, 1ère partie -CM4 : Des jeux aux sports, 2ème partie -CM5 : Des jeux aux sports, 3ème partie -CM6 : L’ère des gymnastiques, 1ère partie -CM7 : L’ère des gymnastiques, 2ème partie -CM8 : L’ère des gymnastiques, 3ème

des catholiques le 24 août 1572 (jour de la st Barthélémy) *Différents auteurs et textes Pierre Ronsard (1524-1585) - Les Amours - 1556 Michel de Montaigne (1533-1592) - Essais - 1572 François Rabelais (1494-1533) - Pantagruel ; Gargantua - 1534 Erasme (1469-1536) - Eloge de la folie - 1509 Joachim du Bellay (1522-1560) - Les Regrets - 1557 Nicolas Machiavel (1469-1527) - Le Prince - 1513 Pierre de Ronsard : Ronsard (1524 ? 1585) était un poète humaniste français.

semble avoir été inventée par Rabelais qui l’appelait ‘antistrophe’ : " Car Panurge disait qu’il n’y avait qu’une antistrophe entre femme folle à la messe et femme molle à la fesse ." (Pantagruel, ch. XVI.) Elle consiste donc à trouver deux mots, auxquels des lettres échangées, donnent une diverse signification. Elle tient à la fois de l’anagramme par son mécanisme et du calembour par sa cocasserie. La contrepèterie ne doit jamais être traduite. Elle est drôle en ce qu’elle recèle,

Thélème où règne une seule règle «Fay ce que vouldras». L'homme capable de comprendre des textes et de penser s'interroge sur sa condition et sur la monde qui l'entoure. 3 figures de l'humanisme: Rabelais (1494-1553) : «Pantagruel» (1532), «Gargantua» (1534). Ses livres traduisent tout l'optimisme de l'humaniste en abordant des sujets d'une grande diversité. L'auteur n'hésite pas a aborder un sujet de controverse en créant des personnages qui lisent la Bible. Michel de Montaigne (1533-1592):

l’Antiquité Dans l'Antiquité, l'art de la poésie apparaissait aux Hommes comme un don divin: le poète était inspiré par les Muses, filles de Mnémosyne et de Zeus, et celles-ci lui permettait de manier le langage de telle façon qu'il animait les mots d'une beauté qui leur conférait un pouvoir hors du commun. Pour les grecs, la figure du poète était incarnée par Orphée, personnage légendaire qui séduisait les Dieux, les hommes et même les animaux par la beauté de son chant, accompagné de sa lyre

Le registre désigne la tonalité générale d’un texte, liée à des genres ou des procédés d’écriture. Admiration, pitié, joie, angoisse, amusement, sont créés par les différentes composantes du texte (choix du thème, champs lexicaux, agencement des mots…) > Le registre pathétique Il tire son sens du mot grec pathos, signifiant "passion, souffrance", et cherche à provoquer l’émotion du lecteur en recourant à des thèmes liés à la souffrance, comme la mort, la maladie, la séparation, la douleur.

la taille de l’homme ?   Corpus : Lectures cursives : Manuel de textes Hatier : chap. 16.17 et Méthodes&techniques p 13 ; chap21 ; extraits de la Boétie, J de Léry, G Duby, S Zweig   Lectures analytiques   Texte 1 : p 305.306 Rabelais, Gargantua, plaidoyer pour une éducation humaniste Texte 2 : p 309 Du Bellay, Les Regrets, « je me ferai savant » l’ambition déçue Texte 3 : p 311.312 Montaigne, Les Essais, un programme éducatif d’envergure Texte 4 : Montaigne, Les Essais, « des coches »

humanistes sont à la recherche d’un idéal humain et se découvrent une passion pour le savoir. L’homme est curieux de tout (science, astronomie). d) éducation D’après les grands intellectuels de l’époque, on devient Humain qu’en se cultivant (ex = Gargantua de Rabelais) e)éloge des voyages Baroque fin 16ème siècle jusqu’au début du 17ème siècle Le mot « baroque » provient du mot « barroco » qui signifie en portugais perle irrégulière. 1) Les causes Tout comme l’Humanisme, le Baroque

le compte des psges, peut venir du heurt des visions du monde à l’intérieur d’un ensemble, points de vue des psges simplement juxtaposées et au lecteur de les interpréter. Sac des Tuileries. Fred et Deslauriers. Ironie à percevoir ds cet espèce de jeux des extrêmes, pas un jugement objectif, ms expression d’un désir, une idéologie prenant ses droits face à l’évènement historique. * Absence visible de l’auteur ds PdC : A part « ces pers de la cour que je vais mnt énumérer ». Tte une série de

protubérances du corps. Cette conception du grotesque explique l’idéal esthétique des statues grecques : le corps est fermé et les protubérances sont réduites. Par exemple, Rabelais met en scène le grotesque dans Gargantua , le titre même de l’œuvre siginifie grande bouche, toutes les fonctions organiques y sont allégrement représentées. D’après Bergson, le spectacle du corps bas est insupportable à l’homme : lorsqu’on y assiste on suspend notre empathie